Supliment: O disecare a culturii tradiționale orientale și occidentale

Spune-Mi, ce este adevărul? Nu am mai avut părtășie despre acest subiect? (Ba da.) Ei bine, atunci, spune-Mi, prin cuvintele tale, ce este adevărul. (Adevărul este principiul și criteriul în funcție de care sunt evaluate toate persoanele, evenimentele și lucrurile.) Bun. Altcineva? Există un mod diferit de a-l defini? Nu vă gândiți ce cuvinte doctrinare să folosiți sau ce rând din cuvintele lui Dumnezeu să alegeți pentru răspunsul vostru, răspundeți doar folosind cuvinte din experiența și înțelegerea voastră concretă. Este în regulă dacă acestea nu sunt atât de profunde. Unii oameni spun: „Cuvintele lui Dumnezeu sunt adevărul.” Deși acest lucru este corect, dacă poți doar să rostești aceste cuvinte, dar nu le înțelegi sensul concret, atunci ele sunt doar o doctrină pentru tine. Să mai facem un pas acum – ce este adevărul? Care sunt cuvintele lui Dumnezeu? Care este esența cuvintelor lui Dumnezeu? Este adevărul criteriul pe care oamenii îl creează prin gândire și observare? (Nu, nu este.) Este adevărul suma a ceea ce oamenii au experimentat și a cunoștințelor pe care le-au dobândit sau un fel de cultură socială, sau o cultură tradițională produsă într-un anumit context societal? (Nu, nu este.) Atunci, reprezintă adevărul principiile pe care oamenii le sintetizează singuri pentru comportamentul și acțiunile lor? (Nu, nu reprezintă.) Și atunci, ce este mai exact? Cum putem specifica principiile despre care se vorbește aici, astfel încât acestea să aibă un sens exact și oamenii să știe că este adevărul de îndată ce îl aud? Cum putem spune acest lucru într-un mod pe care oamenii îl consideră succint și exact? (Cerințele lui Dumnezeu pentru om sunt toate adevărul.) Cerințele lui Dumnezeu pentru om sunt toate adevărul, este corect, dar cum ați putea spune acest lucru într-un mod și mai exact? (Adevărul este realitatea tuturor lucrurilor pozitive.) Acest lucru a fost adesea spus înainte. Am menționat adesea că spusele lui Dumnezeu, cerințele Sale pentru om și realitatea tuturor lucrurilor pozitive sunt adevărul – ce mai este? (Adevărul este criteriul și calea pentru modul în care oamenii ar trebui să trateze problemele și să se comporte.) Adevărul este criteriul și calea pentru modul în care oamenii ar trebui să trateze problemele și să se comporte, și acest lucru este corect. Acum, puneți toate aceste aspecte laolaltă și definiți adevărul într-o singură propoziție succintă. (Dumnezeu este adevărul.) Dumnezeu este adevărul; această afirmație este un pic prea vastă, prea generală. Trebuie să fie mai specifică, astfel încât, în momentul în care oamenii o aud, să simtă că este o definiție exactă, nu goală, ci destul de concretă și practică și să creadă că sună potrivit. Încercați să o rezumați din nou; cum anume ați putea să o spuneți mai exact? (Cel de mai sus a avut părtășie înainte că adevărul este criteriul pentru comportamentul, acțiunile și închinarea omului la Dumnezeu.) Nu este aceasta formulată succint? (Ba da, este.) Adevărul este criteriul pentru comportamentul, acțiunile și închinarea omului la Dumnezeu. De ce să-l definim ca fiind un criteriu? Cum ar trebui să înțelegem acest cuvânt, „criteriu”, în sens literal? (Ca un principiu exact.) Ca un principiu sau o regulă exactă; poate fi numit și un regulament. Așadar, la ce se referă un „criteriu”? (La un standard.) Se referă la un standard, o regulă și un principiu exact. Este ceea ce numim un criteriu. Criteriul pentru comportamentul, acțiunile și închinarea omului la Dumnezeu – dacă aceste definiții pe care le-am menționat anterior sunt exacte, atunci la ce se referă acest criteriu? La ce se referă aici? Este așa cum am definit anterior: criteriul pentru comportamentul, acțiunile și închinarea omului la Dumnezeu. Acesta este adevărul. Acum, când cineva citește această propoziție, s-ar putea gândi: „Cultura noastră tradițională este, de asemenea, adevărul?” Poate fi aceasta inclusă în categoria adevărului? (Nu, nu poate.) Nu poate. Poate el să spună: „Avem o concluzie a unei cercetări academice care este adevărul” sau „Poporul nostru are o cultură, o experiență sau un standard moral bun care este, de asemenea, adevărul?” Poate fi adevărul definit astfel? (Nu, nu poate.) De ce nu putem folosi aceste lucruri pentru a defini adevărul? De ce spunem că aceste lucruri nu au nimic de-a face cu adevărul? (Nu au nimic de-a face cu adorarea lui Dumnezeu.) Așa este. S-ar putea să aibă legătură cu comportamentul oamenilor, dar nu au legătură cu adorarea lui Dumnezeu. La ce se referă comportamentul despre care vorbesc ele? Care sunt standardele și regulile lor? Un comportament bun care vine de la Satana. Ele nu sunt despre adorarea lui Dumnezeu, ci despre venerarea și apărarea Satanei. Sunt un set de zicale sau culturi despre comportament care au fost rezumate din imaginația și noțiunile oamenilor și din ceea ce oamenii cred că este o morală sau o purtare bună. Ele nu implică adevărul sau adorarea lui Dumnezeu – ele nu au nimic de-a face cu adorarea lui Dumnezeu.

Poporul chinez a sintetizat o cultură tradițională care este potrivită doar pentru poporul chinez și pe care occidentalii nu o pot accepta. Occidentalii au propriii lor eroi naționali, sentimente naționale de integritate morală și culturi naționale, dar dacă ar aduce culturile lor în Orient, le-ar accepta oamenii de acolo? (Nu, nu le-ar accepta.) Pe de altă parte, nici ei nu ar fi acceptați. Prin urmare, indiferent cât de mult prețuiesc oamenii aceste culturi sau cât de nobile li se par aceste tradiții, există vreo relație între ele și adevăr? (Nu, nu există.) Nu există nicio relație. De exemplu, în Orient există un fel de cultură tradițională care afirmă că bufnițele nu sunt animale de bun augur. Ce spun oamenii? „Să nu te temi de bufnița care țipă, ci de cea care râde. Doar să îi auzi țipătul și ești sortit să ți se întâmple lucruri rele.” În cultura tradițională orientală, se consideră că bufnițele sunt nefaste și că aduc ghinion. Așadar, le place oamenilor din Orient acest animal „ghinionist”? (Nu, nu le place.) Pe ce se bazează această aversiune? Se bazează pe cultura tradițională orientală și pe ceea ce se transmite din generație în generație, și anume: „Țipătul unei bufnițe prevestește că vei avea un deces în familie.” Aceasta ar putea fi o lege pe care oamenii au rezumat-o sau o închipuire umană sau o coincidență, iar apoi, în adâncul sufletului lor, oamenii cred că bufnițele sunt nefaste. Ei cred că nimeni nu ar trebui să le venereze sau să le trateze ca pe animale de bun augur și că, dacă văd o bufniță, ar trebui să o alunge rapid și să nu o primească. Nu este aceasta un fel de cultură? (Ba da, este.) Indiferent dacă acest tip de cultură este pozitivă sau negativă, este un fel de moștenire populară. Deocamdată, să nu discutăm dacă este bine sau rău și să spunem doar că acest tip de cultură este susținut temeinic de fiecare persoană din Orient, în special în China. Fiecare persoană de acolo crede în adâncul sufletului său că bufnițele sunt animale nefaste și de rău augur, așa că se vor grăbi să evite bufnița dacă o văd. Însă în Occident, unii oameni cred că bufnițele sunt un fel de animale de bun augur și folosesc statui și picturi cu bufnițe ca decorațiuni. Tot felul de broderii și totemuri au, de asemenea, modele cu bufnițe, care sunt tratate ca animale de bun augur. Ce înseamnă că este un animal de bun augur? Înseamnă că acest animal ți-ar putea aduce noroc și că nu vei avea parte de ghinion după ce îl vei auzi sau vedea. Aceasta este un fel de cultură tradițională populară în Occident. Nu vom judeca dacă cultura orientală sau occidentală este corectă sau greșită și nici această chestiune în sine. Însă, prin această chestiune, putem vedea că același animal creat de Dumnezeu este supus unor opinii și noțiuni diferite în Orient și în Occident, care sunt, de altfel, complet diferite. Oamenii din Orient nu îl văd ca pe un lucru bun și, indiferent dacă o bufniță râde sau țipă, nu este considerat ca fiind de bun augur pentru ei, în timp ce oamenii din Occident cred că este de bun augur indiferent dacă țipă sau râde și că simplul fapt că au văzut o bufniță le-ar putea aduce noroc, așa că le consideră animale de bun augur. Aceste două puncte de vedere și moduri de a trata bufnițele provin din cultura tradițională: într-o cultură se crede că bufnițele aduc ghinion și cealaltă le consideră de bun augur. Analizându-le acum, care dintre ele este în conformitate cu adevărul și care nu? (Niciuna nu este în conformitate cu adevărul.) Pe ce vă bazați această afirmație? (Niciuna dintre opinii nu provine de la Dumnezeu.) Este corect. Când oamenii spun că bufnițele nu sunt animale de bun augur, pe ce se bazează? Este vorba de cultura tradițională orientală; ceea ce ei cred că este de bun augur sau nefast sau că aduce dezastru, ghinion sau bucurie este evaluat în funcție de cultura tradițională. Este un mod de a privi lucrurile derivat din închipuiri și noțiuni, din care rezultă acest tip de cultură. Occidentalii cred că acest tip de animal le poate aduce oamenilor noroc și, desigur, acest lucru este puțin mai bun și mai progresist decât dacă am trata și considera acest animal ca aducând ghinion. Asta îi face pe oameni să simtă că este un animal destul de bun și, cel puțin, se vor simți calmi și fermi după ce îl văd, ceea ce este mai bine decât să se simtă ghinioniști. Dar ce poți obține dacă înțelegi astfel problema? Pot bufnițele să îți aducă cu adevărat noroc? (Nu, nu pot.) Dacă te-ai naște în China, chiar ar putea bufnițele să îți aducă noroc? Răspunsul este tot nu. Deci, ce poți înțelege din asta? Indiferent dacă tu consideri că acest animal îți poate aduce ghinion sau noroc, este doar o credință și o noțiune umană, nu un fapt. Ce dovedește acest lucru? (Cultura tradițională nu este adevărul.) Corect; nicio cultură nu este adevărul. Așadar, cum ar trebui să tratezi bufnițele într-un mod care să fie în conformitate cu adevărul? Acest lucru se referă la criteriul pentru comportamentul, acțiunile și închinarea omului la Dumnezeu. Care este criteriul aici? Adică, din ce fel de perspectivă ar trebui să privești această creatură și cum ar trebui să o tratezi când apare în fața ta, indiferent dacă țipă sau râde – aceste lucruri implică un criteriu. Care este criteriul? (Adevărul.) Criteriul este adevărul. Când vine vorba de modul în care ar trebui să tratezi o bufniță, pe ce ar trebui să te bazezi? (Pe cuvintele lui Dumnezeu.) Și ce spune cuvântul lui Dumnezeu despre tratarea acestui tip de creatură? Cuvintele Sale nu spun în mod concret: „Ar trebui să tratezi corect bufnițele și nu poți fi părtinitor în această privință. Nu poți spune că bufnițele aduc ghinion, nici că îți vor aduce noroc. Trebuie să tratezi bufnițele obiectiv și corect.” Dumnezeu nu a spus acest lucru. Așadar, ce bază trebuie să ai pentru ca opiniile tale despre bufnițe să fie în acord cu criteriul, cu adevărul? (Faptul că Dumnezeu a creat toate lucrurile.) Baza ta ar trebui să fie faptul că Dumnezeu a creat toate lucrurile, acesta este adevărul. În mâinile lui Dumnezeu, toate lucrurile au funcția, misiunea și valoarea lor în timp ce există. Ce altceva? (Toate lucrurile sunt bune din perspectiva lui Dumnezeu.) Corect, toate lucrurile create de Dumnezeu sunt bune, au valoare când există și trebuie să existe. Atât timp cât ceva vine de la Dumnezeu și a fost creat de El, nu va fi niciodată inutil. Ce înseamnă „nu va fi niciodată inutil”? Înseamnă că nu va aduce ghinion oamenilor la întâmplare. Chiar ar putea o bufniță micuță să îți aducă ghinion la întâmplare? Nu ar face asta ca bufnița să fie prea puternică? Sunt oamenii mai presus decât bufnițele? Oamenii sunt administratorii tuturor lucrurilor și este mai corect să spunem că ei controlează destinele bufnițelor și că ar putea să le nimicească pur și simplu. Bufnițelor le este imposibil să schimbe destinul omului. Așadar, ce fel de a trata această creatură este în conformitate cu adevărul? Acela prin care o trateziconform cuvintelor lui Dumnezeu. El a creat toate lucrurile, toate creaturile diferite și pe oameni deopotrivă. Bufnițele sunt creaturi, așa că ar trebui să le abordăm conform perspectivei cu care tratăm toate ființele create. În primul rând, nu putem distruge cu nepăsare legile supraviețuirii sale. De exemplu, obiceiul și caracteristica bufnițelor este să doarmă în timpul zilei, iar noaptea să vâneze și să fie active. Dacă întâlnești o bufniță rănită și vrei să o ajuți, cum ar trebui să o tratezi? (În funcție de obiceiurile sale.) Corect, trebuie să respecți legile după care trăiește. Nu te gândi să o faci să doarmă noaptea, să-i dai somnifere dacă nu doarme. Acest lucru este greșit. Dacă este mereu gălăgioasă noaptea și acest lucru îți tulbură odihna, o poți muta undeva unde nu te va deranja, dar nu poți să perturbi legile după care trăiește sau să încalci modul său de supraviețuire. Nu este acesta modul corect de a o trata? (Ba da, este.) Aceasta ar trebui să fie perspectiva ta față de toate lucrurile create de Dumnezeu. În primul rând, să ai o perspectivă corectă. Acesta este primul pas pe care ar trebui să îl faci când întreprinzi orice. În al doilea rând, trebuie să folosești această perspectivă corectă atunci când faci lucruri sau gestionezi chestiuni, astfel încât faptele tale să fie în conformitate cu adevărul. Acestea sunt criteriile. Criteriile, vorbind deschis, sunt reguli și legi precise. De exemplu, atunci când o pisică vede un șoarece, vrea să îl prindă. Să spunem că tu consideri că și șoarecii sunt creațiile lui Dumnezeu și vrei să oprești pisica și să o împiedici să prindă șoarecele – este greșit? (Da, este.) Ce părere ai despre această abordare? (Încalcă legile.) Este împotriva legilor naturii. Când unii oameni văd un pește în apă, se întreabă: „Toată lumea spune că peștii nu pot trăi fără apă. Dar eu voi face totul pentru a-l scoate din apă și a-l face să trăiască pe uscat.” Acest lucru duce la moartea peștelui la scurt timp după aceea. Cum este acest lucru? (Absurd.) Este absurd. Discutând despre bufnițe, ați putut să înțelegeți mai mult sau mai puțin care sunt criteriile și pe ce se bazează acestea? (Se bazează pe cuvintele lui Dumnezeu.) Corect, se bazează pe cuvintele lui Dumnezeu. Așadar, cum ar trebui să tratezi bufnițele în viitor? Dacă, într-o seară, o bufniță ar țipa la fereastra ta, cum ar trebui să o tratezi? Cel puțin, știm că are dreptul să țipe și ar trebui să-i acordăm acest drept. Dacă este prea gălăgioasă, o poți alunga, dar nu trebuie să îți faci griji că a doua zi vei avea parte de ghinion. Este inutil să gândești astfel, deoarece soarta, viața și moartea omului sunt toate în mâinile lui Dumnezeu și sub suveranitatea Sa. Oamenii nu înțeleg adevărul, așa că este ușor să aibă prejudecăți față de lucruri și chiar pot să aibă închipuiri și noțiuni sau să devină oarecum superstițioși. Asta îi determină pe oameni să aibă opinii incorecte despre multe lucruri și să nu reușească să acționeze în conformitate cu adevărurile-principii sau să fie la înălțimea criteriului pentru comportamentul, acțiunile și închinarea omului la Dumnezeu în toate lucrurile. Care este motivul pentru aceasta? (Neînțelegerea adevărului.) Acest lucru este cauzat de neînțelegerea adevărului.

Atunci când unii orientali intră în contact cu occidentalii, le văd trăsăturile distinctive – punțile nazale înalte, ochii mari, culorile variate ale părului și cât de eleganți arată toți – și dau naștere inconștient unui sentiment de invidie sau admirație față de ei. Apoi, prin contact permanent, ei acceptă încontinuu cultura occidentală. De ce pot să o accepte? Din cauza invidiei din inimile lor și a dorinței lor de a fi ca ei. Ei cred că aparențele sunt rânduite de Dumnezeu și nu pot fi schimbate, dar că ar fi demni dacă ar putea să se alinieze la modul de viață occidental, cum ar fi felul în care mănâncă, se îmbracă și cum folosesc lucrurile, precum și felul lor de a vorbi, modul de gândire și cultura. Ce părere aveți despre acest tip de idee? O are toată lumea? (Da, o are.) Unora dintre orientali le place să îi imite pe occidentali, iar primul lucru pe care îl imită este consumul de cafea. Ei consideră că orientalii care beau ceai sunt prea puțin sofisticați, așa că învață să bea cafea de la occidentali. În special, unii orientali îi văd pe mulți occidentali grăbindu-se la serviciu în fiecare dimineață, apucându-și ceștile de cafea și, cu timpul, învață să facă și ei la fel, uneori chiar și atunci când nu sunt de fapt ocupați. Aceasta se numește imitație. Orientalii nu au de fapt acest obicei, dar cred că obiceiurile occidentalilor sunt bune, elevate și elegante. Ei cred că, dacă nu au acest obicei, atunci trebuie să îl învețe și să îl imite, iar dacă îl învață și trăiesc conform acestui obicei, cred că se vor alătura cu siguranță occidentalilor și vor deveni și ei la fel. Acesta este un fel de venerare a occidentalilor. Dacă vă place ceva cu adevărat, atunci studiați-l, dar dacă învățați acest tip de obicei doar ca o fațadă pentru a vă da mari în fața altora, atunci asta este imitație. Dacă cineva nu înțelege adevărul, nu va avea niciun criteriu în nimic din ceea ce face și va fi ca o muscă fără cap, fără scop și fără direcție. Când îi văd pe occidentali, vor studia modul în care aceștia acționează; când văd ce este la modă în lume, vor studia asta. Așa sunt non-credincioșii, iar dacă cineva care crede în Dumnezeu face la fel, atunci ce fel de persoană este? (Un neîncrezător.) Așa este. Au ei vreun standard sau principiu atunci când fac lucruri? (Nu, nu au.) Ei nu au principii. De ce? Pentru că adoră tendințele lumești și ticăloșia; nu Îl admiră pe Dumnezeu, nu iubesc adevărul în inima lor și nu acceptă și nu caută adevărul. Astfel de oameni sunt toți neîncrezători. Deoarece acest tip de persoană are aceste esențe, chiar dacă sunt în biserică și citesc cuvintele lui Dumnezeu și ascultă predici, tot nu vor putea găsi niciodată criteriul pentru comportamentul omului, acțiunile lui și închinarea la Dumnezeu. Acest lucru înseamnă implicit că ei nu vor putea obține niciodată adevărul. Nu este adevărat? (Ba da, este.) Imitarea celorlalți care beau cafea poate dezvălui preferințele unei persoane, calea pe care o urmează și principiile acțiunilor sale. Spune-mi, a bea ceai este adevărul sau a bea cafea este adevărul? (Niciuna nu are legătură cu adevărul.) Bine spus. Deci, ce este adevărul? Unii oameni spun: „Tot ceea ce vine de la Dumnezeu este adevărul. Cuvintele lui Dumnezeu care spun că este bine pentru tine să mănânci produse de sezon sunt adevărul.” Acest lucru este corect. Adevărul este criteriul pentru comportamentul omului, acțiunile lui și închinarea la Dumnezeu. Așadar, ce include criteriul pentru comportament? El abordează fiecare aspect al adevărului referitor la comportament. Dar criteriul pentru acțiuni? Este vorba despre modul și mijloacele prin care gestionezi lucrurile. Inutil să spun că știm cu toții criteriul pentru închinarea la Dumnezeu. Domeniul de aplicare al acestui criteriu se referă la aceste lucruri și toate implică adevărul. Să presupunem că cineva spune: „Cum de nu îți place ceaiul?”, iar tu zici: „Faptul că mie nu-mi place ceaiul este incompatibil cu adevărul?” Altcineva spune: „Ești în Occident, de ce nu ai învățat să bei cafea? Este atât de lipsit de gust să nu bei cafea!” Iar tu le zici: „Încerci să mă condamni? Este un păcat să nu beau cafea? Este «gustul» adevărul? Cât de mult valorează gustul?” Este total lipsit de valoare, nu-i așa? Neînțelegerea adevărului este cu adevărat lipsită de valoare! Ce ar trebui să înțeleagă oamenii prin acest exemplu? Ar trebui să înțeleagă ce opinii ar trebui să aibă față de acești oameni, evenimente și lucruri și cum să le trateze așa cum cere Dumnezeu, astfel încât standardele cerute de El să fie întrunite. Ce ar trebui să înțeleagă și să caute oamenii din toate acestea? Criteriul pe care ar trebui să îl urmeze pentru a trata tot felul de lucruri.

Credeți că o cultură tradițională sau un sentiment național pot fi demne de termenul „criteriu”? (Nu.) De exemplu: „A fi om înseamnă că trebuie să-ți iubești țara” – este acesta un criteriu? (Nu, nu este.) „A fi om înseamnă că trebuie să fii devotat părinților tăi” – este acesta un criteriu? (Nu, nu este.) Unii mai spun: „Femeile trebuie să fie virtuoase” sau „Femeile trebuie să urmeze valorile confucianiste”, dar sunt acestea criterii? (Nu, nu sunt.) „Un bărbat poate avea o singură soție și trebuie să fie fidel” – este acesta un criteriu? Se califică drept adevăr? (Nu, nu se califică.) Este un comportament corect și moral și cel mai de bază și fundamental lucru din cadrul umanității, dar nu este adevărul. Este în conformitate cu standardele morale și comportamentale ale umanității normale, dar poate fi considerat criteriu? La ce se referă criteriul? (La adevăr.) Criteriul se referă la adevăr și, prin urmare, ceea ce nu corespunde adevărului nu este criteriu. Înțelegeți? Cerințele din cultura tradițională pentru bărbați și femei pe care tocmai le-am menționat, sunt ele sunt cerințele lui Dumnezeu? (Nu, nu sunt.) Ei bine, ce le cere Dumnezeu bărbaților? Ce spune Biblia? (Să muncească și să transpire pentru a-și întreține familiile.) Aceasta este cerința lui Dumnezeu pentru bărbați și este cel mai de bază lucru pe care un bărbat ar trebui să fie capabil să îl facă. Dar regula lui Dumnezeu pentru femei? (Dorința lor să fie îndreptată spre soții lor.) Deoarece așa spun cuvintele lui Dumnezeu, acesta este adevărul și oamenii ar trebui să îl respecte. Orice vine din cultura tradițională a omului sau din scripturile morale, oricât de corect ar fi, nu este adevărul. De ce spun că nu este adevărul? (Pentru că Dumnezeu nu a spus-o.) Ceea ce Dumnezeu nu spune cu siguranță nu este adevărul și nici ceea ce nu are nimic de-a face cu cerințele cuvintelor lui Dumnezeu. Care sunt standardele după care orientalii definesc femeile? Ei cred că femeile bune trebuie să fie mai întâi blajine și virtuoase, cultivate și rafinate, drăguțe și micuțe și că, după căsătorie, trebuie să aibă grijă de toți ceilalți din familie, tineri și bătrâni, fără să se plângă. Ele sunt doar niște preșuri. Aceasta este imaginea femeii creată de orientali; acestea sunt standardele obligatorii pe care le au pentru femei. Să analizăm acum care sunt standardele impuse de occidentali femeilor, adică ceea ce educă și promovează prin gândurile și punctele lor de vedere. Occidentalii cred că femeile ar trebui să fie independente, libere și egale – acestea sunt, în esență, drepturile femeilor pentru care Occidentul pledează. Aceste drepturi au o definiție și o cerință fundamentală pentru femei, adică prezintă un concept fundamental pentru stilul de viață și aspectul unei femei. Care este acest concept? Că femeile nu ar trebui să fie supuse, miloase și manierate în permanență, ca niște preșuri. Ei cred că acest lucru este rău și că femeile trebuie să fie puternice și îndrăznețe. Acestea sunt standarde cerute pentru femei în mintea occidentalilor. Ei cred că femeile nu trebuie să fie ca niște marionete, supunându-se cu blândețe adversităților în fiecare zi, așteptând ca alții să le certe sau să le dea ordine. Ei cred că nu este nevoie de așa ceva. Occidentalii pledează ca femeile să fie proactive, independente și curajoase în acțiunile lor. Desigur, este posibil ca ceea ce înțelegem noi să nu corespundă în totalitate cu gândirea lor, dar aceasta este, în esență, principala diferență dintre femeile orientale și cele occidentale. Care dintre aceste două opinii este corectă? (Niciuna nu este corectă.) De fapt, nu este vorba despre bine și rău. Într-un mediu social oriental, în cadrul unei astfel de comunități, trebuie să trăiești așa. Ai putea să te răzvrătești dacă ai vrea? În cadrul unei familii, riști să mori dacă te răzvrătești. În Occident, ai putea trăi ca o femeie occidentală, dar indiferent de modul în care trăiești, în ce mediu social sau în ce comunitate, care opinie este în conformitate cu adevărul? (Niciuna dintre ele nu este în conformitate cu adevărul.) Niciuna dintre opinii nu este în conformitate cu adevărul, ambele îl încalcă. De ce spun acest lucru? Orientalii vor ca femeile să fie întotdeauna manierate, să întruchipeze valorile confucianiste, să fie virtuoase și blajine – cu ce scop? Ca să le facă ușor de controlat. Aceasta este o ideologie malignă care s-a dezvoltat din cultura tradițională orientală și care este, de fapt, dăunătoare pentru oameni, conducând în cele din urmă femeile să trăiască vieți fără direcție sau idei proprii. Aceste femei nu știu ce ar trebui să facă, cum să facă sau ce acțiuni sunt corecte sau greșite. Ele chiar își oferă viețile familiilor lor, dar tot consideră că nu au făcut suficient. Este acesta un tip de prejudiciu adus femeilor? (Da, este.) Ele nici măcar nu se împotrivesc când li se iau propriile drepturi, drepturile de care ar trebui să se bucure. De ce nu se împotrivesc? Ele spun: „Este greșit să te împotrivești, nu este virtuos. Uită-te la cutare și la cutare, se descurcă mult mai bine decât mine și au suferit mult mai mult, dar nu se plâng niciodată.” De ce ar gândi ele așa? (Sunt influențate de gândirea culturală tradițională.) Această cultură tradițională a prins rădăcini adânci în mintea lor și le-a provocat mari suferințe. Cum pot să tolereze acest chin? Ele știu foarte bine că acest chin este dureros, că le face să se simtă neajutorate și le provoacă suferință, așadar, cum pot totuși să-l suporte? Care este motivul obiectiv? Că acesta este mediul lor social, așa că nu se pot elibera, ci doar se resemnează cu blândețe. Acesta este și sentimentul lor subiectiv. Ele nu înțeleg adevărul, sau cum ar trebui să trăiască femeile cu demnitate, sau modul corect în care ar trebui să trăiască femeile. Nimeni nu le-a spus aceste lucruri. Din câte știu ele, care este criteriul pentru comportamentul și acțiunile bărbatului? Cultura tradițională. Ele cred că ceea ce a fost transmis din generație în generație este corect și că, dacă cineva încalcă acest lucru, atunci conștiința sa ar trebui condamnată. Acesta este „criteriul” lor. Dar este acest criteriu, de fapt, corect? Ar trebui să fie pus între ghilimele? (Da, ar trebui.) Acest criteriu nu este în conformitate cu adevărul. Indiferent cât de aprobat sau favorabil este comportamentul cuiva sub controlul acestui tip de gândire și punct de vedere, este acesta, de fapt, un criteriu? Nu este, deoarece se împotrivește adevărului și umanității. Pentru o lungă perioadă de timp, femeile orientale au fost nevoite să aibă grijă de întreaga lor familie și erau responsabile pentru toate micile probleme banale. Este corect acest lucru? (Nu, nu este.) Atunci, cum îl pot tolera? Pentru că sunt înrobite de acest tip de gândire și punct de vedere. Capacitatea lor de a tolera acest lucru indică faptul că, în adâncul sufletului, ele consideră în mare parte că așa e bine să procedeze și că, dacă doar îndură, atunci vor putea să întrunească standardele culturii tradiționale. Așadar, ele se îndreaptă spre această direcție, spre aceste standarde. Dacă, în adâncul sufletului lor, ar crede că este greșit și că nu ar trebui să o facă, că nu este în conformitate cu umanitatea și că se împotrivește umanității și adevărului, ar putea să o mai facă? (Nu, nu ar putea.) Ar trebui să se gândească la o modalitate de a scăpa de acei oameni și de a nu fi sclavele lor. Dar majoritatea femeilor nu ar îndrăzni să facă asta – ce cred ele? Că ar putea supraviețui fără comunitatea lor, dar că ar purta un stigmat teribil dacă ar pleca și ar suferi anumite consecințe. După ce cântăresc bine, ele se gândesc că, dacă ar face-o, semenii lor le-ar bârfi că nu sunt virtuoase, societatea le-ar condamna în anumite moduri și ar avea anumite păreri despre ele, iar toate acestea ar aduce consecințe grave. În cele din urmă, cântăresc acest aspect și își spun: „Este mai bine să tolerez. Altfel, greutatea condamnării m-ar zdrobi!” Așa sunt femeile orientale, de-a lungul generațiilor. Ce trebuie să îndure ele în spatele tuturor acestor fapte bune? Privarea de demnitatea lor umană și de drepturile lor. Sunt aceste gânduri și opinii în conformitate cu adevărul? (Nu, nu sunt.) Ele nu sunt în conformitate cu adevărul. Au fost lipsite de demnitatea lor și de drepturile omului, și-au pierdut personalitatea, spațiile de viață și de gândire independentă și dreptul de a vorbi și de a-și exprima propriile dorințe – tot ceea ce fac este pentru acei oameni de acasă. De ce fac acest lucru? Pentru a întruni standardele impuse femeilor de cultura tradițională și pentru ca alți oameni să le laude, numindu-le soții bune și oameni buni. Nu este aceasta un fel de tortură? (Ba da, este.) Este acest mod de gândire adecvat sau denaturat? (Este denaturat.) Este în conformitate cu adevărul? (Nu, nu este.) Dumnezeu a creat liberul-arbitru pentru omenire și care sunt gândurile care provin din acest liber-arbitru? Sunt ele în conformitate cu umanitatea? Aceste gânduri trebuie să fie cel puțin în conformitate cu umanitatea. În afară de aceasta, El a vrut, de asemenea, ca oamenii să aibă opinii și înțelegeri exacte față de toți oamenii, toate evenimentele și lucrurile pe parcursul vieții lor, iar apoi să aleagă calea cea dreaptă pentru a trăi și a se închina la Dumnezeu. Viața trăită în acest mod este dată de Dumnezeu și ar trebui să se bucure de ea. Cu toate acestea, oamenii sunt restricționați, înrobiți și denaturați întreaga lor viață de aceste așa-zise culturi tradiționale și scripturi morale și, în cele din urmă, ce devin? Devin marionetele culturii tradiționale. Nu este din cauza faptului că oamenii nu înțeleg adevărul? (Ba da, este.) Ați alege să mergeți pe această cale în viitor? (Nu, nu aș alege.) Așadar, ce ar trebui să faceți? Să presupunem că zici: „Mă voi lupta cu ei” sau „Nu-i voi mai servi. Am drepturi umane și am propria mea personalitate.” Este acest lucru în regulă? (Nu, nu este.) Acest lucru nu este în regulă. Asta înseamnă să treci de la o extremă la alta și nu înseamnă să aduci mărturie pentru Dumnezeu sau să-L slăvești. Așadar, cum ar trebui să acționați? (În conformitate cu principiile.) Bineînțeles că este corect să acționați în conformitate cu principiile și ar trebui să tratați pe toată lumea în conformitate cu principiile, tratându-i ca frați și surori dacă ei cred în Dumnezeu și ca non-credincioși dacă nu cred. Nu este nevoie să te nedreptățești, să-ți denaturezi personalitatea sau să renunți la demnitatea și drepturile tale, sacrificându-ți viața pentru ei. Ei nu merită acest lucru. Există doar Unul în această lume pentru care merită să-ți sacrifici viața. Cine este acesta? (Dumnezeu.) De ce? Pentru că Dumnezeu este adevărul, iar cuvintele Sale sunt criteriul pentru existența, comportamentul și acțiunile omului. Atât timp cât îl ai pe Dumnezeu și cuvintele lui Dumnezeu, nu vei devia și vei fi corect în modul în care te comporți și acționezi. Acesta este efectul final pe care cuvintele lui Dumnezeu îl au asupra unei persoane odată ce aceasta a fost mântuită.

„Ce este adevărul?” e un subiect prea vast. Am dat doar câteva exemple, dintre care unul a fost cum să tratăm bufnițele. Ce alte exemple au fost? (Orientalii îi imită pe occidentali când beau cafea.) (Standardele cerute de orientali și occidentali pentru femei.) Acestea sunt cele mai evidente exemple. Așadar, dintre opiniile oamenilor din Orient și din Occident cu privire la diverse lucruri, care este criteriul? (Niciunul.) Niciunul nu implică adevărul, ambele sunt puncte de vedere și opinii umane. Mai exact, ambele sunt puncte de vedere eronate și sofisme. Ele nu sunt criterii, sunt strategii, teorii și filosofii ale Satanei care fac rău oamenilor. Înțelegeți puțin mai bine această chestiune, după ce am avut părtășie despre ea în felul acesta? (Da, înțelegem.) Dacă nu aș fi vorbit despre asta, poate că într-o zi v-ați fi gândit să-i imitați pe occidentali, bând cafea și mâncând hamburgeri, copiindu-i. Este acest lucru în acord cu principiile? Chiar dacă mănânci mâncare occidentală în fiecare zi, totul va fi inutil dacă nu urmărești adevărul, tot nu vei avea criteriul pentru modul în care să te comporți. Cheia este dacă poți să cauți adevărul și să acționezi în conformitate cu principiile – acest lucru este benefic pentru tine. Printr-o astfel de părtășie a Mea, aveți o oarecare înțelegere a adevărului și a criteriilor? (Da, avem.) Există adevăr în cadrul culturii tradiționale a oamenilor sau al criteriilor morale? (Nu, nu există.) Există adevăr în scripturile morale? (Nu, nu există.) Puteți fi acum siguri că doar cuvintele lui Dumnezeu sunt adevărul? (Da, putem.) După ce confirmați că ale Sale cuvinte sunt adevărul, trebuie să vă gândiți: ce sunt cuvintele lui Dumnezeu? Care sunt principiile cerute în cuvintele Sale? Care sunt criteriile pe care le-a comunicat El oamenilor? Cum anume ar trebui aceștia să acționeze pentru a fi în conformitate cu cuvintele lui Dumnezeu și care sunt principiile corecte pentru a face acest lucru? Aceasta este ceea ce trebuie să căutați, dar deocamdată asta este tot despre acest subiect.

Supliment:

O zi din viața lui Xiaojia

Haideți să trecem la următorul subiect. Care ar trebui să fie acesta? Probabil că ar trebui să spun o poveste. Poveștile, și ele, au legătură cu adevărul și criteriile pentru comportamentul omului, acțiunile lui și închinarea la Dumnezeu. Ascultați felul în care această poveste se referă la adevăr și la criteriile pentru conduita umană. Ea vorbește despre o zi din viața lui Xiaojia. Eroul nostru este Xiaojia și oare pe ce perioadă se întinde povestea? (O zi.) O zi. Unii ar putea spune: „Merită oare să povestești despre evenimentele unei singure zile?” Ei bine, depinde de ceea ce povestești. Dacă este vorba doar despre cleveteală, despre ce este bine și ce este rău, atunci nu merită povestit. Dar dacă are legătură cu adevărul, atunci nu contează că este doar o zi – chiar și evenimentele dintr-un minut merită povestite, nu-i așa? (Așa este.)

Xiaojia este un om pasionat de ceea ce urmărește și plin de entuziasm când vine vorba de îndeplinirea datoriei sale, iar povestea lui începe într-o dimineață, devreme, chiar după trezire. După ce se ridică din pat, citi cuvântul lui Dumnezeu și își practică devoționalele, Xiaojia se duse să ia micul-dejun și apucă un castron cu terci și niște legume. Apoi zări câteva ouă și se gândi: „Ar trebui să iau vreo două. Două ouă pe zi sunt destul de hrănitoare.” Însă, când întinse mâna după ele, ezită: „Să iau două sau unul? O să fie rău dacă văd ceilalți că iau două. Lăcomia ar fi prea mare și vor crede că sunt un mâncău. Mai bine iau doar unul.” Își retrase mâna înainte să apuce încă un ou. Chiar atunci, altcineva veni să ia un ou, iar lui Xiaojia îi stătu inima în loc. Se gândi: „De fapt, mai bine să nu mănânc ouă. Am terci și legume, și câteva chifle gătite pe abur, e destul pentru micul-dejun. Nu ar trebui să fiu așa de lacom. De ce aș vrea să mănânc ouă? Ce groaznic ar fi dacă m-ar vedea ceilalți! Oare asta nu ar însemna că mă răsfăț? Nu voi lua niciunul.” Cu acest gând, Xiaojia puse oul la loc și, câteva minute mai târziu, după ce termină de mâncat, începu să-și facă datoria. Se ocupă de sarcina curentă, terminând un lucru după celălalt. Timpul trecu repede și, cât ai clipi, veni vremea prânzului. Toți ceilalți merseră să mănânce, dar Xiaojia se uită la ceas și văzu că este ora 12:40. „Stai puțin. Nu ar trebui să mă grăbesc la masă odată cu toată lumea. Dacă dau năvală ca toți ceilalți, nu voi fi ca ei? Nu voi părea un mâncău? O să mai aștept puțin.” Își continuă treaba, dar stomacul nu-i dădu pace și începu să facă gălăgie. Își apăsă burta cu mâinile și privi în gol spre calculator, gândindu-se: „Mor de foame! Ce o fi azi de mâncare la prânz? Oare o fi ceva carne? Ar fi grozav dacă aș putea mânca puțină carne!” Îi chiorăiau mațele fără încetare în timp ce se gândea și abia reuși să aștepte până când toți ceilalți reveniseră de la masa de prânz. Cineva spuse: „Cum de nu ai luat prânzul? Du-te repede, se răcește mâncarea.” Xiaojia spuse: „Nicio grijă. Nu am terminat ce aveam de făcut. Mă voi duce când termin.” „Nu ar fi mai bine să îți continui treaba după ce mănânci?” „E în regulă. Voi termina curând.” Așa că Xiaojia îndură foamea și își continuă lucrul. De fapt, îi era foarte foame atunci și nu mai avea chef să lucreze, dar tot își învinse foamea și îi dădu înainte cu prefăcătoria. După o vreme, se uită iar la ceas, văzu că este ora 13:30 și se gândi: „Ajunge. Acum cred că ar trebui să mă duc să mănânc.” Chiar când era pe punctul de a se ridica să meargă la masă, o soră îi aduse o tavă cu mâncare și spuse: „E așa de târziu! Cum de nu ai mers să mănânci? Nu contează cât ești de ocupat, tot trebuie să mănânci, și o să te îmbolnăvești de stomac dacă nu mănânci la timp.” El răspunse: „Este în regulă. Voi mânca după ce termin.” „Nu este nevoie să te duci tu. Ți-am adus eu mâncarea, așa că grăbește-te și mănâncă.” „De ce atâta grabă? Nici măcar nu îmi este încă foame.” Chiar când spuse că nu îi este foame, mațele îi chiorăiră cu un sunet ca de tunet. Xiaojia își încleștă mâinile peste burtă, zâmbi rușinat și îi spuse surorii: „Altă dată să nu te mai îngrijești să îmi aduci de mâncare.” „Dar dacă n-o fac, mâncarea doar se va răci și va trebui să fie încălzită din nou. Deja a fost reîncălzită o dată.” „Ei bine, atunci îți mulțumesc!” Salivând, Xiaojia își luă mâncarea de la soră. Privind tava, era foarte fericit: două chifle gătite pe abur, legume, carne și supă. Xiaojia avu încă un gând când văzu chiflele gătite pe abur și îi spuse surorii: „Nu pot să mănânc două chifle. Sunt prea ocupat zilele acestea, nu pot dormi bine și nu prea am poftă de mâncare. Nu este o risipă dacă îmi dai două chifle? Ia una înapoi.” „Este în regulă. Poți să o trimiți înapoi de chiar nu o poți termina”, răspunse sora înainte de a pleca. Xiaojia se gândi în sinea lui: „Pleacă mai repede! Mor de foame!” Apucă de jos castronul, văzând că nu era nimeni primprejur, dar simțindu-se totuși puțin rușinat, și sorbi cu grijă. Apoi se uită la carne. „Vai! Aș putea simți mirosul de carne de porc înăbușită de la kilometri depărtare. Dar nu pot să o mănânc imediat, pentru că trebuie să mănânc mai întâi legumele. Voi mânca mai puțină carne dacă mă voi sătura cu legume, altfel aș termina jumătate din castronul cu carne, iar asta nu ar fi oare jenant?” Cugetă o clipă înainte să facă asta. Ronțăi chiflele gătite pe abur și legumele și își bău supa. În timp ce mânca, simțea că își dorește să ia puțină carne, așa că apucă o bucată de porc înăbușit. Ducând-o la gură, închise ochii și o savură cu grijă. „Cât e de gustos! Carnea chiar este bună, dar nu pot să mănânc prea multă. O gură e de-ajuns, apoi câteva legume și încă puțină supă.” Continuă să mănânce chiflele gătite pe abur, dar se tot uita la carne în timp ce mânca. „Oare să mănânc carnea aceasta? Este atât de bună, chiar ar fi păcat să nu o mănânc.” Începu din nou să saliveze și se gândi: „Știu! Voi rupe chiflele în bucățele și le voi muia în sos. Nu e ca și cum aș consuma carne? În felul acesta, ceilalți pot să vadă că nu mănânc carne, dar eu totuși mă voi bucura de gustul ei. Ce grozav!” Cu acest gând, el puse în sos o bucățică de chiflă gătită pe abur, apoi o pescui și o mâncă, găsind-o delicioasă și aproape identică cu carnea. Apoi, Xiaojia rupse imediat întreaga chiflă în bucățele și o puse în sos… În mai puțin de 10 minute, o mâncase pe toată și își terminase și supa. Mâncase doar o chiflă gătită pe abur, rezistând poftei de a o mânca pe cealaltă și înfrânându-se. După ce toate felurile de mâncare fuseseră terminate conform planului, Xiaojia era mai mult sau mai puțin sătul și nu credea că are nevoie de mai mult. Apoi se gândi: „O, nu prea este adecvat să mănânc atât de repede, de parcă aș muri de foame. Chiar am fost destul de flămând, dar nu este bine ca oamenii să mă vadă așa. Trebuie să mănânc încet. Dar ce pot să fac acum, când aproape am terminat? Ei bine, am o idee. Voi trimite mâncarea înapoi peste 10 minute.” Își luă ceasul în mână și stătu cu ochii pe cadran. „Cinci minute… Zece… Cincisprezece… În regulă, ora 14:00. Grozav, trimite-o înapoi!” Fericit, trimise înapoi resturile de porc înăbușit și chifla gătită pe abur.

Era trecut de ora 14:00 când Xiaojia s-a întors. Frații și surorile lui plecaseră în pauza de după-amiază, iar el nu avea nimic de făcut singur, așa că era foarte plictisit. Se gândi: „Oare ar trebui să trag și eu un pui de somn? Întotdeauna este bine să tragi un pui de somn după ce mănânci. Dar nu, dacă dorm în timp ce toată lumea doarme, ce spune asta despre mine? Nu pot să dorm. Trebuie să rezist. Dar cum să rămân treaz? Nu aș putea să dorm stând în picioare, dar dacă rămân în picioare tot timpul și intră cineva brusc, îl voi speria. Nu, nu pot sta în picioare. Ei bine, atunci doar voi sta așezat în fața calculatorului meu. Dacă mă vede cineva, va crede că lucrez, dar de fapt voi lua o pauză. Ce mișcare bună!” Așa că se așeză în mod firesc în fața calculatorului, privind spre el în gol, dar, după nici 5 minute, dormea și sforăia peste tastatură. După 40 de minute, Xiaojia se trezi brusc din somnul adânc și sări în sus: „Nu stau în picioare? Cum de am adormit?” Privi ceasul, văzu că se făcea târziu și merse să se spele pe față cât timp nu era nimeni acolo. Privindu-se în oglinda din baie, spuse: „O, nu! Fața îmi este acoperită de urme lăsate de tastatură! Cum pot să fiu văzut așa?” Grăbit, își șterse fața, frecând-o și tamponând-o, și stătu în baie destul de mult timp. Apoi se uită în oglindă și văzu că urmele de la tastatură aproape dispăruseră și inima îi săltă de bucurie: „Nu va observa nimeni dacă nu se vor uita cu atenție.” După asta, se pieptănă și își aranjă gulerul, dându-și seama brusc că gulerul cămășii sale deschise la culoare era puțin pătat cu grăsime și, la o inspecție mai atentă, și manșetele îi erau cam murdare. Se gândi în sinea lui: „De câteva zile nu mi-am spălat sau schimbat hainele, dar să nu speli poate fi și benefic. Puțină murdărie nu face rău nimănui și nu mă deranjează pe mine un pic de mizerie. Oricum, nu pari mai spiritual dacă ești nițel murdar?” Pur și simplu, întoarse în afară gulerul și mânecile cămășii și trase mai sus mânecile sacoului, lăsând la iveală toate părțile murdare. Foarte satisfăcut, se înveseli și ieși calm din baie. După o vreme, mai toți erau la locurile lor și începură să lucreze cu râvnă. Văzând că toată lumea era prezentă, Xiaojia spuse: „Nu ați dormit mult! Chiar puteți să suferiți și să plătiți prețul! Eu nici măcar nu am dormit, ci doar mi-am odihnit ochii câteva minute și apoi mi-am stropit fața cu apă. Altfel nu aș avea niciun pic de energie.” Nimeni nu răspunse. Era destul de plictisit, așa că se puse și el pe lucru. Din cauză că mâncase atât de multă supă la prânz, îi tot venea să meargă la toaletă, dar ținu piept nevoii, gândindu-se: „Dacă mă duc, nu o să creadă lumea că sunt leneș? Asta nu e o reputație bună, deci nu pot să merg.” Așa că rezistă, ținându-se până când altcineva, în cele din urmă, se duse la toaletă, iar el întrezări ocazia. Se puse repede la coadă, gândind: „E grozav să urmez mulțimea, pentru că nimeni nu va zice nimic despre la mine.”

A fost o după-amiază plină. Xiaojia a lucrat mult, având părtășie cu o persoană, punând întrebări alteia, căutând resurse și ocupându-se de tot felul de sarcini relevante pentru îndatoririle lui. După toată agitația, a fost în sfârșit vremea pentru cină. De data aceasta, Xiaojia a fost doar puțin în urma celorlalți, dar termină de mâncat mai mult sau mai puțin la timp. Perioada de după cină era cea mai plăcută din zi pentru Xiaojia, întrucât era singurul moment în care putea să bea liniștit o ceașcă de cafea care îi plăcea, fără să-și facă reproșuri și fără nicio critică din partea celorlalți, ci cu inima tihnită. De ce? Deoarece avea destule motive pentru care avea nevoie să bea cafea, motive pe deplin legitime în ochii tuturor celorlalți. Astfel, acesta era momentul lui preferat. În timp ce își făcea cafeaua, murmură către sine: „Of, astăzi iar trebuie să lucrez peste program. Nici măcar nu știu cât timp. Cred că voi vedea cât mă poate ajuta cafeaua aceasta să nu cedez.” Trânti cafeaua proaspăt fiartă pe masă, parcă pentru a spune tuturor: „Și ce? Îmi beau cafeaua, ce ai de gând să faci în privința asta?” Îi privi pe cei din jurul lui. Nimeni nu se uita la el, dar el totuși își ridică cu nonșalanță ceașca și sorbi din cafea, gândindu-se: „Toți spun că e bună cafeaua, și chiar este. În fiecare zi, are un gust diferit, oferind o experiență diferită. E minunat!” Fericit, își sorbi mândru cafeaua, apoi își văzu apatic de lucrul de seară. În principiu, nu avea în minte niciun țel și se simțea extenuat după o zi plină, dar se strădui să continue. Nu putea să ațipească și nu putea să îi lase pe alții să vadă că era obosit sau că avea vreo atitudine superficială, iresponsabilă sau nerespectuoasă față de îndeplinirea lucrului său sau a datoriei sale. Se strădui să se învioreze și stătu la calculator ca să-și continue lucrul, și bău, desigur, cafea după cafea. Cu cât bea mai multă, cu atât devenea mai alert și mai puțin somnolent. Din când în când, Xiaojia își privea ceasul: „E trecut de ora 1:00, dar nu pot să dorm, deoarece mi-am stabilit ca obiectiv ora 3:00. Nu pot să mă culc nici măcar la ora 2:50, pentru că aceasta ar însemna să nu îmi țin promisiunea și nu aș avea nici o explicație în fața lui Dumnezeu. Aceasta este o promisiune pe care o ființă creată ar trebui să și-o țină, deci trebuie să o onorez. Am spus că mă voi culca la 3:00, deci mă voi culca la 3:00, chiar dacă trebuie să beau litri de cafea.” Așa că bău cafea și rezistă oboselii, înfrânându-se și controlându-se mental. La ora 3:00, Xiaojia avu o sarcină importantă de îndeplinit, așa că își luă telefonul și trimise un mesaj cu textul: „Soră cutare, sunt Xiaojia. Trebuie să îți amintesc ceva important, să nu uiți că este o întâlnire de grup mâine dimineață la ora 10:00. Prezența este obligatorie și să nu întârzii.” Semnat dedesubt: „Xiaojia”. Odată cu ușurarea de după trimiterea mesajului, Xiaojia avu și gândul: „Că l-am trimis e una, dar dacă ea nu îl primește? Știe că i-am trimis un mesaj? Nu pot să dorm încă. Trebuie să aștept să văd dacă răspunde.” După ce așteptă o jumătate de oră, încă nu era nici un răspuns și se gândi: „Doarme? Cum de doarme așa de devreme? Ce inutilă, să doarmă deja la 3:00.” Așteptă până când sora răspunse la 3:50: Nu am uitat de ora 10:00 de mâine. Sper că nici tu nu vei uita și că vei veni la timp. Xiaojia citi și se gândi: „O, ce om mai e și ăsta? Cum de poate să meargă la culcare mai târziu decât mine?” Dar nu mai putea să suporte. „Gata cu cafeaua! Dacă mai beau, atunci nu voi mai dormi deloc la noapte. Trebuie să mă duc la culcare, pentru că trebuie să mă trezesc la 5:30, cel târziu la 6:00. Nu pot să ajung după ceilalți frați și celelalte surori, pentru că trebuie să fac astfel încât toți să mă vadă când mă rog, citesc cuvintele lui Dumnezeu și ascult predicile, după ce se trezesc. Așa că nu pot să mă trezesc târziu. Doar din cauza acestui mesaj nu am putut să mă duc devreme la culcare. Dar nu contează, ceilalți știu că am stat treaz până târziu. Totuși, mi-am îndeplinit scopul, iar mâine voi încerca să mă culc până în ora 4:00.” Străduindu-se să gândească, Xiaojia se simțea atât de obosit încât nici nu își scoase hainele atunci când se întoarse în camera lui. Se prăbuși pe patul lui, deja pe jumătate adormit, dar totuși se sili să-și amintească: nu mânca ouă dimineață, mănâncă doar o chiflă gătită pe abur la prânz, nu mânca porc înăbușit, culcă-te la ora 3:00, mai ai mesaje de trimis… Xiaojia se gândi și se gândi până când, în cele din urmă, zăcu nemișcat, adormind pradă oboselii, epuizării, viselor și amăgirii. Și așa a fost o zi din viața lui Xiaojia.

Spuneți-mi, despre ce a fost vorba? Nu a fost obositor pentru Xiaojia să se prefacă întruna în acest fel? (Ba da, a fost.) Roboții nu obosesc făcând același lucru ziua întreagă, deoarece ei nu au minți sau conștiință, dar pentru oameni este extenuant. De ce trăia Xiaojia în acest fel, când era atât de obosit? De ce o făcea? Avea un plan? (Da, avea.) Ce se afla în centrul planului lui? (Să se dea mare în fața altora.) Exista vreun beneficiu al făloșeniei lui? (Îi putea face pe oameni să îl admire.) Îi putea face pe oameni să îl admire. Vă este familiară abordarea lui Xiaojia? Ce fel de oameni acționează așa? (Fariseii.) Așa este. Fariseii iau bunele purtări, comportamentele și practicile care sunt conforme concepțiilor oamenilor și le interpretează în fața altora astfel încât să dea bine și să fie venerați. Ei folosesc această metodă pentru a-și îndeplini scopul de a-i induce în eroare pe oameni. Care este principala natură a acestei prefăcătorii a lor și a adoptării a tot felul de purtări bune cu scopul de a se da mari în fața altor oameni? Este una de fățărnicie, înșelăciune, inducere în eroare – mai e ceva? (Spiritualitate falsă.) Câte lucruri din ziua lui Xiaojia au avut de-a face cu firile și sunt comune tuturor acelora care sunt capabili de prefăcătorie? Să mănânce ouă, chifle gătite pe abur, porc înăbușit, și să bea cafea. Toate acestea sunt lucruri din afară, dar ce esență poți vedea în ele? Prefăcătorie și autocontrol. Ce fel de prefăcătorie? (Mimarea suferinței.) Oamenii percep suferința ca pe un lucru bun sau rău? (Un lucru bun.) Suferința este o purtare bună pe care toți o admiră foarte mult. Ce o consideră oamenii? O consideră a fi practicarea adevărului. Deci, Xiaojia nu a ezitat să sufere și să plătească un preț. Ce a însemnat suferința lui? Să nu consume mâncăruri bune și să stea treaz până târziu, să se trezească devreme și să își disciplineze trupul. Care este natura acestor feluri de suferință? Toate sunt prefăcătorie. El nu a suferit pentru adevăr sau pentru dreptate, ci pentru stimă și venerație din partea altora și pentru o reputație bună și prestigiu pentru el însuși. A suferit el pentru adevăr? (Nu.) Care dintre acțiunile lui au fost în acord cu adevărurile-principii și, oare, Xiaojia s-a răzvrătit împotriva lui însuși și și-a lăsat deoparte interesele de dragul adevărului? A fost vreuna? (Nu.) Care a fost natura suferinței lui? A fost oare punerea adevărului în practică? A fost o manifestare a iubirii lui față de adevăr? (Nu, nu a fost.) Ei bine, care a fost? (Ipocrizia.) A fost ipocrizia, a fost aversiunea față de adevăr, a fost înșelăciunea, prefăcătoria și inducerea în eroare; au fost pur și simplu acțiuni și alegeri bazate pe propriile închipuiri și concepții și centrate pe propriile interese și nu au avut nimic de a face cu adevărul. El nu căuta adevărul, deci nici acțiunile lui nu au fost adevărul; nu numai că nu au avut nimic de a face cu adevărul, ci au fost complet împotriva nevoilor firești ale umanității conținute în adâncul inimii lui. Este un păcat să mănânci ouă? (Nu, nu este.) Dar Xiaojia a văzut mâncatul ouălor drept lăcomie. Ouăle sunt un fel de mâncare pe care Dumnezeu l-a creat pentru oameni. Dacă aveți mijloace să le mâncați, atunci nu este lăcomie să faceți astfel, dar, dacă nu aveți mijloace să le mâncați și furați și mâncați ouăle altora, atunci aceea este lăcomie. Cum a definit Xiaojia această chestiune? El a crezut că a mânca ouă înseamnă a fi lacom, și chiar mai mult decât lacom, dacă ar fi ca alții să vadă asta. El a crezut că, dacă ar putea să mănânce ouă fără ca cineva să vadă, pe la spatele tuturor, ar însemna că nu e lăcomie. Care a fost standardul lui pentru măsurarea lăcomiei? Se baza pe faptul că altcineva vedea sau nu. Se baza pe cuvintele lui Dumnezeu? Nu, era propria părere. De fapt, au ceilalți vreun gând sau vreo părere despre această chestiune a consumului de ouă? (Nu, nu au.) Aceasta a fost pur și simplu o teorie pe care Xiaojia a născocit-o singur. El a crezut că a mânca ouă la micul dejun înseamnă să fii lacom, să te desfeți în confort și să dai dovadă de grijă pentru trup. În baza părerii lui, atunci, nu e așa că toți cei care mănâncă ouă se desfată în confort și dau dovadă de grijă pentru trup? Sensul lui implicit a fost: „Când voi toți mâncați ouă, dați dovadă de grijă pentru trup. Eu nu dau dovadă de grijă pentru trup, eu mă pot stăpâni, deci nu mănânc ouă. Puneți ouă chiar în fața mea și eu tot pot să le resping, chiar și după ce pun mâna pe ele. Acesta este felul meu de hotărâre și determinare și atât de mult iubesc adevărul. Voi ați putea să faceți asta? Dacă nu ați putea, atunci nu iubiți adevărul.” Cum și-a considerat el ideea? Drept standard pentru măsurarea binelui și răului. Nu a fost aceasta prefăcătorie? (Ba da, a fost.) Aceasta a fost prefăcătorie.

O altă manifestare arătată de Xiaojia a fost atunci când nu s-a dus să mănânce la vremea prânzului. Ce a făcut în schimb? (A amânat.) Și-a răpus foamea și a amânat să meargă la masă. Dar de ce? (Ca să se dea mare în fața celorlalți.) El a pus în scenă un spectacol și a făcut-o astfel încât ceilalți să vadă. Ce a vrut el să vadă ceilalți și să înțeleagă din asta? A vrut să le arate celorlalți câtă suferință era el în stare să îndure și cât de conștiincios, loial, onest și responsabil era el în privința lucrării sale! A vrut ca oamenii să vadă că el era cu adevărat un supraom! Atunci și-ar fi îndeplinit scopul; aceea era aprecierea pe care și-o dorea. Ce însemna această apreciere pentru el? Era viața lui, seva lui. Este aceasta iubire de adevăr? (Nu, nu este.) Deci, ce le place oamenilor ca el? Ei nu se feresc să se dea mari, să se implice în complot și uneltire și să îi înșele pe alții prin afișarea unei imagini false, arătându-le cât de mult pot ei să sufere și astfel primind din partea celorlalți remarci de felul: „Tu chiar poți îndura suferința. Tu ești cineva care Îl iubește cu adevărat pe Dumnezeu și îți faci datoria cu loialitate.” Ei nu se feresc să folosească imagini false și șiretlicuri pentru a ascunde faptele adevărate, pentru a-L amăgi pe Dumnezeu și a-i păcăli pe alți oameni, totul pentru a obține o vorbă bună sau o evaluare favorabilă din partea celorlalți. (O fire ticăloasă.) Aceasta înseamnă ticăloșie. Ei se pricep atât de bine să fie fățarnici, să pună în scenă spectacole și să joace feste! E doar o masă, care este problema dacă mergi și mănânci, cu calm? Care ființă vie nu mănâncă? Este un păcat să mănânci la timp? Este un păcat să găsești ceva de mâncare atunci când îți este foame? (Nu, nu este.) Este o nevoie fizică; este rezonabil. Acești oameni consideră toate nevoile rezonabile ca fiind nerezonabile și le condamnă. Ce susțin ei? Ei susțin disciplinarea constantă a trupului, ascunzând faptele adevărate și afișând o imagine falsă, pentru ca alții să vadă cât de mult suferă ei, cum se înfrânează ei de la desfătarea în confort și cum plătesc orice preț și își pun la dispoziție timpul, energia și tot ce au pentru lucrul lor. Asta vor ei ca oamenii să vadă. Dar ei chiar fac asta? Nu, nu fac. Ei îi induc pe ceilalți în eroare cu aparențe false, iar aceasta este manifestarea unei firi ticăloase. Ei depun eforturi atât de mari pentru ceva atât de neimportant cum este o masă – ce fel de oameni sunt aceștia? Asta ar trebui să facă o persoană cu umanitate normală? (Nu.) Nu. Este prea perfid! Oare majoritatea oamenilor ar aproba sau s-ar simți revoltați auzind de cineva care se fălește atât de mult cu o chestiune minoră? (S-ar simți revoltați.) Voi v-ați putea purta vreodată așa? (Uneori.) Atât de grav? (Nu.) Foamea este o senzație greu de suportat, dar unii oameni sunt capabili să tolereze această suferință. Dacă le ceri să se supună cuvintelor lui Dumnezeu, să depună efort în privința cuvintelor Lui, să acționeze în acord cu principiile cuvintelor lui Dumnezeu și să se exprime cu onestitate, ei ar considera asta prea obositor și dificil. Pentru acești oameni, să renunțe la propriile interese și la mândrie ar fi mai greu decât să se ridice la cer, dar ei sunt dispuși, cu orice preț, să lase deoparte cuvintele lui Dumnezeu, să acționeze în acord cu propriile lor închipuiri și să își apere interesele trupești. Nu este aceasta o manifestare a lipsei de iubire pentru adevăr? (Ba da, este.) Este un aspect.

Ce alte manifestări a afișat Xiaojia? Îi era foarte somn, dar nu se culca. Spune-Mi, dacă unei persoane îi e somn și se culcă puțin sau trage un pui de somn și apoi are mai multă putere de muncă, nu este acesta un lucru rezonabil? (Ba da, este.) Este rezonabil. L-ar fi condamnat cineva pe Xiaojia dacă ar fi dormit? (Nu, nu l-ar fi condamnat.) Atunci, de ce era atât de îngrozit, dacă nimeni nu l-ar fi condamnat? De ce se temea? (Se temea să nu-i scape ceva.) Așa e, se temea să nu-i scape ceva. În închipuirile lui, credea că era foarte stimat de toată lumea, că toată lumea îl credea deosebit de capabil să îndure suferință și extraordinar de pios. Considera că, dacă toată lumea l-ar fi văzut așa cum era cu adevărat și ar fi descoperit că nu era felul acela de persoană, întreaga lui imagine bună s-ar fi năruit. Nu putea suporta gândul acesta, așa că s-a abținut până și de la un pui de somn. Atât de strict era cu el însuși. Ce fel de persoană este? Nu e bolnav mintal? Asemenea oameni ascultă predici, citesc cuvintele lui Dumnezeu și se întrunesc adesea ca să aibă părtășie, așadar, cum de nu se concentrează asupra adevărului? E minunat să chibzuiești la adevărurile-principii. Uită-te la ce spun cuvintele lui Dumnezeu: există, în acestea, vreo afirmație despre oameni care trag câte un pui de somn? (Nu, nu există.) Dumnezeu nu a făcut nicio afirmație despre această chestiune, nici măcar nu a menționat-o. Oricine deține gândirea umanității normale ar trebui să știe cum să gestioneze acest lucru. E rezonabil să dormi puțin când îți e somn. E rezonabil să te odihnești la prânz, într-o zi toridă de vară. În special unii oameni mai în vârstă, care nu pot ține pasul în ceea ce privește trupurile lor, nivelul de energie și așa mai departe, au nevoie să doarmă puțin după prânz. Asta nu se bazează pe obiceiurile stilului lor de viață, ci pe nevoile lor fizice. Dumnezeu ți-a oferit atenția, conștiința și reacțiile umanității normale, ca să-ți permită să te ocupi de dieta ta zilnică, de truda și de odihna ta conform lucrării și mediului tău; nu ar trebui să abuzezi de tine însuți. De exemplu, să presupunem că nu ai mese copioase și spui: „Dumnezeu nu le permite oamenilor să mănânce bine; dacă mănâncă bine tot timpul, oamenii devin lacomi.” Dumnezeu nu a spus niciodată asta și nu are tipul acesta de cerință de la oameni, însă asta credea Xiaojia și socotea că probabil Dumnezeu gândește la fel. Se gândea că, dacă cineva se culcă prea devreme, înseamnă că se răsfață în confort, iar lui Dumnezeu nu-I place asta. Nu arată asta o neînțelegere a adevărului? (Ba da.) Când Xiaojia nu a înțeles adevărul, ar fi putut să-l caute, dar nu a făcut asta, doar s-a comportat după voia lui subiectivă. Cât de departe a mers? Bea trei sau patru cești de cafea pe zi, doar ca să poată sta treaz până târziu. Unii oameni spun: „Am băut multă cafea în timp ce mi-am făcut datoria în ultimii câțiva ani, ca să pot face lucrarea casei lui Dumnezeu.” Dacă altă persoană spune: „Cine te-a pus să bei cafea? Nu tu ai ales să o bei?”, își vor spune în sinea lor: „Știi de ce beau cafea? Nu ca să stau treaz până târziu, ci ca să slăbesc. N-ai știut asta? Însă nu-ți pot spune asta, pentru că atunci ai ști. Voi mai părea slab dacă tu ești mai slab decât mine?” Chiar este un lucru calculat, nu-i așa? Ce păreri și idei sunt cuprinse în el? Există vreo fărâmă din înțelegerea sau raționalitatea umanității normale? (Nu, nu există.) Nu, în el există doar ciocniri ale inteligenței, șiretlicuri și comploturi, prefăcătorie, falsitate și inducere în eroare. Asta-i tot. Înseamnă să fii calculat oricând se întâmplă ceva. Ei nu-i vor spune, sub nicio formă, niciunei persoane părerile și gândurile lor sincere, cu atât mai puțin nu le va spune tuturor sau nu-I va permite lui Dumnezeu să vadă. Mentalitatea lor nu este una de: „Mă destăinui. Acțiunile mele sunt în conformitate cu gândurile mele și, pur și simplu, acesta sunt eu.” Mentalitatea lor sigur nu este aceasta. Atunci, care este? Se ascund și se prefac cât pot de mult, de teamă că, în imaginea pe care o au ceilalți despre ei, nu sunt suficient de măreți, devotați sau spirituali.

De ce voia Xiaojia să stea treaz până târziu? Multe tipuri de lucrare nu necesită nopți târzii, iar oamenilor le este somn, în general, după 10 seara. Deși continuă să lucreze, nu va fi eficient, pentru că oamenii au energie limitată. Xiaojia, însă, s-a forțat mereu, fără să-i pese dacă era eficient, deși știa prea bine că nu era. De ce trimitea un mesaj înainte să se culce? (Astfel încât ceilalți să observe.) Ca să-i facă pe ceilalți să vadă că s-a culcat la ora 3. Chiar dacă nu dormi toată noaptea, oare, în cele din urmă, nu tot ție îți va fi somn? Și nu-ți vei fi făcut asta cu mâna ta? Unii stau treji până târziu și trimit un mesaj la 3 dimineața. Când destinatarul răspunde la ora 4, ei așteaptă până la ora 5 ca să răspundă, pentru a demonstra că se culcă și mai târziu. În felul acesta, se chinuie și își fac rău unul altuia și, în final, niciunul dintre ei nu doarme deloc toată noaptea. Nu sunt ei doi idioți nechibzuiți? Ce fel de comportament este acesta? Un comportament prostesc. De unde provine un asemenea comportament? Provine în întregime dintr-o fire coruptă. Deocamdată, nu vom analiza din ce fire coruptă derivă acest comportament, vom spune doar cât de ridicol este. Acești oameni ar putea să schimbe acest tip de comportament ridicol și să practice alegând oricare dintre cuvintele lui Dumnezeu pentru a le pune în practică. Oricare dintre cuvintele lui Dumnezeu le-ar putea permite să trăiască în pace și în siguranță și le-ar face viețile mai realiste și mai practice. De ce nu aleg să trăiască după cuvântul lui Dumnezeu? De ce se chinuie așa? Oare nu culeg ce au semănat? (Ba da.) Oricât de mult suferă un asemenea om, va fi în zadar și, oricât de multă suferință îndură, el va fi cel care va suporta consecințele. Unii spun: „Cred în Dumnezeu de atâția ani și sunt conducător de 20 de ani. Mereu am stat treaz până târziu și nu am dormit și, în final, am suferit de epuizare psihică.” Eu spun: „Ai scăpat ușor cu epuizare psihică. Dacă vei continua să te chinui prostește și să te porți în felul acesta, psihoza nu va întârzia să apară.” Poate cineva să fie sănătos dacă nu doarme noaptea, este mereu tensionat, iar trupul lui funcționează anormal? Și-a făcut-o cu mâna lui! Să spunem că îi zici: „Nu merge să te porți așa! Fă tot ce poți ca să-ți rânduiești lucrarea pe timpul zilei și să-ți sporești productivitatea. Când toată lumea discută lucrarea, spune mai puține prostii și nu vorbi atât de mult despre lucruri lipsite de importanță. Ar trebui să pricepi punctele-cheie, miezul și tema discuției și, când se termină, toți ar trebui să-și vadă de sarcinile lor. Nu sporovăi la nesfârșit și nu pierde vremea!” Nu te va asculta. Nu se pricepe să se exprime, dar nu-și sintetizează experiențele, ci pur și simplu vorbește prostii ca să piardă vremea până la 1 sau 2 dimineața, fără să doarmă sau să lase pe altcineva să doarmă. Nu înseamnă asta că îi chinuie pe alții și le face rău? În final, se gândește: „Dumnezeule, Tu ai văzut, nu? Era ora 3 și eu încă nu dormisem!” Dumnezeu a văzut asta. A văzut nu numai cum arăta la exterior, dar i-a văzut și adâncul inimii și spune: „Inima ta este murdară. Stai treaz toată noaptea, chinuindu-te în zadar, dar Dumnezeu nu-Și va aminti niciodată de asta. Când e timpul să dormi, tu nu te culci, ci te forțezi să reziști. Ți-ai provocat această suferință cu mâna ta!” Când oamenii sunt somnoroși, pleoapele li se închid în mod firesc. Acesta este un instinct, așa că meriți să suferi dacă te împotrivești mereu instinctelor și legilor firii! Dumnezeu nu-ți va cere să înduri o suferință care nu are niciun rost, care este provocată de încălcări ale legilor firii, ale principiilor sau ale adevărului. Dacă insiști să suferi în felul acesta, atunci așa să fie. Unii oameni, când aud că cineva nu doarme până la 3 dimineața, se gândesc: „Nu e exact ca mine? Ei bine, în viitor, mă voi culca la 3:30 dimineața.” Apoi, aud că cineva se culcă la 3:30 dimineața, așa că vor să se culce la 4 dimineața. Nu este aceasta o boală mintală? Ai putea să concurezi pentru orice și ai ales să concurezi pentru cine se culcă cel mai târziu – asta înseamnă că, mintal, ești anormal. Oare asemenea oameni au o problemă cu înțelegerea? (Da, au.) Nu pot înțelege adevărul. Când ai timp, nu mai depune efort, nu-ți mai frământa mintea și nu te mai gândi la lucruri precum comportamentul exterior, prefăcătoria și falsitatea. Atunci, pentru ce ar trebui să depui efort? Pentru a vedea cum cuvintele lui Dumnezeu expun natura coruptă și firea ticăloasă a omenirii și cum expune El superficialitatea oamenilor. Depune efort pentru a te compara cu aceste cuvinte ale lui Dumnezeu care îl expun pe om, reflectează la câte manifestări ai, dintre cele pe care le expune Dumnezeu, și pe câte dintre ele le pui în practică sau le dezvălui adesea. E minunat să sintetizezi aceste lucruri! Cât de detestabil este ca o persoană să depună mereu efort pentru câteva ouă, câteva chifle aburite sau pentru a le înmuia în supă! Ce înseamnă asta? Înseamnă că acea persoană face calcule și este lipsită de înțelepciune. Ce este o asemenea persoană? (Un idiot.) Bine spus. Când vine vorba despre oameni care se gândesc mereu câte ouă să mănânce sau se gândesc mereu să bea cafea pentru a sta treji noaptea, nu este o exagerare să-i numim idioți, obsedați de mâncare. În ce domenii sunt proști? De ce spunem că acești oameni sunt proști? (Ceea ce îndură este complet lipsit de valoare.) Categoric este lipsit de valoare. De ce ai vrea să faci lucruri atât de copilărești? Crezi că o viață întreagă în care nu ai mâncat ouă îți va permite să înțelegi adevărul? Nu e o nesăbuință să te comporți astfel? (Ba da.) Nu face lucruri nesăbuite. Ce fel de oameni tind să facă lucruri nesăbuite? (Oamenii cărora le lipsește înțelegerea spirituală.) Au acești oameni capacitatea de a înțelege adevărul? (Nu, nu o au.) Unii spun: „Calibrul lor este bun și se pricep să țină predici.” Poate că se pricep să țină predici, dar de ce se implică mereu în activități copilărești, atunci când vine vremea să acționeze? De ce acționează într-un mod atât de imatur și ridicol? Ce se întâmplă aici? Una spun, alta fac. Vorbesc despre înțelegerea lor doctrinară, dar pun în practică acele lucruri pe care le înțeleg cu adevărat și le pot accepta. În adâncul inimii, oare aprobă și recunosc doctrinele pe care le predică? (Nu, nu le recunosc.) Nu recunosc că acele lucruri sunt adevărul sau criteriile pe care ar trebui să le pună în practică și să le respecte. De fapt, planurile și noțiunile din inimile lor, ideile și practicile false și comportamentele pe care alții le consideră bune sunt cele pe care le cred cu adevărat a fi criteriile și căile de practică. Oare asemenea oameni nu vor fi înlăturați dacă nu se schimbă niciodată? Vor avea vreo șansă la mântuire? Nu există prea mari speranțe.

Spune-Mi, e rezonabil să porți o umbrelă sau o pălărie de paie sub arșița soarelui? (Da, e rezonabil.) Oamenii care lucrează în soare vor face insolație repede dacă nu poartă pălărie, așa că e complet rezonabil să facă asta. Unii nu gândesc așa și spun: „Să port pălărie de paie? Nu ar fi o insultă la adresa mea? Aș putea eu să port pălărie? Nu mă tem de suferință și nu mă tem nici să mă bronzez. De fapt, e sănătos.” Dacă asta este ceea ce cred ei cu adevărat, nu e o problemă, dar ideea este că, în adâncul inimii, unii oameni nu gândesc așa. Ei cred: „Uitați-vă la voi, purtați pălării de paie pentru că vă temeți să nu vă bronzați sau să nu faceți insolație într-o zi toridă. Eu nu voi purta pălărie! Ce e de speriat la un bronz sau o insolație? Lui Dumnezeu Îi plac aceste lucruri, așa că nu-mi pasă ce cred alții!” Ce credeți despre oamenii care spun asta? Credeți că sunt puțin înșelători, puțin falși? De fapt, există un motiv în spatele refuzului lor de a purta o pălărie, iar acela este de a le arăta oamenilor că sunt capabili să sufere și că sunt foarte spirituali. Acest tip de comportament ipocrit este dezgustător! Își pot face bine îndatoririle oamenii care se prefac atât de bine? Pot să sufere și să plătească un preț pentru îndatoririle lor? Odată ce se bronzează sau fac insolație, oare nu se vor plânge și-L vor învinovăți pe Dumnezeu? Fariseii ipocriți nu pun niciodată adevărul în practică, ci simulează spiritualitatea. Chiar ar putea să sufere și să plătească un preț? Pe baza esenței ipocriților, poți vedea că nu au niciun strop de iubire pentru adevăr și că sunt cu atât mai puțin capabili să sufere sau să plătească un preț pentru el. În plus, oricât de multe cuvinte de adevăr aud, nu le ascultă, nici nu le înțeleg niciodată ca fiind adevărul, ci, în schimb, le predică și le tratează ca pe un fel de teorie spirituală. Asemenea ipocriți nu înțeleg de ce cred oamenii în Dumnezeu, de ce vrea El să le furnizeze oamenilor adevărul, cum este procesul prin care oamenii acceptă mântuirea lui Dumnezeu, care este semnificația acestuia și ce înțelege Dumnezeu cu adevărat prin mântuire. Ei nu înțeleg niciunul dintre aceste adevăruri. Dacă, într-o biserică, există un ipocrit care nu iubește adevărul, ci adoră să fie fals, atunci acesta este într-adevăr un fariseu. În inima lui, dă atenție comportamentului, aparențelor și evaluărilor oamenilor și, oricât de multe adevăruri ar auzi, nu le pune niciodată în practică. Tot ce spune este corect și poate vorbi despre orice fel de doctrină, dar nu practică lucrurile pe care le predică. Dacă cineva chiar este de acord cu el, oare este același fel de persoană? (Da, este.) Cum va privi o persoană cu gândire normală manifestările acestui ipocrit? Se va gândi: „Metoda lui de practică este greșită, nu-i așa? De ce este atât de ciudată? Când e vremea mesei, ar trebui pur și simplu să meargă să mănânce, așadar, de ce se învârte în jurul cozii atât de mult?” Va spune că această persoană e ciudată, că înțelege lucrurile diferit față de alții, într-un mod denaturat – și nu va fi afectată de ea. Dacă, însă, cineva este același fel de persoană ca acest ipocrit și dă o atenție deosebită comportamentului exterior și opiniilor oamenilor, atunci se va compara și va concura cu el. E exact la fel ca atunci când Xiaojia a trimis un mesaj la 3 dimineața, iar destinatarul a răspuns la 4, gândindu-se: „Mi-ai trimis un mesaj la 3 dimineața, așa că voi răspunde la 4” și, apoi, Xiaojia s-a gândit: „Mi-ai răspuns la 4 dimineața, așa că eu îți voi trimite mesaj la 5.” Cu timpul, concurând în felul acesta, toți devin treptat ipocriți. Dacă un conducător de biserică este o asemenea persoană, iar fraților și surorilor le lipsește discernământul, atunci ei sunt în pericol, ar putea fi induși în eroare oricând. De ce spun asta? E ușor ca o persoană care nu înțelege adevărul să fie indusă în eroare și influențată de comportamentul exterior bun al celorlalți. Întrucât nu știe ce e corect, crede în noțiunile sale că un asemenea comportament este bun. Dacă altcineva poate avea aceste comportamente, atunci acea persoană va deveni obiectul adorației sale și va crede că ar trebui să fie conducător, să fie desăvârșit și iubit de Dumnezeu. Va aproba un asemenea comportament și îl va susține în adâncul inimii sale. Ce se va întâmpla dacă îl va susține? O va urma pe acea persoană. Dacă amândoi sunt conducători, se vor compara și vor concura unul cu celălalt. Odată, conducătorii și lucrătorii de la biserici din diferite țări s-au întrunit online. După ce am intrat online și am ascultat un timp, am simțit cum ceva nu era în regulă. M-am gândit: „Ce fac acești oameni aici? Predică?” După ce am înțeles situația, Mi-am dat seama că se rugau. M-am întrebat în sinea Mea de ce rugau în felul acela. Suna înspăimântător, totul era atât de revoltător și urât. Faptul, în sine, nu e mare scofală, deci care era problema principală? Păreau să se roage cu ochii deschiși, nu înaintea lui Dumnezeu și fără să spună ce era în inimile lor. În schimb, concurau ca să vadă cine era cel mai elocvent, cine putea să vorbească despre mai multe doctrine și cine putea vorbi cel mai mult și cel mai profund. Părea un meci pe o arenă, sigur nu o rugăciune către Dumnezeu. Nu sunt terminați acești oameni? Nu au fost îndepărtați? Având asemenea oameni care slujesc drept conducători, câtă suferință trebuie să îndure subalternii lor? Nu sunt afectați subalternii lor? Fiecare persoană s-a rugat cu entuziasm cel puțin 20 de minute și, în pofida stipulațiilor Celui de mai sus, conform cărora adunările nu ar trebui să fie dominate de o singură persoană și că oamenii pot avea părtășie doar între 5 și 10 minute, ei tot au irosit cu obrăznicie atât de mult timp rugându-se. Ulterior, am înțeles în sfârșit de ce atât de multe adunări durează de dimineață până seara: acești așa-ziși conducători irosesc mult timp doar rugându-se, unul după altul, în timp ce subalternii lor suferă. Acești conducători falși erau acolo ca să se dueleze verbal, să sporovăiască, unii fiind atât de incoerenți încât au uitat dacă spuseseră deja ceva. Pentru ei, totul era în regulă, atât timp cât vorbeau mai mult decât ceilalți. Eram nedumerit: când se roagă, o persoană ar trebui să se roage lui Dumnezeu cu ochii închiși. Atunci, ei de ce aveau ochii deschiși? Oare chiar nu le tulbura mințile să aibă ochii deschiși și să vadă cum se rugau alți oameni? Îndeosebi nevoia de a se gândi la felul în care se rugau ceilalți, ce cuvinte foloseau și vrând să le fie superiori – cu o inimă plină de asemenea lucruri, ar fi posibil să se roage lui Dumnezeu și să vorbească din inimă? Nu este aceasta o rațiune anormală? Nu sunt toate acestea manifestări ale spiritualității false a conducătorilor și lucrătorilor falși? E un lucru bun pentru toți să se adune împreună, să citească ale lui Dumnezeu cuvinte și să aibă părtășie despre adevăr, dar unii oameni au raportat: „O, n-ai idee! Când conducătorii aceia se întrunesc și se roagă, e ca și cum ar recita Scripturile; vorbesc despre un singur lucru la nesfârșit și e la fel de fiecare dată când ne întrunim. M-am săturat să aud asta!” Cum îi edifică pe oameni asemenea adunări? Conducătorii și lucrătorii falși fac mereu asta; pot fi în concordanță cu intențiile lui Dumnezeu? Nu au grijă să aibă părtășie despre adevăr, ca să-i ajute pe oameni să-l înțeleagă, nici să rezolve probleme prin părtășie despre adevăr; în schimb, se complac în falsa spiritualitate a religiei. Nu înseamnă asta că îi îndrumă pe oameni pe calea greșită? Care este problema aici? Nu înțeleg deloc intențiile lui Dumnezeu, nici cerințele Lui de la oameni. Ei doar se lansează în ritualuri religioase și se dau mari! Mai rău, folosesc rugăciunea ca să-i expună, să-i atace și să-i condamne pe ceilalți, iar alții folosesc rugăciunea ca să se justifice. Rugăciunile lor par a fi pentru urechile lui Dumnezeu, dar, de fapt, sunt pentru ale oamenilor. Prin urmare, acești oameni nu au nicio urmă de inimi cu frică de Dumnezeu, sunt cu toții neîncrezători care tulbură lucrarea casei Lui. Acești conducători falși dezvăluie foarte multă urâțenie în rugăciunile lor. Unii se roagă, spunând lucruri precum: „Dumnezeule, unii oameni m-au înțeles greșit. Nu asta am vrut să spun. Mă rog Ție, nu mă simt negativ, iar alți oameni pot crede ce doresc.” Unii vorbesc despre doctrine, iar alții concurează pentru cine ascultă mai multe predici, cine își amintește cele mai multe versuri din imnuri sau cuvintele lui Dumnezeu, cine petrece cel mai mult timp rugându-se, cine este cel mai elocvent sau cine are cele mai variate moduri de a se ruga și se implică în multe feluri diferite de rugăciune. Este asta rugăciune? (Nu, nu este.) Ce este? Înseamnă a face rău fără scrupule! Înseamnă a-și bate joc de adevăr și a-l călca în picioare, dezonorându-L și hulindu-L pe Dumnezeu! Acești diavoli și neîncrezători îndrăznesc să spună orice prin intermediul rugăciunii – spune-Mi, sunt ei credincioși adevărați? Au vreun strop de pietate? (Nu, nu au.) Când li se ia statutul de conducători, asemenea oameni devin negativi, nu reflectează deloc asupra lor, ci se plâng peste tot: „Am suferit atât de mult în lucrarea mea pentru Dumnezeu, dar tot au spus că nu am făcut nicio lucrare reală și că am fost un conducător fals și m-au înlocuit. Mai mult decât atât, câți oameni pot vorbi despre doctrine la fel de cuprinzător ca mine? Câți au compasiunea mea? Am renunțat la familia și la cariera mea și mi-am petrecut fiecare zi în biserică, mergând la adunări cu frații și surorile mele, vorbind câte trei sau cinci zile la rând. Cum m-au putut înlocui pur și simplu?” Nu se conformează și se plâng. Mai există și aceia care răspândesc afirmația: „Să nu fii conducător în casa lui Dumnezeu! Dacă ești ales conducător, vei avea necazuri și, odată ce vei fi înlocuit, nu vei mai avea nici măcar șansa de a fi un credincios obișnuit.” Ce sunt aceste cuvinte? Sunt cele mai absurde și mai ridicole cuvinte și se poate spune și că sunt cuvinte care arată că nu se conformează, sunt nemulțumiți și-L hulesc pe Dumnezeu. Nu aceasta este semnificația acestor cuvinte? (Ba da.) Ce conțin ele? Un atac – aceste cuvinte nu sunt o judecată obișnuită! Acești oameni nu spun că au fost înlocuiți pentru că au provocat haos făcând rău și nereușind să facă nicio lucrare reală, ci se plâng că Dumnezeu a fost nedrept cu ei, că nu a ținut cont de mândria lor în acțiunile Lui și că nu a înțeles cum s-au simțit, nici dăruirea lor emoțională. Mentalitatea lor este aceea a unui non-credincios, sunt complet lipsiți de adevărurile-realități!

Cât timp vă rugați, de obicei, pe parcursul adunărilor? Consumă acest lucru prea mult din timpul tuturor? Rugăciunile voastre îi plictisesc pe oameni? Unii se roagă mult timp și toată lumea este sătulă să-i asculte, totuși, acești oameni tot cred că sunt cei mai spirituali și că asta este ceea ce au dobândit și realizat de-a lungul anilor mulți în care au crezut în Dumnezeu. Nu obosesc nici după ce se roagă două ore, timp în care repetă pur și simple aceleași lucruri învechite, irelevante, vorbind despre toate acele cuvinte, doctrine și sloganuri pe care le știu, despre lucruri pe care le-au auzit de la alții sau despre lucruri pe care le-au născocit. Fac asta indiferent dacă toți sunt sătui sau nu și indiferent dacă le place sau nu. Voi așa vă rugați? Spuneți-Mi, cum este corect să vă rugați: pe scurt sau pe îndelete? (Nu există un mod corect sau unul greșit.) Așa e. Nu poți da un verdict cu privire la care dintre aceste moduri este corect sau greșit, ar trebui pur și simplu să te rogi lui Dumnezeu conform nevoilor inimii tale. Uneori, rugăciunea nu necesită nicio ceremonie, iar alteori, da; depinde de mediu și de ce s-a întâmplat. Dacă tu crezi că o rugăciune ar putea să dureze mai mult, atunci roagă-te lui Dumnezeu în privat cu privire la chestiunile tale personale. Nu te ruga în legătură cu toate acele lucruri la adunări și nu acapara timpul tuturor. Asta se numește rațiune. De dragul mândriei și al reputației lor, unii oameni nu dau nicio atenție acestui lucru. Asta înseamnă că sunt ignoranți și lipsiți de rațiune. Oare oamenii lipsiți de rațiune au vreo rușine? Nici măcar nu-și dau seama că tuturor le este scârbă să-i privească rugându-se. Oare oamenii care nu au nici măcar această fărâmă de percepție sau conștiință pot să înțeleagă adevărul? Nu pot. Adevărurile-principii pe care Dumnezeu le cere oamenilor să le pună în practică sunt toate în cuvintele Lui și toate cuvintele despre care are părtășie Dumnezeu cu privire la practicarea adevărului conțin și sunt principii; oamenii trebuie doar să chibzuiască la ele cu atenție. Există foarte multe principii în cuvintele lui Dumnezeu cu privire la punerea în practică a adevărului; există principii și căi de practicare în tot felul de chestiuni, situații și contexte; lucrul esențial este dacă ai sau nu înțelegere spirituală și capacitatea de a pricepe. Dacă o persoană are această capacitate de pricepere, atunci poate înțelege adevărul. Dacă, însă, nu o are, nu va înțelege decât reglementări, indiferent cât de amănunțite sunt cuvintele lui Dumnezeu, iar asta nu înseamnă că înțelege adevărul. Prin urmare, Dumnezeu îți dă un principiu ca să-l poți adapta la diferite circumstanțe. Ascultându-I cuvintele și ajungând să-L cunoști, prin diverse experiențe și prin părtășie, precum și prin luminarea Duhului Sfânt, vei ajunge să înțelegi un aspect al principiilor după care vorbește și standardele cerute de El într-o anumită chestiune. Atunci, vei fi înțeles acel aspect al adevărului. Dacă Dumnezeu ar trebui să explice totul în detaliu și să le spună oamenilor cum să acționeze într-o chestiune sau alta, atunci principiile despre care vorbește ar fi inutile. Dacă Dumnezeu ar folosi această metodă și i-ar spune omenirii reglementările pentru nenumărate lucruri, ce ar dobândi, în cele din urmă, oamenii? Doar câteva practici și comportamente. Nu ar înțelege niciodată intențiile sau cuvintele lui Dumnezeu. Dacă oamenii nu înțeleg cuvintele lui Dumnezeu, atunci nu vor fi niciodată capabili să înțeleagă adevărul. Nu așa stau lucrurile? (Ba da.) Sunteți capabili să înțelegeți adevărul? Majoritatea oamenilor nu sunt și doar câțiva, care au înțelegere spirituală și iubire față de adevăr, pot cu adevărat să realizeze acest lucru. Așadar, care sunt condițiile prealabile pentru cei care sunt capabili să realizeze asta? Ei o pot face dacă au înțelegere spirituală, capacitatea de a pricepe, dacă urmăresc sincer și iubesc adevărul și lucrurile pozitive. Cât despre cei care au rămas, care nu pot realiza acest lucru, pe de o parte, e din cauza problemelor care țin de calibrul sau priceperea lor și, pe de altă parte, este o problemă de timp. E ca în cazul oamenilor care au 20 de ani. Dacă le ceri să realizeze ceva ce o persoană de 50 de ani ar putea și ar trebui să realizeze, oare asta nu înseamnă că îi forțezi să facă un lucru care le depășește abilitățile? (Ba da.) Acum, gândește-te, de ce depinde abilitatea unei persoane de a pricepe adevărul? (De calibrul acesteia.) Depinde de calibrul său. De ce altceva? (Depinde dacă urmărește sau nu adevărul.) Are o anumită legătură cu ceea ce urmărește. Unii oameni au, de fapt, destulă înțelegere, iuțeală în gândire și un IQ adecvat, dar nu iubesc, nici nu urmăresc adevărul. În inimile lor, nu simt nimic pentru adevăr și nu fac niciun efort în privința asta. Pentru asemenea oameni, adevărul va fi mereu ceva neclar și de nerecunoscut și, indiferent câți ani cred în Dumnezeu, nu le va fi de niciun folos.

Ei bine, am terminat de povestit. Pot intriga și conținutul acestor povești să vă ajute să înțelegeți câteva adevăruri? (Da.) De ce spun aceste povești? Ar fi necesar să spun aceste povești dacă nu ar avea legătură cu condițiile de trai ale oamenilor, cu firile pe care le dezvăluie și cu gândurile lor din viața reală? (Nu.) Nu ar fi necesar. Toate lucrurile pe care le-am discutat sunt fenomene obișnuite și stări pe care oamenii le dezvăluie adesea în viețile lor și au legătură cu firile, părerile și gândurile omenești. Dacă, după ce ați ascultat aceste povești, credeți că sunt doar povești, că au puțin umor și sunt oarecum interesante, dar atât și nimic mai mult, și nu sunteți capabili să înțelegi adevărurile din ele, atunci nu vă vor fi de niciun folos. Trebuie să înțelegeți câteva adevăruri din aceste povești – acest lucru va avea cel puțin un efect corectiv asupra comportamentului vostru, mai ales asupra opiniilor voastre despre anumite lucruri, și vă va permite să vă întoarceți de la metodele voastre denaturate de înțelegere și să aveți o înțelegere pură a acestor feluri de lucruri. Nu este vorba doar de a vă schimba comportamentul, ci de a înlătura, de la rădăcină, aceste stări care sunt create de firile corupte. Înțelegeți? Acum, să avem părtășie despre subiectul principal.

O disecare a modului în care antihriștii ar vrea ca alții să li se supună numai lor, nu adevărului sau lui Dumnezeu

IV. O disecare a faptului că antihriștii pretind că sunt întruchiparea adevărului, odată ce acumulează puțină experiență și cunoaștere

Ultima dată, am avut părtășie despre al optulea aspect al manifestărilor antihriștilor – ar vrea ca alții să li se supună numai lor, nu adevărului sau lui Dumnezeu. Al optulea aspect este împărțit în patru subteme în total. Am terminat părtășia despre primele trei subteme, deci care este a patra? (Antihriștii pretind că sunt întruchiparea adevărului, odată ce acumulează puțină experiență și cunoaștere și învață câteva lecții.) Aceasta este a patra subtemă a celui de-al optulea aspect. Desigur, ea implică și un aspect al manifestărilor care constituie subiectul celui de-al optulea aspect – sunt legate între ele. Care este acest subiect? Faptul că îi pun pe alții să li se supună numai lor, nu adevărului sau lui Dumnezeu. Să împărțim această subtemă și să vorbim despre ea puțin câte puțin. Ce sunt experiența, cunoașterea și, respectiv, lecțiile? Ce fel de oameni au aceste lucruri? Ce fel de oameni preferă să se înzestreze cu ele? Ce fel de oameni pun accent pe înzestrarea cu aceste lucruri în detrimentul adevărului? Ce fel de oameni consideră aceste lucruri drept adevărul? Mai întâi, un lucru este cert: indiferent de calibrul acestor oameni și indiferent cum este percepția lor, ei au o mare dragoste pentru cunoaștere, iar dragostea lor pentru cunoaștere le depășește dragostea pentru adevărul-realitate. Scopul și direcția pe care le urmăresc în credința lor în Dumnezeu este să dobândească așa-zisa experiență și cunoaștere. Ei vor să folosească această cunoaștere și experiență pentru a se înarma și a se „ambala”, astfel încât să devină mai rafinați, mai stilați, mai cultivați și mai capabili să fie stimați și venerați. Cu această cunoaștere și experiență, ei cred că viața lor este mai valoroasă, mai împlinită și mai plină de încredere în sine. În viziunea lor, cred în Dumnezeu pentru a se înzestra cu această cunoaștere și cu zicalele referitoare la teologie și la diverse aspecte ale logicii, cunoașterii și lecțiilor. Ei cred că, înzestrându-se cu aceste lucruri, pot ocupa un loc în casa lui Dumnezeu și în acest grup de oameni. Prin urmare, tot ce este în gândurile lor, ce venerează și urmăresc în inimile lor în fiecare zi este legat de cunoaștere, experiență și așa mai departe.

Să vedem mai întâi ce fel de cunoaștere, experiență și lecții există, precum și despre care dintre aceste tipuri se poate spune că pretind a fi întruchiparea adevărului. În primul rând, se poate spune cu certitudine că aceste lucruri nu au nicio legătură cu adevărul, nu sunt în conformitate cu adevărul și se împotrivesc adevărului. Acestea pot fi lucruri care sunt corecte conform noțiunilor oamenilor, lucruri care, potrivit noțiunilor lor, sunt pozitive, frumoase și bune. Dar, de fapt, în ochii lui Dumnezeu, aceste lucruri nu au legătură cu adevărul și chiar sunt, practic, sursa condamnării adevărului de către oameni, cauza principală și sursa împotrivirii lor față de Dumnezeu și a noțiunilor lor despre El. Experiența, cunoașterea și lecțiile – există o diferență de vârstă și gen între cei care dobândesc aceste lucruri? (Nu, nu există.) Cel mai probabil nu există. Unii oameni sunt înzestrați. Ce sunt înzestrările? De exemplu, după ce unii oameni ascultă o teorie sau o zicală și înțeleg conceptele cheie sau de bază ale unei astfel de teorii, mintea lor reacționează foarte rapid. Ei știu imediat cum să explice o astfel de teorie sau zicală și cum să o transforme în limbaj propriu, pe care îl folosesc pentru a vorbi cu alții. După ce ascultă aceste lucruri, le rețin rapid; nu înseamnă că sunt foarte receptivi, ci au numai o memorie excelentă, ceea ce este un fel de înzestrare specială. Există cineva care are o astfel de înzestrare? (Da.) Există astfel de oameni care, după ce spui un lucru, îl pot folosi imediat pentru a face deducții despre altceva. Când li se prezintă informații despre un aspect al unui subiect, aceștia le pot aplica în alte domenii. Se pricep foarte bine să folosească subiectul aflat în discuție pentru a-și prezenta propriile idei. Sunt foarte buni când vine vorba de lucruri logice și lingvistice, precum chestiunile externe și teoriile. Altfel spus, excelează la jocurile de cuvinte și la folosirea teoriilor pentru a-i atrage și a-i convinge pe alții. Există unii oameni cu acest tip de înzestrare. Sunt foarte elocvenți, cu gândire și reacții extrem de agile. După ce aud un aspect al adevărului, cu istețimea și înzestrările lor mărunte, ei înțeleg acest aspect al adevărului ca pe un tip de cunoaștere și de învățare și apoi folosesc acest tip de învățare pentru a avea părtășie cu alții și a face așa-zisa lucrare de udare și de păstorire. Ce efect are acest lucru asupra oamenilor? Există vreun rezultat bun? (Nu, nu există.) De ce? (Nu este ceva practic, iar oamenii nu au nicio cale de practicare după ce ascultă.) După ce ascultă ce au spus acești oameni, alții cred că tot ce au zis este corect, că nu există niciun cuvânt greșit și niciun cuvânt care să încalce principiile – sunt toate corecte. Dar, când le pun în practică, simt că aceste cuvinte sunt goale, că nu există niciun scop sau direcție atunci când practică și că aceste cuvinte nu pot fi folosite ca principii de practicare. Așadar, ce sunt aceste cuvinte? (Doctrine.) Sunt un fel de doctrină, un fel de cunoaștere. Astfel de manifestări ale antihriștilor sunt foarte evidente și vizibile. Ei consideră adevărul drept cunoaștere, drept ceva academic, drept teorie. Deși înțeleg lucrurile doar pe jumătate, le cer mereu celorlalți să facă una sau alta. Când ceilalți nu înțeleg și cer explicații detaliate, antihriștii nu pot explica în mod clar și, în schimb, răspund printr-o dezaprobare: „Nu iubești adevărul. Dacă ai iubi adevărul, ai putea să înțelegi ce spun și ai avea o cale de practicare.” După ce aud asta, unii oameni, care sunt confuzi și lipsiți de discernământ, se gândesc: „Așa este. Dacă aș iubi realmente adevărul, aș putea să le înțeleg cuvintele.” Oamenii care nu au discernământ simt că spusele acestei persoane sunt corecte – că nu înțeleg adevărul. Ei își asumă responsabilitatea și sunt astfel induși în eroare de antihriști, pierzându-și direcția.

Să vorbim acum despre experiență. Experiența este o metodă care a fost rezumată pe parcursul unei perioade lungi de trecere prin situații. Oamenii care au lucrat două zile au vreo experiență? (Nu.) Atunci cei care au lucrat 10 sau 20 de ani cu siguranță au experiență. Unii simt că au experiență după ce au lucrat mulți ani și că știu totul când vine vorba de ceea ce ar trebui să facă atunci când li se întâmplă anumite chestiuni, cum să trateze anumite tipuri de oameni și ce fel de doctrine ar trebui să le spună unor anumite tipuri de oameni. Drept urmare, când se întâmplă într-o zi ceva nou, despre care nu știu, își răsfoiesc însemnările din ultimii 20 de ani de muncă, reflectează la ele și apoi aplică fără discernământ aceste zicale și practici din trecut. Când acționează astfel, cei care nu înțeleg adevărul tot mai cred că faptele lor sunt în conformitate cu adevărul, iar cei care înțeleg adevărul se uită și spun: „Această persoană acționează orbește. Nu are principii în lucrarea sa; se bazează în întregime pe experiență și nu înțelege intenția lui Dumnezeu, nici cum să acționeze într-un mod care protejează interesele casei lui Dumnezeu și se conformează principiilor casei Sale în ceea ce privește modul de a-i trata pe oameni. Ea aplică regulile orbește.” Există o problemă aici. Dacă o persoană obișnuită a lucrat doar o scurtă perioadă de timp, poate nu are capitalul de a spune: „Am experiență; nu mă tem. Am lucrat atâția ani. Ce tip de persoană nu am văzut și cu ce chestiuni nu m-am confruntat?” Dar acești oameni îndrăznesc să spună asta. Chiar dacă ai avut de-a face cu o mulțime de lucruri și multe tipuri de oameni, poți garanta că acționezi în conformitate cu adevărurile-principii când te ocupi de fiecare chestiune și abordezi fiecare persoană? De fapt, nu este ceva ce îndrăznești să garantezi. Dar pentru aceia care consideră experiența și rutina drept adevăr, dacă cineva ridică o obiecție împotriva lor, ei spun: „Lucrez de atât de mulți ani. Am traversat mai multe poduri decât poți număra, dar tot îndrăznești să mă contrazici? Mai bine du-te acasă și roagă-te!” În fața lor, nimeni nu îndrăznește să spună cuvântul „nu”, să prezinte opinii diferite sau să dea glas unei opoziții. Ce este acest comportament? Aceasta înseamnă să consideri experiența drept adevăr și să te crezi întruchiparea adevărului. Unii spun: „Nu mă consider întruchiparea adevărului – cine ar îndrăzni să poarte un asemenea titlu? Numai dumnezeu este adevărul. Nu m-am purtat niciodată așa și nici nu am gândit niciodată așa.” În mod subiectiv, nu gândești în acel mod și nici nu intenționezi să te porți așa. Dar, în mod obiectiv, modurile tale de a face lucrurile, comportamentul tău și esența acțiunilor tale te caracterizează în ultimă instanță drept cineva care se consideră întruchiparea adevărului. De ce îi pui pe oameni să asculte de sugestiile tale cuvânt cu cuvânt? Dacă nu te consideri Dumnezeu și ești doar o persoană obișnuită, ești calificat să-i faci pe alții să asculte de tine? (Nu, nu sunt.) Există o circumstanță în care oamenii pot asculta de tine, și anume dacă înțelegi adevărul – dacă ești o persoană care înțelege adevărul. Dar chiar și dacă ești o persoană care înțelege adevărul, tot ești doar o persoană obișnuită și poate o persoană obișnuită să fie întruchiparea adevărului? (Nu, nu poate.) Dacă cineva poate descifra toate cuvintele pe care le-a rostit Dumnezeu și toate adevărurile pe care El îi cere omului să le înțeleagă, poate acea persoană să devină întruchiparea adevărului? (Nu, nu poate.) Unii spun: „Aceasta poate fi din cauză că nu a fost desăvârșită. Petru a fost un om desăvârșit. Ar putea Petru să fie numit întruchiparea adevărului?” A fi desăvârșit nu te face întruchiparea adevărului și știi de ce? (Există o diferență de esență.) Există o diferență de esență; acesta e un aspect. Dacă omul poate deveni întruchiparea adevărului – aceasta e o chestiune pe care trebuie să o discutăm. De ce se spune că omul nu poate fi în niciun caz întruchiparea adevărului? Ține întruchiparea adevărului doar de esență? Unii spun: „Omul se naște ca ființă creată, iar Cel din ceruri este în mod inerent Creatorul. Nu e nevoie să ne certăm pe această temă – Dumnezeu va fi întotdeauna întruchiparea adevărului. Atunci, întrucât Hristos înțelege adevărul și deține adevărul, de aceea este El întruchiparea adevărului? Dacă am dobândit toate adevărurile de la Dumnezeu, putem să ne numim și noi întruchiparea adevărului?” Alții spun: „Nu puteți. Credeam în trecut că, dacă oamenii ar înțelege mai multe adevăruri, ar putea să devină hristos și să devină dumnezeu. Acum știu că această esență nu poate fi înlocuită și schimbată.” Înțelegerea lor a ajuns în acest punct. Așadar, sunteți capabili să înțelegeți și mai mult această chestiune? Ar trebui să înțelegeți această chestiune imediat ce-Mi termin părtășia cu voi. Când vorbim despre întruchiparea adevărului, ce anume este această „întruchipare”? Acest termen este puțin abstract, așa că haideți să-l exprimăm în cei mai simpli termeni. Dumnezeu Însuși este adevărul și El are toate adevărurile. Dumnezeu este sursa adevărului. Toate lucrurile pozitive și toate adevărurile vin de la Dumnezeu. El poate judeca asupra corectitudinii și nedreptății tuturor lucrurilor și tuturor evenimentelor; El poate judeca lucrurile care s-au întâmplat, care se întâmplă acum și lucrurile viitoare încă necunoscute omului. Dumnezeu este singurul Judecător ce poate judeca corectitudinea și nedreptatea în toate și asta înseamnă că nedreptatea și corectitudinea tuturor lucrurilor pot fi judecate doar de Dumnezeu. El cunoaște criteriile pentru toate lucrurile. El poate exprima adevăruri oriunde și oricând. Dumnezeu este întruchiparea adevărului, ceea ce înseamnă că El Însuși este înzestrat cu esența adevărului. Chiar dacă omul înțelege multe adevăruri și este desăvârșit de Dumnezeu, după aceea mai are el ceva de-a face cu întruchiparea adevărului? Nu. Acesta este un lucru sigur. Când omul este desăvârșit, el va avea, cu privire la lucrarea actuală a lui Dumnezeu și la diversele standarde pe care Dumnezeu le cere de la om, o judecată și metode de practicare precise și va înțelege pe deplin intențiile lui Dumnezeu. Va putea să facă diferența între ce vine de la Dumnezeu și ce vine de la om, între ce este bine și ce este greșit. Totuși, există anumite lucruri care rămân de neatins și neclare pentru om, lucruri pe care le poate cunoaște doar după ce Dumnezeu i le spune. Ar putea omul să cunoască sau să prezică lucruri încă necunoscute, lucruri pe care Dumnezeu nu i le-a spus încă? Categoric nu. Mai mult, chiar dacă omul ar obține adevărul de la Dumnezeu, ar avea adevărul-realitate și ar ști esența multor adevăruri și ar avea abilitatea de a discerne între bine și rău, ar avea el abilitatea de a controla și a stăpâni toate lucrurile? Nu ar avea această abilitate. Aceasta este diferența dintre Dumnezeu și om. Ființele create pot dobândi adevărul doar de la sursa adevărului. Pot dobândi adevărul de la om? Este omul adevărul? Poate omul să ofere adevărul? Nu poate și aici stă diferența. Poți doar să primești adevărul, nu să îl oferi. Poți fi numită o persoană care deține adevărul? Poți fi numit întruchiparea adevărului? Categoric nu! Care exact este esența întruchipării adevărului? Este sursa ce asigură adevărul, sursa conducerii și suveranității asupra tuturor lucrurilor și, de asemenea, este și singurul criteriu și standard după care toate lucrurile și evenimentele sunt judecate. Aceasta este întruchiparea adevărului. Antihriștii refuză adesea să accepte acest aspect. În opinia lor, cunoașterea este putere, experiența e o armă cu care oamenii se pot echipa pentru a deveni puternici și, atunci când oamenii au experiență, cunoaștere și aceste lecții, pot controla totul. Pot să controleze soarta oamenilor, să le controleze și să le influențeze gândurile și chiar să le influențeze comportamentul. De altfel, unii oameni vor crede că aceste lucruri îi pot instrui pe alții, le pot schimba părerile și firile. Ce fel de gânduri sunt acestea? (Gândurile antihriștilor.) Acestea sunt gândurile antihriștilor. De ce poate Dumnezeu să fie suveran peste soarta omenirii? El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive, iar cuvintele Sale sunt realitatea tuturor lucrurilor pozitive. Care este esența lui Dumnezeu? Esența Lui este adevărul, de aceea El este capabil să fie suveran peste soarta omenirii. Antihriștii nu văd și nu recunosc acest aspect, cu atât mai puțin îl acceptă. Ei consideră drept adevăr acele lucruri care vin de la oameni, din cunoaștere și din societate și care sunt apreciate de omenirea rea și încearcă să folosească aceste lucruri pentru a-i induce în eroare și a-i controla pe oameni și pentru a câștiga un loc în biserică și printre aleșii lui Dumnezeu. În ce scop îi induc în eroare pe oameni? În ce scop studiază și se echipează cu aceste lucruri? Pentru a-i face pe oameni să li se supună și să le asculte cuvintele. În ce scop îi determină pe oameni să le asculte cuvintele? (Pentru a-i controla.) Așa este, scopul lor este de a-i controla. Aceasta înseamnă că, atunci când rostesc niște cuvinte, oamenii le vor respecta și vor fi manipulați de ele, devenind instrumentele și sclavii lor. Întrucât le acceptă punctele de vedere și așa-zisa experiență, cunoștințele și lecțiile, acești oameni li se închină apoi. Faptul că li se închină nu înseamnă că-i ascultă? (Ba da.) Faptul că-i ascultă nu înseamnă că acești oameni pot fi manipulați cu ușurință? Nu au reușit oare antihriștii? (Ba da.) Odată ce-i ascultă, nu înseamnă că au fost luați de la Dumnezeu? (Ba da.) Aceasta îi face pe antihriști fericiți; este scopul lor. De fapt, în adâncul inimii lor, ei nu sunt neapărat convinși fără nicio îndoială că sunt întruchiparea adevărului și că sunt adevărul, dar gândesc așa și acționează așa. De ce gândesc și acționează așa? Cred că experiența lor, cunoștințele și tot ce provine din înzestrările lor sunt corecte și vor să folosească aceste lucruri pentru a-i controla pe oameni și a-i ține strâns în mâinile lor. Unele dintre cunoștințele, experiența și lecțiile lor sunt în mod evident cuvinte diavolești menite să păcălească oamenii. Unele, deși nu în mod evident, au șiretlicuri, intrigi viclene și conspirații ascunse în interior, iar cei care nu-și pot da seama de ele vor fi induși în eroare. Care sunt consecințele inducerii în eroare? Oamenii se îndepărtează de Dumnezeu și nu mai înțeleg adevărul, considerând cunoașterea, experiența și lecțiile umane drept adevăr și lăsând deoparte cuvintele lui Dumnezeu. Ei devin foarte nelămuriți cu privire la cuvintele Lui, dar le pasă foarte mult de această cunoaștere și experiență și le apreciază, chiar depunând efort pentru practicarea și aplicarea lor. Acesta e scopul acțiunilor antihriștilor. Dacă nu ar avea o asemenea ambiție de a manipula oamenii, de a-i controla și de a-i face ascultători, s-ar echipa ei cu aceste lucruri? N-ar depune niciun efort în acest sens. Au un scop; scopul lor este foarte clar. Care e acest scop clar? (De a controla oamenii.) Este de a controla oamenii. Indiferent dacă vor să controleze un grup întreg de oameni sau doar o parte dintre ei, ar fi capabili să controleze pe cineva fără o bază teoretică? Trebuie să găsească mai întâi un ansamblu de gânduri și teorii care să corespundă cel mai bine noțiunilor și închipuirilor oamenilor și să fie cele mai potrivite pentru gusturile lor și să folosească orice mijloc posibil pentru a le răspândi în rândul oamenilor. Aceasta înseamnă că-i spală pe creier, fac o muncă psihologică asupra lor, îi îndoctrinează constant și îi determină constant să asculte, să se familiarizeze și să accepte aceste gânduri și puncte de vedere. De fapt, oamenii sunt îndoctrinați și spălați pe creier în mod pasiv și acceptă în mod inconștient aceste opinii. Întrucât nu au capacitatea interioară de a distinge binele de rău, înainte de a înțelege adevărul, oamenii nu au capacitatea de a se împotrivi acestor lucruri – nu au anticorpi pentru aceasta. Când acceptă aceste păreri false, oamenii sunt capturați rapid de ele. Ce înseamnă „capturați”? Înseamnă că, după ce acceptă aceste păreri, oamenii devin tot mai hotărâți să creadă că aceste lucruri sunt corecte și folosesc în mod constant aceste păreri pentru a se convinge pe ei înșiși și pe alții. Au fost induși în eroare și controlați, acesta fiind modul în care Satana își atinge scopul când îi induce în eroare pe oameni.

Unii oameni care au deprins niște aptitudini profesionale speciale în lume sau cei care au un anumit statut social în societate au același gând după ce vin în casa lui Dumnezeu, fapt care dă naștere unei manifestări comune în rândul lor. Care este acest gând? Ei se consideră elita societății. Ce este elita? E constituită din oamenii care se fac remarcați în cadrul grupurilor. Ei au primit o educație superioară specială, iar talentele, calibrul și înzestrările lor sunt mai presus decât ale celorlalți. Ce înseamnă că sunt mai presus decât ale celorlalți? Înseamnă că, dintr-un grup de oameni, ei au o gândire, o inteligență și o elocvență remarcabile și au o capacitate specială de a înțelege anumite lucruri și aptitudini. Aceasta înseamnă să fii mai presus decât ceilalți, iar acești oameni sunt cunoscuți drept elita societății. Fiecare țară cultivă acest tip de persoană. Care este scopul cultivării lor? De a face țara să se dezvolte mai rapid. Când astfel de oameni se dedică unor diferite funcții, dezvoltarea este accelerată în toate categoriile sociale. Statutul unor astfel de oameni în societate este înalt sau modest? (Înalt.) Cu siguranță nu au un statut obișnuit. Au unele talente speciale, au acumulat niște cunoștințe speciale și au primit o educație specială. Calibrul, talentele și cunoștințele învățate de ei sunt mai vaste decât cele ale oamenilor obișnuiți. Care este mentalitatea acestor oameni dacă vin la biserică? Care e primul lor gând? Mai întâi, își spun: „Un urs slăbit tot este mai puternic decât o căprioară. Deși nu urmăresc lumea și nu mă bucur de renume acolo după ce am început să cred în dumnezeu, ținând cont de educația specială pe care am primit-o, precum și de cunoștințele pe care le-am acumulat și de talentele cu care sunt înzestrat, ar trebui să fiu un conducător în rândul vostru. În casa lui dumnezeu, ar trebui să fiu un stâlp și un pilon principal. Ar trebui să fiu cel care conduce și îndrumă.” Nu gândesc ei așa? Pe ce se bazează această gândire? Dacă ar fi niște bieți fermieri, ar îndrăzni să gândească așa? (Nu ar îndrăzni.) De ce nu? (Nu au capital.) Nu au capitalul de a gândi așa. Prin urmare, ce fel de oameni pot gândi așa? Toți sunt oameni cu anumite cunoștințe, talente, înzestrări și așa-zis calibru. Când vin în casa lui Dumnezeu, își spun: „Nu mai urmăresc lumea. Lumea este prea rea, așa că voi veni în casa lui dumnezeu și voi urmări acolo. În casa lui dumnezeu, pot câștiga cel puțin poziția de conducător sau de lucrător.” Au intenții bune? (Nu au.) De ce nu au intenții bune? Lucrurile pe care le-au învățat și statutul lor social le fac foarte mult rău. Dacă nu urmăresc adevărul, nu vor coborî niciodată dintr-o astfel de poziție în viața lor. Vor simți mereu că sunt sus, în nori, când, de fapt, din punctul de vedere al lui Dumnezeu, nu diferă deloc de ființele create obișnuite. Se vor plasa mereu pe ei înșiși sus, în nori. Nu este oare periculos? Dacă vor cădea, vor cădea cu putere, iar viața lor ar putea fi în pericol! De ce simt asemenea oameni că ar trebui să aibă un statut înalt, să fie venerați, că ar trebui să aibă mulți oameni care să se învârtească în jurul lor, să fie consultați în orice privință, iar opiniile să le fie ascultate, că lumea ar trebui să se gândească la ei și că ar trebui să fie puși pe primul loc în toate? De ce se gândesc la atât de mulți „ar trebui”? Pentru că acordă o mare importanță statutului lor social, cunoștințelor și lucrurilor speciale pe care le-au învățat. Cred următoarele: „Oricât de mult și oricât de sus s-ar spune adevărul, aceste lucruri ale mele tot sunt valoroase; sunt mai valoroase decât adevărul și nu pot fi înlocuite de adevăr. În societate, sunt șeful unei companii. Gestionez mii de oameni. Când îmi mișc brațele, toată lumea trebuie să mă asculte. Am o putere foarte mare – deci gândește-te numai ce fel de poziție și statut am! Dintre acești oameni mici din casa lui Dumnezeu, câți îmi sunt superiori? Când mă uit în jur, nu văd mulți oameni speciali. Dacă ar fi să-i gestionez, n-ar fi o problemă; n-ar fi mare lucru!” Să presupunem că le spui: „În regulă. E bine că ai această ambiție. Îți voi satisface dorința, te voi recomanda drept conducător al bisericii. Adu-i pe acești oameni înaintea lui Dumnezeu, astfel încât să știe cum să parcurgă cuvintele Sale și să pună adevărul în practică, susține-i pe cei slabi, pe cei negativi și pe cei care nu-și fac datoria.” Ei vor spune: „E ușor. Când mă ocupam de afaceri, făceam toată această muncă psihologică. E ceva la care mă pricep.” Ce se întâmplă după ce le sunt încredințați peste treizeci de oameni dintr-o biserică? În mai puțin de două luni, cei care erau slabi devin mai slabi, cei care erau negativi devin mai negativi, iar cei care răspândesc Evanghelia nu pot câștiga oameni. Cei care nu știu cum să parcurgă cuvântul lui Dumnezeu devin somnoroși imediat ce vine timpul pentru adunare și nici măcar nu doresc să asculte predicile Celui de mai sus. Când sunt întrebați: „Nu ești destul de capabil?”, ei spun: „Ba da, am fost șef. Capacitățile mele sunt evidente!” Indiferent ce fel de șef ești în lume, este inutil. Dacă nu înțelegi adevărul, atunci ești un profan în lucrarea bisericii. Dacă acestor oameni li se permite să-și asume lucrarea evanghelică, se vor ocupa doar de formalități inutile și superficiale, nu vor obține niciun rezultat, iar o biserică în care sunt zeci de oameni nu va fi udată bine. Ce se întâmplă aici? Astfel de oameni pricepuți au fost pe vremuri șefi de corporații și directori în societate, deci de ce nu-și pot demonstra aptitudinile când vin în casa lui Dumnezeu? (Duhul Sfânt nu îi păstrează.) Faptul că Duhul Sfânt nu îi păstrează e un aspect, dar care este motivul principal? Ei nu înțeleg adevărul, așadar, când vine vorba de stările oamenilor, de firile lor corupte, de cerințele lui Dumnezeu pentru om, de cuvintele Lui care îl dau în vileag pe om și de felul în care vorbește Dumnezeu, le lipsește înțelegerea spirituală, nu-și pot da seama ce se întâmplă cu aceste lucruri și acționează pur și simplu orbește și superficial. Ei cred că lucrarea bisericii este ca administrarea unei afaceri în lume și că, atât timp cât inspiră mințile oamenilor și le trezesc entuziasmul, vor fi făcut o treabă bună. Sunt de părere că ar trebui, într-o privință, să facă o muncă psihologică, iar în alta, să-și folosească în mod eficient metodele consacrate de abordare a lucrurilor din lume, încercând să-i mituiască pe cei care sunt mai presus decât ei și să-i cumpere pe subalternii lor. Cred că, atât timp cât te asiguri că oamenii primesc bani, ei te vor asculta și te vor urma – cred că este așa de simplu. Lucrurile exterioare nu au legătură cu adevărul. În credința în Dumnezeu, tot ce face cineva are legătură cu adevărul și cu schimbările firii. Folosirea acelorași metode din lume va funcționa oare? (Nu.) Nu va funcționa. Când vine vorba de modul în care să abordeze stările oamenilor, slăbiciunile lor, în care să-i susțină bine pe oameni, cum să abordeze noțiunile lor despre Dumnezeu, cum să-i facă să se cunoască pe ei înșiși atunci când își dezvăluie firile corupte și cum să-i facă să fie onești, sunt complet neștiutori și chiar vorbesc prostii și impun reguli orbește. De exemplu, dacă cineva spune ceva de amator și lipsit de înțelegere spirituală, vor spune că acea persoană are un calibru slab și nu urmărește adevărul. Pur și simplu aplică reguli orbește și procedează într-un fel sau în altul până când ceilalți nu au niciun drum de urmat, tulburându-i și făcându-i să-și piardă motivația. Cei care își fac datoria nu mai au energie pentru ea, iar cei negativi devin și mai negativi. Unii oameni spun că ar fi mai bine să parcurgă cuvintele lui Dumnezeu acasă dacă o astfel de persoană conduce biserica lor. Care a fost cauza? Când conduc o biserică, îi fac pe oameni să-și piardă motivația, să nu mai vrea să creadă în Dumnezeu. De ce nu vor oamenii să creadă? Pentru că aveau inițial o mică viziune clară, dar acțiunile acestei persoane îi tulbură și îi derutează. Nu exista niciun adevăr în inima acestor oameni la început – doar înțelegerea doctrinelor. După ce sunt tulburați de această persoană, devin și mai confuzi și nu mai pot pricepe lucrarea Duhului Sfânt. Existența lui Dumnezeu Însuși devine și ea puțin neclară. Așadar, ce fel de metode folosesc pentru a-i aduce pe oameni în acest punct? De exemplu, afirmația că „Omul a fost creat de Dumnezeu” este adevărul? (Da.) Trebuie să-ți folosești pătrunderea, înțelegerea și experiența reală pentru a dovedi această afirmație, astfel încât frații și surorile să creadă cu mai multă tărie că această afirmație este adevărul și este corectă și să fie convinși că omenirea vine de la Dumnezeu, întărindu-le astfel credința în El. Odată ce o persoană are credință în Dumnezeu, când acceptă disciplinarea sau suferă o greutate sau o persecuție, va avea putere în inima sa. Aceasta e o realitate. Dar ce spun acești oameni? „Există o emisiune TV care spune că s-a descoperit că oamenii trăiau în triburi acum 100 de milioane de ani.” Când își etalează cunoștințele și vorbesc astfel despre istorie, toți cei care îi aud sunt nedumeriți: „Nu se spune că omul a fost creat de Dumnezeu? Când spui asta, nu pare așa. Omul se trage din maimuță?” Uite, unde au adus oamenii? Nu le fac ei rău? (Ba da.) Ori de câte ori au ocazia, își etalează cunoștințele și vorbesc despre istorie, filosofie și despre modul în care tratează și conspiră cu oficialii guvernamentali din lume, dându-se pur și simplu mari cu aceste lucruri. Când se dau mari în acest fel și când aud aceste lucruri unii frați și surori, care sunt tineri în statură, slabi și a căror credință este mică, unde merg inimile lor? (Aleargă spre lume.) Așa este. Care e echivalentul acestui lucru? Acești oameni care le-au fost încredințați sunt pierduți de ei. Sunt în mod evident niște profani. Nu doar că nu înțeleg chestiunile privind intrarea în viață, dar nu înțeleg nici care este slujba lor, cu atât mai puțin chestiunile spirituale din viață sau schimbările firii. Nu înțeleg nimic din toate acestea, dar pretind totuși că înțeleg adevărul și vor să fie păstori care îi conduc pe aleșii lui Dumnezeu. Nu este absurd? Dacă nu înțelegi chestiunile spirituale din viață, ce ar trebui să faci când ești ales conducător? Spui: „Sunt un profan și nu am condus niciodată o biserică. Trebuie să caut și să văd ce stipulează rânduielile de lucru în această privință, să găsesc oameni care înțeleg acest lucru, cu care să am părtășie despre modul în care ar trebui să îndeplinim lucrarea sau să găsesc frați și surori care înțeleg adevărul și să colaborez cu ei.” Este aceasta atitudinea corectă? (Da.) Dar unii oameni nu procedează așa. Își dau aere și spun: „Vrei să colaborez cu alții – cine are calificări mai avansate decât mine? Cine are un statut social mai înalt decât al meu? Sunt destul de renumit în societate. Oricine face cunoștință cu mine trebuie să-mi arate puțin respect.” Doar se laudă și își etalează abilitățile astfel. Când conduc o biserică în acest fel, mai au frații și surorile vreo speranță să pătrundă în adevărul-realitate? (Nu.) Nu au. Și chiar dacă lucrurile stau așa, acești oameni tot îi pun pe alții să le raporteze totul. Acești diavoli au mers puțin la facultate, au puțină cunoaștere și, în consecință, îndrăznesc să facă pe grozavii și să înșele în societatea seculară și să facă tot soiul de lucruri rele. Au unele mijloace de supraviețuire, prin urmare vor să vină în casa lui Dumnezeu pentru a realiza ceva. Ca să obțină statut și să aducă glorie strămoșilor lor, vor chiar să pretindă că sunt întruchiparea adevărului, astfel încât aleșii lui Dumnezeu să-i asculte și să-i urmeze. Ce înseamnă pentru ei „întruchiparea adevărului”? Înseamnă: „Cu toții trebuie să-mi susțineți fiecare gând, abordare și opinie ca și cum ar fi adevărul. Am creat o regulă pentru tine: toate facturile, chiar și cele mai mici de cinci dolari, trebuie să-mi fie raportate.” Alții spun: „N-ar trebui să fie necesar să raportăm cinci dolari. Avem și noi o sferă de autoritate. Nu putem să acționăm doar potrivit principiului?” Ce cred ei? „Cum ar putea să fie în regulă? E ceva important. Eu sunt conducătorul. Doar eu am ultimul cuvânt!” Deși nu o spun, așa gândesc ei în sinea lor. Așa îi controlează pe oameni. Pot să facă orice este rău sau îi înșală pe alții. Când îi înșală și le fac rău altora, nu clipesc, inima lor nu bate mai repede și nu se simt deloc neliniștiți în sinea lor. Când li se oferă o poziție în casa lui Dumnezeu, îndrăznesc să o accepte. Odată ce o acceptă, nu vor să se retragă și doresc să pretindă că sunt întruchiparea adevărului pentru a-i face pe alții să asculte de ei. Există astfel de oameni? (Da.)

Sunt unii oameni care, deși cred în Dumnezeu, nu se consumă de bunăvoie și cu bucurie pentru El, îndeplinindu-și în schimb datoria fără tragere de inimă. Ei se gândesc doar să muncească pentru a primi binecuvântări, dar nu sunt dispuși să se străduiască pentru a obține adevărul. Când își îndeplinesc îndatoririle, se poartă adesea superficial și nu sunt meticuloși, mulțumindu-se doar să obțină unele rezultate, astfel încât să nu fie îndepărtați. Dar, indiferent dacă oamenii cred cu adevărat în El și se consumă pentru El, Dumnezeu le dă ocazia să se căiască. Dumnezeu nu te va condamna pentru că nu înțelegi adevărul sau te porți superficial când îți îndeplinești datoria. Dumnezeu te va scruta în permanență pentru a vedea dacă poți să accepți adevărul, să te căiești cu adevărat și să mergi pe calea corectă în viață. Depinde de felul în care alegi. Unii oameni nu înțelegeau niciun adevăr când au început să-și îndeplinească îndatoririle, dar pentru că ascultă adesea predici și se adună și au părtășie deseori, ajung treptat să înțeleagă adevărul. Inimile lor devin tot mai luminoase, iar ei văd că le lipsesc prea multe, că nu au deloc adevăr și nu au principii în îndeplinirea îndatoririlor lor, făcând doar puțină lucrare conform propriilor dorințe. Ei simt că îndeplinirea îndatoririlor în acest fel nu este conformă cu intențiile lui Dumnezeu, iar inimile lor devin pline de remușcări. Încep să se străduiască să capete adevărul și obțin rezultate tot mai bune când își îndeplinesc îndatoririle. Astfel, într-o privință, dobândesc intrarea în viață, iar în alta, devin treptat calificați să-și îndeplinească îndatoririle. Aceasta e o persoană care poate accepta adevărul în timp ce-și îndeplinește îndatoririle. Pe măsură ce, treptat, înțelege mai clar adevărul, ea poate vedea limpede propriile dezvăluiri ale corupției. Poate să se roage lui Dumnezeu și să se bazeze pe Dumnezeu în inima ei, să fie dispusă să se elibereze de corupția sa, să pună adevărul în practică și să meargă pe calea urmăririi adevărului. Aceasta e creșterea treptată a vieții pe parcursul îndeplinirii datoriei. Toți cei care Îl urmează pe Dumnezeu ajung să înțeleagă adevărul și să pătrundă în adevărul-realitate în timp ce-și îndeplinesc îndatoririle. Dacă cineva nu iubește adevărul, poate exista o asemenea schimbare? Categoric nu. Unii oameni sunt deosebit de aroganți și încrezuți. Când vin în casa lui Dumnezeu, mai ales după ce și-au făcut datoria, amploarea acestei probleme devine evidentă. Stând cu brațele încrucișate pe piept sau cu mâinile în șolduri, ei dau dovadă de sfidare și nemulțumire. De ce sunt atât de aroganți? În inimile lor, își spun: „Ca să cred în dumnezeu și să-mi fac datoria, m-am lepădat de lume, de familia și slujba mea. Nu este mare acest preț? M-am lepădat de foarte multe pentru dumnezeu. N-ar trebui să-mi dea dumnezeu o compensație? În plus, potrivit statutului și veniturilor mele în societate, n-ar trebui să-mi acorde casa lui dumnezeu cel puțin același tratament? Acum că îmi îndeplinesc datoria, nu poate dumnezeu să-mi acorde o favoare specială? Sunt un talent special, mult mai bun decât oamenii de rând. Ar trebui să am statut în casa lui dumnezeu. Dacă alții pot să conducă, atunci pot și eu. Statutul meu n-ar trebui să fie mai prejos decât al celorlalți și ar trebui să mă bucur de un tratament mai bun decât oamenii de rând. Cel mai important, poate dumnezeu să mă asigure că voi primi binecuvântări și voi avea o destinație bună în viitor?” Din gândurile lor lăuntrice, putem vedea că au venit să încheie un târg cu Dumnezeu, nu să se consume sincer pentru El. Ei gândesc așa cum gândea Pavel, dorind să-și facă datoria în schimbul binecuvântărilor lui Dumnezeu. Dar rațiunea lor este mult mai rea decât a lui Pavel – este mult inferioară rațiunii lui Pavel. De ce spun asta? Pentru că Pavel a suferit într-adevăr mult de-a lungul anilor în care a răspândit Evanghelia, iar roadele răspândirii Evangheliei de către el au fost mult mai bune decât ale oamenilor de rând. Cel puțin, a străbătut cea mai mare parte a Europei; a înființat multe biserici în toată Europa. În această privință, rațiunea și truda antihriștilor obișnuiți nu se pot compara cu ale lui Pavel. Dar persoana pe care tocmai am menționat-o devine incredibil de arogantă după ce și-a făcut datoria. Nu înseamnă că este prea lipsită de rațiune? Este complet irezonabilă și, asemenea unui bandit, nu poate să renunțe după ce profită de ocazia de a primi binecuvântări. Astfel de oameni mereu caută în mod deliberat ocazii de a se face remarcați în casa lui Dumnezeu, chiar și numai devenind conducător de echipă sau supraveghetor. Pe scurt, când vin în casa lui Dumnezeu, nu sunt dispuși să fie adepți de rând. Indiferent cine poate admite că este o ființă creată obișnuită, că este doar o ființă creată de rând, la fel ca toate celelalte ființe vii, ei nu vor accepta niciodată acest punct de vedere – nu vor permite niciodată să fie nedreptățiți în acest fel. Ei cred că ar trebui să beneficieze de tratament special și că Dumnezeu ar trebui să le dea har și binecuvântări speciale. În plus, vor să se bucure de beneficiile speciale ale statutului în casa lui Dumnezeu. Nu permit casei lui Dumnezeu să se îndoiască de talentele lor și cu atât mai puțin le permit oamenilor să pună întrebări despre lucrarea lor – toată lumea trebuie să aibă încredere absolută în ei, pentru că s-au lepădat de toate pentru Dumnezeu și Îi sunt întru totul loiali. Nu este aceasta o cerere irezonabilă? Are această persoană rațiune? Câți astfel de oameni există? Ce procent din biserică pot reprezenta? Astfel de oameni cred mereu că au abilități și talent, prin urmare se laudă cât de străluciți sunt. Așadar, ce înseamnă acest așa-zis talent? Înseamnă că pot să-și dea importanță, să spună o mulțime de prostii, să schimbe felul în care vorbesc în funcție de interlocutor și că se pricep mai bine să amăgească decât oamenii obișnuiți. Ei cred că acestea înseamnă talent și abilitate și vor să folosească această abilitate pentru a se da mari și a juca la cacealma. Ce înseamnă adevăratul talent? Înseamnă să ai aptitudini speciale. Când a creat omul, Dumnezeu a dat diferitelor tipuri de oameni specializări diferite. Unii sunt buni la literatură, alții sunt buni la medicină, unii sunt buni la studii, alții sunt buni la cercetarea științifică și așa mai departe. Specializările oamenilor sunt date de Dumnezeu și nu sunt un motiv de laudă. Indiferent ce specializare are cineva, nu înseamnă că înțelege adevărul și, cu siguranță, nu înseamnă că deține adevărul-realitate. Oamenii au anumite specializări și, dacă au credință în Dumnezeu, ar trebui să folosească aceste specializări pentru a-și îndeplini îndatoririle. Acest lucru e acceptabil pentru Dumnezeu. A te lăuda cu o anumită specializare sau a dori să o folosești ca să închei târguri cu Dumnezeu înseamnă să fii prea lipsit de rațiune. Dumnezeu nu acordă favoruri unor asemenea oameni. Unii au o anumită aptitudine, prin urmare, când vin în casa lui Dumnezeu, simt că sunt mai presus decât ceilalți, vor să se bucure de tratament special și au impresia că sunt asigurați pe viață. Ei consideră această aptitudine drept un fel de capital – câtă aroganță! Așadar, cum ar trebui să privești aceste înzestrări și specializări? Dacă aceste lucruri sunt utile în casa lui Dumnezeu, atunci sunt doar instrumente cu care să-ți îndeplinești datoria. Nu au nicio legătură cu adevărul. Oricâte ai avea, înzestrările și talentele sunt doar specializări umane și nu au nicio legătură cu adevărul. Înzestrările și specializările tale nu înseamnă că înțelegi adevărul și, cu siguranță, nu înseamnă că deții adevărul-realitate. Dacă îți folosești înzestrările și specializările ca să-ți faci datoria și îți faci bine datoria, atunci au fost folosite la locul potrivit și utilizarea lor este aprobată de Dumnezeu. Dar dacă îți folosești înzestrările și specializările ca să te dai mare, să oferi mărturie pentru tine însuți și să-ți întemeiezi o împărăție independentă, atunci păcatele tale vor fi mari, iar tu vei deveni un nelegiuit care se împotrivește lui Dumnezeu. Înzestrările sunt dăruite de Dumnezeu. Dacă nu le poți folosi ca să-ți faci datoria și să oferi mărturie pentru Dumnezeu, atunci ai fi prea lipsit de scrupule și de rațiune și foarte îndatorat lui Dumnezeu – aceasta e o răzvrătire scandaloasă! Dar oricât de bine ți-ai pune în practică înzestrările și specializările, nu înseamnă că deții adevărul-realitate. Practicarea adevărului și acționarea cu principii înseamnă că deții adevărul-realitate. Înzestrările și talentele sunt mereu înzestrări și talente. Nu au nicio legătură cu adevărul. Indiferent câte înzestrări și talente ai și cât de înaltă este reputația sau statutul tău, nu va însemna niciodată că deții adevărul-realitate. Înzestrările și talentele nu vor deveni niciodată adevăr. Nu au nicio legătură cu adevărul. Dar antihriștii nu gândesc așa și prețuiesc foarte mult tocmai aceste lucruri. De exemplu, unii oameni au talent actoricesc. După ce au jucat rolul principal într-un film realizat în casa lui Dumnezeu, încep să-și dea aere. Nici măcar trei persoane care să-i ajute să se machieze nu sunt de ajuns să le satisfacă nevoile. Înainte erau oameni obișnuiți, dar acum că au credință în Dumnezeu, după ce și-au făcut datoria ca actori, încep să-și dea aere. Nu se joacă ei cu moartea? Cred că exact asta fac! Nu au o înfățișare specială, iar talentele lor actoricești sunt mediocre. Pur și simplu se potrivesc să joace anumite roluri, așa că li se oferă un alt rol – nu înseamnă că sunt înălțați? Când li se dă șansa de a-și face datoria, chiar își dau aere. Când joacă, le ordonă oamenilor din jur să-i servească aducând ceai și turnând apă, spre furia tuturor fraților și surorilor care au văzut. Am spus: „Înlăturați-i!” Și, astfel, biserica i-a înlăturat. N-ar trebui înlăturați acești oameni? Au crezut că biserica nu poate face filme fără ei, așa că au îndrăznit să-și dea aere. Nu se așteptau la această consecință. Acest lucru a fost determinat de natura lor. Asemenea oameni prețuiesc cunoașterea, talentul, învățarea și experiența. Ei acordă prea multă importanță acestor lucruri, dar ignoră cel mai prețios lucru – adevărul. Nu realizează că adevărul domnește în casa lui Dumnezeu. Dacă nu urmăresc adevărul, oricât de vaste le sunt cunoștințele sau cât de mare este elocvența lor, nu vor fi capabili să reziste. Mai devreme sau mai târziu, vor fi dați în vileag și eliminați. Le este ușor oamenilor să înțeleagă această puțină doctrină? Cei care cred în Dumnezeu de mulți ani, dar nu-și dau seama nici măcar de acest lucru sunt doar oameni confuzi, fără pic de valoare. Dacă ar fi puțin rezonabili, n-ar fi atât de aroganți. Astfel de oameni sunt diavoli și satane care se dau singuri de gol. Am subliniat acum direct această chestiune, astfel încât să o puteți înțelege clar; astfel încât să puteți distinge puțin această chestiune și să vă dați seama de ea. Dacă n-aș sublinia-o clar, ați putea să o distingeți astfel? Ați putea să-i îndepărtați? Oamenii nu pot vedea problema, așa că trebuie să fiu direct. Dacă n-aș fi direct, problema n-ar putea fi rezolvată. Nicio problemă nu poate fi rezolvată bazându-vă doar pe puținele doctrine pe care le înțelegeți.

Antihriștii cred mereu că au talente speciale. Se consideră absolvenți de facultate, foarte învățați și care dețin vaste cunoștințe. Își prețuiesc și apreciază foarte mult cunoștințele și teoriile spirituale pe care le învață și chiar tratează aceste lucruri ca pe adevăr. Chiar mai mult, iau frecvent această cunoaștere și experiență pe care o consideră corectă și o folosesc pentru a-i instrui, induce în eroare sau condiționa pe cei din jurul lor. În special, vorbesc adesea despre trecutul lor „glorios”, pe care îl folosesc pentru a-i convinge pe alții și pentru a-i face să-i stimeze și să li se închine. Și care este acest trecut „glorios” al lor? Unii dintre ei vor spune: „Pe vremuri, eram lector la o universitate. Toți studenții mei erau masteranzi sau doctoranzi. De fiecare dată când susțineam un curs, nu era nici măcar un loc liber; toți studenții stăteau în liniște deplină, privindu-mă cu adorație și admirație în ochii lor. Nici măcar nu aveam emoții. Cât de măreț și de impresionant era totul! M-am născut cu atât de mult talent și curaj!” Alții vor spune: „Am învățat să conduc când aveam 14 ani. Acum conduc de peste 40 de ani și abilitățile mele de șofer sunt impecabile.” Ce vor să spună prin asta? Vor să spună: „Voi conduceți doar de câteva zile. Ce știți voi? Un șofer experimentat ca mine conduce de o viață. Am o bogată experiență. Pe viitor, ar trebui să mă întrebi dacă e ceva ce nu înțelegi. Trebuie să asculți ce am de spus.” Când au o aptitudine de vreun fel, antihriștii se consideră remarcabili, se declară misterioși, se dau în spectacol și oferă mărturie pentru ei înșiși, făcându-i pe ceilalți să-i stimeze și să li se închine. Când asemenea oameni au puțină putere sau o înzestrare, acest lucru îi face să creadă că sunt mai buni decât alții și aspiră să-i conducă. Atunci când alții apelează la ei pentru răspunsuri, antihriștii le dau lecții privindu-i de sus, iar dacă acei oameni tot nu înțeleg după aceea, pun asta doar pe seama faptului că au un calibru slab, deși, în realitate, antihriștii sunt cei care nu au oferit o explicație clară. De exemplu, când vede că cineva nu poate să repare un aparat stricat, un antihrist va spune: „Cum de nu știi încă să faci asta? Nu ți-am spus deja cum să faci? Am explicat atât de clar, dar tot nu pricepi. Ai într-adevăr un calibru slab. De fiecare dată când îți arăt cum să procedezi, tu nu reușești să înveți.” Totuși, când persoana respectivă îi cere să repare aparatul, se va uita la el îndelung și nici el nu va ști să-l repare și chiar va ascunde de acea persoană faptul că nu știe să-l repare. După ce o expediază pe acea persoană, antihristul va cerceta în secret și va încerca să-și dea seama cum să repare aparatul, dar tot nu va reuși. Va ajunge să demonteze aparatul, făcând o mizerie de nedescris și nereușind să-l monteze la loc. Apoi, de teamă ca alții să nu vadă acest lucru, va ascunde piesele. Este o rușine să nu știi să faci unele lucruri? Există cineva care poate să facă orice? Nu este nicio rușine să nu știi să faci unele lucruri. Nu uita că ești doar o persoană obișnuită. Nimeni nu te stimează și nu se închină la tine. O persoană obișnuită este doar atât: o persoană obișnuită. Dacă nu știi să faci ceva, spune pur și simplu că nu știi să o faci. De ce ai încerca să te deghizezi? Oamenii vor fi dezgustați de tine dacă te deghizezi mereu. Mai devreme sau mai târziu, te vei da de gol și, în acel moment, îți vei pierde demnitatea și integritatea. Aceasta este firea antihriștilor – ei se consideră mereu buni la toate, oameni care pot să facă orice, care sunt capabili și competenți în toate privințele. Nu le va aduce acest lucru necazuri? Ce ar face dacă ar avea o atitudine sinceră? Ar spune: „Nu stăpânesc foarte bine aceste cunoștințe tehnice; am doar puțină experiență. Am aplicat tot ce știu, dar nu înțeleg aceste probleme noi cu care ne confruntăm. Prin urmare, trebuie să deprindem niște cunoștințe profesionale dacă vrem să ne facem datoria bine. Dacă stăpânim cunoștințele profesionale, vom putea să ne îndeplinim datoria în mod eficient. Dumnezeu ne-a încredințat această datorie, așa că avem responsabilitatea să o facem bine. Ar trebui să mergem și să deprindem aceste cunoștințe profesionale având o atitudine de asumare a responsabilității pentru datoria noastră.” Aceasta înseamnă să practici adevărul. O persoană cu firea unui antihrist nu ar face asta. Dacă are un strop de rațiune, cineva va spune: „Știu doar atât. Nu e nevoie să mă stimezi, iar eu nu am de ce să-mi dau aere – nu va simplifica aceasta lucrurile? E groaznic să ne deghizăm mereu. Dacă există ceva ce nu știm, putem să învățăm împreună și apoi să lucrăm în mod armonios ca să ne facem bine datoria. Trebuie să avem o atitudine responsabilă.” Văzând asta, oamenii și-ar spune: „Această persoană este mai bună decât noi; atunci când se confruntă cu o problemă, nu se forțează orbește dincolo de limitele ei, nici nu o transmite altora sau evită responsabilitatea. În schimb, și-o asumă și o abordează cu o atitudine serioasă și responsabilă. Aceasta este o persoană bună, serioasă și responsabilă față de lucrarea și datoria sa. Este demnă de încredere. Casa lui Dumnezeu a avut dreptate să-i încredințeze această sarcină importantă. Dumnezeu scrutează cu adevărat adâncurile inimii oamenilor!” Făcându-și datoria în acest fel, își va îmbunătăți aptitudinile și va câștiga aprobarea tuturor. Cum ia naștere această aprobare? În primul rând, își abordează datoria cu o atitudine serioasă și responsabilă; în al doilea rând, este în stare să fie o persoană onestă și are o atitudine practică și studioasă; în al treilea rând, nu poate fi exclus faptul că are îndrumarea și luminarea Duhului Sfânt. O asemenea persoană are binecuvântarea lui Dumnezeu; este ceea ce poate obține cineva care are conștiință și rațiune. Deși are firi corupte, defecte și neajunsuri și nu știe să facă multe lucruri, încă se află pe calea corectă de practicare. Nu se deghizează și nu amăgește; are o atitudine serioasă și responsabilă față de datoria sa, precum și o atitudine pioasă și năzuință față de adevăr. Antihriștii nu vor putea niciodată să facă aceste lucruri, deoarece modul lor de gândire va fi mereu diferit față de aceia care iubesc și urmăresc adevărul. De ce gândesc ei diferit? Pentru că natura Satanei se află în ei; trăiesc conform firii Satanei pentru a-și atinge scopul de a prelua puterea. Caută mereu să folosească diverse metode de a recurge la uneltiri și vicleșuguri, inducând oamenii în eroare prin orice mijloace, ca să li se închine și să-i urmeze. Prin urmare, ca să-i păcălească pe oameni, găsesc tot felul de metode de a se deghiza, de a înșela, minți și amăgi, pentru a-i face pe alții să creadă că au dreptate în toate privințele, că sunt capabili în toate și că pot face orice; că sunt mai deștepți decât alții, sunt mai înțelepți decât alții, înțeleg mai mult decât alții; că sunt mai buni decât alții la toate și sunt mai presus decât ceilalți în orice privință – chiar și că sunt cei mai buni din orice grup. Au o astfel de nevoie; aceasta este firea antihriștilor. Astfel, ei învață să se prefacă a fi ceva ce nu sunt, prilejuind fiecare dintre aceste diverse practici și manifestări.

Gândiți-vă la următoarele: ce fire au oamenii cărora le place să se prefacă a fi ceva ce nu sunt? Ce se prefac ei că sunt? Nu se prefac că sunt un diavol sau o figură negativă; se prefac că sunt ceva elevat, bun, frumos și blând, ceva ce oamenii stimează și admiră – se prefac că sunt aceste lucruri pe care oamenii le laudă sau le aprobă. Ei pretind că știu și înțeleg totul; pretind că dețin adevărul, că sunt o figură pozitivă și că sunt adevărul-realitate. Nu înseamnă aceasta că-și caută propria distrugere? Au ei acea realitate? Au acea esență? Nu. Spunem că se prefac tocmai pentru că nu le au. Așadar, ar spune cineva că este întruchiparea adevărului deoarece deține adevărul-realitate? Are susținere această afirmație? (Nu, nu are.) Chiar dacă ai anumite adevăruri-realități, nu ești în niciun caz întruchiparea adevărului. Prin urmare, oricine pretinde că este întruchiparea adevărului este un individ arogant și un tip absurd! O persoană care deține doar o mică parte din adevărul-realitate, dar îndrăznește să pretindă că este întruchiparea adevărului este asemenea unei singure picături de apă care pretinde a fi o mare întinsă, nemărginită. Nu este acesta culmea aroganței? Nu este aceasta o nerușinare sfidătoare? Pentru ca o persoană să pretindă că este întruchiparea adevărului, trebuie să aibă capitalul necesar. Și ce folosesc antihriștii pentru a pretinde că sunt întruchiparea adevărului? Acele lucruri pe care tocmai le-am menționat: cunoștințe, experiență și lecții. Sunt incluse aici aptitudinile și talentele speciale pe care oamenii le dobândesc învățând, precum și înzestrările cu care se nasc. Unii oameni au darul de a vorbi în limbi, în timp ce alții au darul sau elocvența pentru predicare. Alții și-au dezvoltat sau stăpânesc anumite aptitudini profesionale speciale. De exemplu, unii se remarcă în mod deosebit în dans, muzică, arte plastice, limbi străine sau literatură; în timp ce alții sunt experți în politică, însemnând că se pricep deosebit de bine să manipuleze oameni, excelează în diplomație și așa mai departe. Pe scurt, sunt incluși oameni cu talente speciale din toate categoriile sociale. Acești oameni cu talente sau înzestrări speciale poate că nu au în mod neapărat un anumit statut sau o carieră stabilă în societate. Unii trăiesc în locuințe mici, dar pot să vorbească despre o gamă variată de chestiuni, din trecut până în prezent, în mod clar și logic și într-o manieră deosebit de elocventă. Dacă oamenii cu aceste talente speciale au firea unui antihrist, nu se vor mulțumi cu starea actuală a lucrurilor atunci când vin în casa lui Dumnezeu; vor avea anumite ambiții și dorințe și vor fi treptat dezvăluiți.

În ceea ce privește faptul că antihriștii pretind că sunt întruchiparea adevărului, odată ce acumulează puțină experiență și cunoaștere și au învățat câteva lecții, tocmai am discutat despre amploarea unor asemenea cunoștințe, experiențe și lecții. Și pe ce anume s-a axat această discuție? (Pe prefăcătorie.) Așa este. Punctul central este faptul că antihriștii pretind că sunt întruchiparea adevărului. Cunoașterea, experiența, lecțiile – niciunul dintre aceste lucruri nu este adevărul; nu au absolut nicio legătură cu adevărul. Aceste lucruri chiar se împotrivesc adevărului și sunt condamnate de Dumnezeu. Să luăm cunoașterea, de exemplu. Istoria este considerată o formă de cunoaștere? (Da.) Cum au apărut cunoștințele și cărțile de istorie despre istoria omenirii, istoria anumitor țări sau grupuri etnice, istoria modernă, istoria antică sau chiar anumite istorii neoficiale? (Au fost scrise de oameni.) Lucrurile scrise de oameni sunt așadar în acord cu istoria adevărată? Nu sunt ideile și opiniile oamenilor în dezacord cu principiile, căile și mijloacele acțiunilor lui Dumnezeu? Au vreo legătură aceste cuvinte rostite de om cu adevărata istorie? (Nu.) Nu există nicio legătură. Prin urmare, oricât de exacte sunt consemnările din cărțile de istorie, ele sunt doar cunoștințe. Oricât de elocvenți sunt acei istorici și oricât de logic și clar povestesc aceste evenimente istorice, care e concluzia la care vei ajunge după ce-i asculți? (Vom afla despre acele evenimente.) Da, vei afla despre acele evenimente. Dar oare povestesc ei aceste istorii doar cu scopul de a te informa despre acele evenimente? Ei au o anumită idee cu care vor să te îndoctrineze. Și pe ce anume se axează îndoctrinarea lor? Aceasta trebuie să analizăm și să disecăm. Dați-Mi voie să vă ofer un exemplu ca să puteți înțelege cu ce vor să îndoctrineze oamenii. După ce au trecut în revistă istoria din vremurile străvechi și până în prezent, oamenii au ajuns în cele din urmă la o zicală; au observat un fapt din istoria omenirii, și anume: „Câștigătorii iau coroana, iar învinșii nu primesc nimic.” Este aceasta cunoaștere? (Da.) Această cunoaștere provine din faptele istorice. Are această zicală vreo legătură cu mijloacele și căile prin care Dumnezeu deține suveranitatea asupra tuturor lucrurilor? (Nu.) De fapt, este opusul; le contrazice și se împotrivește lor. Ai fost așadar îndoctrinat cu această zicală și, dacă nu înțelegi adevărul sau dacă ești un non-credincios, ce ai putea crede după ce o auzi? Cum ai percepe această zicală? În primul rând, istoricii sau cărțile de istorie prezintă toate evenimentele de acest tip, folosind destule dovezi și evenimente istorice pentru a demonstra exactitatea zicalei. La început, poate că doar ai învățat această zicală dintr-o carte și știi doar despre existența ei. Poate că o înțelegi doar la un nivel sau într-o anumită măsură până când devii conștient de aceste evenimente. Dar odată ce auzi aceste fapte istorice, vei recunoaște și vei confirma mai profund zicala. Categoric nu vei spune: „Unele lucruri nu sunt așa.” În schimb, vei spune: „Așa este; privind istoria din vremuri străvechi și până în prezent, omenirea s-a dezvoltat în acest mod – învingătorii iau coroana, iar învinșii nu primesc nimic!” Când percepi chestiunea într-un asemenea mod, ce opinii și atitudini vei avea față de comportamentul, cariera și viața ta de zi cu zi, precum și față de oamenii, evenimentele și lucrurile din jurul tău? Oare o astfel de percepție îți va schimba atitudinea? (Da.) O va schimba mai mult decât orice altceva. Cum îți va schimba așadar atitudinea? Va orienta și schimba direcția vieții tale și metodele tale pentru interacțiunile lumești? Poate ai crezut anterior că „Armonia este o comoară, toleranța este excelență” și „Cei buni au o viață liniștită”. Acum vei gândi: „Întrucât «câștigătorii iau coroana, iar învinșii nu primesc nimic», dacă vreau să devin o oficialitate, va trebui să mă gândesc cu atenție la persoana cutare. Nu este de partea mea, așa că nu pot să o promovez, chiar dacă merită să fie promovată.” În timp ce te gândești la lucruri în acest fel, atitudinea ta se va schimba – și se va schimba rapid. Cum va lua naștere această schimbare? Va fi cauzată de faptul că ai acceptat ideea și punctul de vedere potrivit cărora „Câștigătorii iau coroana, iar învinșii nu primesc nimic”. Faptul că vei auzi multe date nu va face decât să susțină și mai mult corectitudinea acestui punct de vedere în viața umană reală. Vei fi ferm convins că ar trebui să aplici acest punct de vedere în acțiunile și comportamentul tău pentru a-ți urmări viața și perspectivele viitoare. Nu te vor fi schimbat atunci ideea și punctul acesta de vedere? (Ba da.) Și în timp ce te schimbă, te vor și corupe. Așa stau lucrurile. Astfel de cunoștințe te schimbă și te corup. Așadar, când privim cauza principală a acestei probleme, indiferent cât de precis sunt prezentate aceste istorii, ele sunt în cele din urmă rezumate în această zicală, iar tu ești îndoctrinat cu această idee. Este această cunoaștere întruchiparea adevărului sau logica Satanei? (Logica Satanei.) Corect. Am explicat acest lucru cu suficiente detalii? (Da.) Acum este clar. Dacă nu crezi în Dumnezeu, nu vei înțelege acest lucru nici după două vieți – cu cât trăiești mai mult, cu atât vei simți mai mult că ești nesăbuit, vei crede că nu ești destul de necruțător și că ar trebui să fii mai necruțător, mai viclean, mai sinistru și o persoană mai rea și mai diabolică. Îți vei spune în sinea ta: „Dacă el poate ucide, atunci eu trebuie să provoc incendii. Dacă ucide o persoană, eu trebuie să ucid 10. Dacă ucide fără să lase nicio urmă, eu le voi face rău oamenilor fără știrea lor – ba chiar îi voi face pe urmașii lor să-mi mulțumească timp de trei generații!” Aceasta este influența pe care filosofia, cunoașterea, experiența și lecțiile Satanei au avut-o asupra omenirii. În realitate, este doar abuz și corupție. Prin urmare, indiferent ce fel de cunoaștere este predicată sau răspândită în această lume, te va îndoctrina cu o idee sau un punct de vedere. Dacă nu poți discerne acest lucru, vei fi otrăvit. La urma urmei, un lucru este sigur acum: nu contează dacă această cunoaștere provine de la oamenii de rând sau din surse oficiale, dacă este venerată de o minoritate sau de majoritate – nicio parte a ei nu este relevantă pentru adevăr. Adevărul este realitatea tuturor lucrurilor pozitive. Corectitudinea sa nu este determinată de numărul de oameni care o recunosc. Realitatea lucrurilor pozitive este în sine adevărul. Nimeni nu poate schimba acest lucru și nimeni nu-l poate tăgădui. Adevărul va fi întotdeauna adevărul.

Să vorbim despre faptul că Dumnezeu deține suveranitatea asupra tuturor lucrurilor. De când a început să conducă omenirea, Dumnezeu a păstrat, de asemenea, o istorie și o consemnare. Cum vede El istoria omenirii? Dumnezeu Își dorește ca oamenii să vadă adevărul, iar evaluările și concluziile la care ajung ei despre lucruri nu sunt adevărul. Dar de ce nu văd ființele umane istoria pe baza cuvintelor lui Dumnezeu și a adevărului? Pentru că ființele umane sunt scârbite de adevăr, urăsc adevărul și nu acceptă absolut nicio fărâmă de adevăr. De aceea, sunt capabili să inventeze un set de teorii înșelătoare, ridicole și absurde. De exemplu, Domnul Isus a fost conceput de Duhul Sfânt. Acesta e un lucru pozitiv. Ce spune însă Satana despre asta? Satana nu recunoaște concepția de către Duhul Sfânt și chiar hulește, spunând că Domnul Isus este un bastard, că S-a născut din om. Satana ia cel mai murdar cuvânt al omenirii, o expresie pe care oamenii o desconsideră și o disprețuiesc și o aplică nașterii Domnului Isus. Nu este o denaturare a faptelor? (Ba da.) Concepția prin Duhul Sfânt este lucrarea lui Dumnezeu. Și indiferent de forma pe care o ia, un lucru este sigur despre lucrarea Lui: este adevărul, adevărul de neclintit. Așadar, de ce nu acceptă Satana un fapt atât de evident, un fapt care a fost predestinat și mărturisit de Dumnezeu? De ce ignoră Satana acest lucru și chiar Îl descrie pe Domnul Isus ca pe un copil nelegitim care s-a născut din om? (Pentru că urăște adevărul, urăște lucrurile pozitive.) Îl discreditează intenționat pe Dumnezeu! Satana este extrem de conștient de acest fapt; îl vede cât se poate de limpede în tărâmul spiritual. Deci de ce face acest lucru? Care este motivul lui, care este intenția lui? De ce răspândește o asemenea afirmație? Îl denigrează și Îl discreditează în mod intenționat pe Dumnezeu. Care e scopul discreditării Lui? De a-i face pe oameni să creadă că Isus este un copil nelegitim, să găsească acest lucru rușinos și, astfel, să nu creadă în El. Satana se gândește: „Dacă oamenii nu au credință în tine, atunci nu vei putea să-ți finalizezi lucrarea, nu-i așa?” În realitate, adevărul va fi întotdeauna adevărul. Chiar dacă întreaga omenire l-a respins la acel moment, două mii de ani mai târziu, Domnul Isus are în cele din urmă adepți și oameni care Îl slăvesc în toată lumea, crucea se află la loc de cinste peste tot și Satana a eșuat. A funcționat afirmația Satanei? (Nu, nu a funcționat.) Prin urmare, nu este adevărul; nu are susținere și discreditarea Lui este inutilă. Indiferent dacă această faptă a lui Dumnezeu se potrivește cu noțiunile și închipuirile oamenilor sau dacă este contrară culturii tradiționale, zicalelor sau eticii morale a omenirii, lui Dumnezeu nu-I pasă. De ce nu-I pasă? Cu ce are legătură acest lucru? Întrucât Dumnezeu deține suveranitatea asupra tuturor lucrurilor, pot aceste cuvinte diavolești ale Satanei să distrugă lucrarea lui Dumnezeu? Nu vă puteți da seama, nu-i așa? (Nu.) Spuneți-Mi, nu este totul în mâinile lui Dumnezeu? (Ba da.) Ar putea afirmația diavolească a Satanei, doar acele câteva cuvinte, să distrugă planul de gestionare al lui Dumnezeu? Este posibil? (Nu, nu este.) Satana vrea să reușească, dar poate să o facă? Adevărul va fi întotdeauna adevărul. Aceasta e puterea adevărului. Puterea adevărului e ceva ce nimeni, nici măcar Satana, nu poate schimba. Chiar și acum, Satana continuă să răspândească acea afirmație. Funcționează? Nu. Lucrarea din Epoca Harului s-a încheiat; Evanghelia Domnului Isus a fost răspândită până la capătul pământului și noua lucrare de judecată din zilele de pe urmă a început de mulți ani. Satana a eșuat de mult timp și a fost umilit. Are așadar vreun rost acum ca Satana să fie mânios și frustrat? Nu, nu are niciun rost. Prin urmare, indiferent de opinie, de cât de înalt este nivelul de cunoaștere sau de numărul de oameni în rândul cărora se aplică și se răspândește opinia, toate acestea nu au niciun rost; nu vor rezista. Lucrarea lui Dumnezeu este de neoprit; nici măcar Satana nu o poate opri. O mână de oameni neînsemnați chiar cred că pot opri lucrarea lui Dumnezeu? E o iluzie! Mulți dintre voi ați crescut cu aceste zvonuri, acceptând opiniile înșelătoare ale Satanei; mințile v-au fost umplute de lucruri precum logica, filosofiile, cunoștințele și știința Satanei. Și ce s-a întâmplat apoi? Când cuvintele lui Dumnezeu au venit la voi, tot ați auzit glasul lui Dumnezeu și v-ați întors înaintea Sa. Zvonurile și cuvintele diavolești ale Satanei au fost inutile. Nu au oprit câtuși de puțin progresul lucrării lui Dumnezeu. Aleșii Lui din toate țările au început să accepte lucrarea lui Dumnezeu din zilele de pe urmă. Ei mănâncă și beau zilnic cuvintele lui Dumnezeu, ascultă predici și au părtășie. Își îndeplinesc îndatoririle pentru Dumnezeu și aduc mărturie pentru El. Satana se gândește la acestea, spunând: „De ce nu funcționează numeroasele mele cuvinte înșelătoare? Am făcut atâtea lucruri ca să-i suprim, să-i arestez și să-i maltratez pe aleșii lui dumnezeu, de ce n-au avut deloc un mare efect? De ce crește în schimb numărul credincioșilor în dumnezeu?” Atunci știe, în inima lui, că Dumnezeu este cu adevărat atotputernic, după care este pe deplin umilit – de unde și zicala: „Satana va fi întotdeauna învins de mâinile lui Dumnezeu.” Este acesta un fapt? (Da.) Într-adevăr, cuvintele lui Dumnezeu sunt cele care pot înfăptui orice! Satana și toți regii diavolilor prestează un serviciu pentru Dumnezeu. În mâinile Lui, sunt obiecte care fac servicii și contraste. Au vreo legătură cu noi aceste obiecte care fac servicii și aceste contraste? (Nu.) Nu au. Trebuie doar să ne concentrăm pe credința în Dumnezeu, nu avem nicio legătură cu ei. Fie că sunt regi sau bandiți, ei îi aparțin Satanei și vor fi distruși. Trebuie doar să-L urmăm pe Dumnezeu din toată inima, trădându-l veșnic pe Satana și mergând doar cu Dumnezeu. Acesta este lucrul corect de făcut.

Am dat un exemplu de cunoaștere și experiență, așa că ar trebui să înțelegeți aceste lucruri ceva mai precis acum. Care este scopul părtășiei despre acestea? Într-o privință, este de a vă îngădui să folosiți aceste fapte și exemple pentru a-i discerne pe antihriști și, de asemenea, pentru a recunoaște acest aspect al firii antihriștilor în voi înșivă. În altă privință, oare acest tip de discuție nu poate să-i împiedice pe unii oameni să se poarte în mod nesăbuit? (Ba da.) În trecut, anumiți oameni erau predispuși să se bazeze pe experiență și pe metode de modă veche în îndeplinirea datoriei lor și se agățau de propriile metode de a face lucrurile, perturbând și tulburând lucrarea casei lui Dumnezeu și fiind, în consecință, tratați. Își prețuiau mai presus de orice experiența și practicile lor învechite, fără să țină vreodată cont de cele mai importante lucruri: ce le spusese sau le ceruse Dumnezeu oamenilor sau cum să respecte adevărurile-principii. În plus, se agățau cu încăpățânare de practicile lor învechite și, mai mult, foloseau o logică absurdă ca bază pentru aceasta: „Am procedat mereu așa”, „Întotdeauna s-a făcut așa acolo de unde suntem noi. Așa au procedat strămoșii noștri.” De ce subliniau mereu astfel de lucruri? Aceasta dovedea că nu acceptau lucruri noi; că nu acceptau adevărul. Nu-și puteau da seama de stângăcia, înapoierea și ridicolul acestor metode învechite. Nu știau că există noi moduri de a face lucrurile, moduri mai avansate, mai precise și mai potrivite. Se agățau mereu de modurile lor depășite, bazându-se pe vechea lor experiență, crezând că erau destul de avansați; că practicau adevărul. Nu sunt niște tipuri absurde? „Întotdeauna s-a făcut așa acolo de unde suntem noi”, „Așa am procedat anterior”, „Am procedat mereu așa” – pot aceste metode vechi, aceste arhaisme, să înlocuiască adevărurile-principii? Dacă face lucrurile ca pe vremuri, înseamnă că cineva practică adevărul? Acei oameni nu au înțeles nimic și nici nu și-au putut da seama de nimic. Nu sunt niște demodați bătrâni care se agață de vechile metode și se încăpățânează? Oamenilor de acest fel le este prea greu să accepte adevărul! Spune-Mi, indiferent dacă un lucru este nou sau vechi, cum îl abordezi? Cum te ocupi de el? Pe ce bază te ocupi de el? Dacă toată lumea are doar cunoștințe limitate despre ceva, cum îl abordezi într-o manieră corectă și în conformitate cu principiile? Mai întâi trebuie să întrebi pe cineva cu o relativă expertiză în acest domeniu. Atât timp cât găsești pe cineva priceput, vei avea o cale. Dacă nu poți găsi pe cineva priceput, poți rezolva pe deplin problema intrând pe internet pentru a căuta sfaturi sau informații. Și, în timp ce cauți, tot trebuie să te rogi lui Dumnezeu și să ridici privirea la El; lasă-L pe Dumnezeu să deschidă o cale înainte. Cum numim acest lucru? Acestea se numesc principii de practicare. Unii dintre voi se gândesc: „Sunt un profesionist în acest domeniu și am multă experiență. Am primit chiar și premii pentru activitatea mea, prin urmare am acest capital. Din moment ce această lucrare mi-a fost încredințată, eu sunt persoana responsabilă. Am autoritatea de a lua decizii și totul depinde de mine. Toată lumea ar trebui să-mi respecte poruncile și să asculte de mine. Nimic din ce spune altcineva nu contează și oricine nu este de acord cu mine ar trebui să tacă!” Este corect acest mod de gândire? Cu siguranță nu e corect. Atitudinea ta și firea pe care o dezvălui sunt problematice. În inima ta, crezi că acceptarea acestei însărcinări îți dă dreptul de a exercita puterea. Vrei să iei deciziile și nimeni altcineva nu are voie să aibă ceva de spus. Este ca și cum nu ai avea nevoie de un partener pentru lucrare sau nimeni n-ar avea voie să-și exprime opiniile; totul decurge așa cum spui tu, totul depinde de tine. Ce fel de fire este aceasta? Nu este prea arogantă și lipsită de rațiune? Aceasta este firea unui antihrist. S-ar putea să ai un calibru ușor mai bun decât alții, să ai puțină percepție și puțină experiență în această chestiune. Totuși, există un lucru care trebuie să-ți fie clar: niciunul din aceste lucruri pe care le ai nu este adevărul. Dacă te consideri de un calibru ceva mai bun, crezând că ai puțină percepție, puțin talent și câteva cunoștințe, dacă privești aceste lucruri ca fiind adevărul și crezi că tu însuți ești adevărul, gândind că toată lumea trebuie să-ți respecte poruncile și să asculte de rânduielile tale, nu este aceasta firea unui antihrist? Dacă într-adevăr faci lucrurile în acest fel, atunci nu ești nimic altceva decât un antihrist. Ce este în neregulă cu faptul că-ți tratezi înzestrările ca pe adevăr? Calibrul, percepția, talentele și cunoștințele pe care le deții nu sunt greșite. Așadar, ce disecăm aici? Ceea ce disecăm este firea ta – o fire coruptă pe care o porți în spatele acestor lucruri; o fire arogantă, o fire neprihănită de sine. Când îți tratezi înzestrările ca pe adevăr, crezi că deții adevărul deoarece ai aceste înzestrări. Înlocuiești adevărul cu astfel de înzestrări, deci ce fel de fire este aceasta? Nu este firea unui antihrist? Toți antihriștii își tratează gândurile, învățarea, înzestrările și talentele proprii ca pe adevăr. Ei cred că, având aceste înzestrări, dețin adevărul. Prin urmare, le cer altora să asculte de ei, să le respecte poruncile și să se supună puterii lor. Aici greșesc antihriștii. Chiar deții adevărul? Nu ai o înțelegere adevărată a lui Dumnezeu, nici o inimă cu frică de Dumnezeu și ești chiar mai puțin o persoană care se supune Lui și nu deții câtuși de puțin adevărul, însă ești arogant, încrezut și neprihănit de sine, crezând că deții adevărul, că alții ar trebui să asculte de tine și să-ți respecte poruncile. Ești un antihrist autentic.

Lucrarea de răspândire a Evangheliei implică diverse proiecte pentru care oamenii trebuie să studieze, să-și dezvolte diverse aptitudini și să învețe diverse profesii profesii; cu toate acestea, unii oameni nu înțeleg intenția lui Dumnezeu și se rătăcesc cu ușurință. Ei studiază doar cunoștințele și aptitudinile profesionale, fără să accepte vreo frântură de adevăr. Ce fel de persoană e aceasta? (O persoană cu firea unui antihrist care se axează pe înzestrări.) Corect. Acesta e tipul de persoană pe care îl dăm în vileag; persoanele de acest tip au firea unui antihrist și, în cazurile grave, sunt antihriști. Ele doresc să se folosească de această ocazie ca să învețe aceste lucruri și apoi să devină cele mai bune dintre toți cei care cunosc această profesie sau au această aptitudine, să devină cele mai învățate și competente în acest domeniu, astfel încât alții să se bazeze pe ele pentru orice și să asculte de ele în loc să practice adevărul în timp ce-și asumă un rol de conducere în cadrul acestui grup. Aici este problema. Ce fel de oameni sunt așa? Cei care caută doar să studieze și să se echipeze cu tot felul de cunoștințe, cu învățare și experiență; care se bazează pe calibrul, talentele și înzestrările lor pentru a face totul. Mai devreme sau mai târziu, toți vor merge pe o astfel de cale. Este inevitabil. Aceasta e calea lui Pavel. Indiferent în ce sector sau domeniu te afli, faptul că ai puțin mai multe cunoștințe, experiență sau lecții învățate decât alții nu este suficient pentru a demonstra că înțelegi adevărul sau că ai intrat în adevărul-realitate și, cu siguranță, nu înseamnă că ai obținut adevărul. Așadar, ce anume demonstrează suficient acest lucru? Obținerea unei înțelegeri mai bune a principiilor pentru îndeplinirea acestui tip de datorie, precum și a standardelor cerute de casa lui Dumnezeu pentru îndeplinirea acestei datorii pe parcursul studierii acestor aptitudini profesionale. Există unii oameni care devin mai potrivnici cu cât încerci mai mult să-i determini să acumuleze cunoștințe profesionale și care cred că este imposibil să-și îndeplinească datoria, chiar spunând: „Credința în Dumnezeu ar trebui să însemne desprinderea de lumea non-credincioșilor, deci de ce trebuie să dobândim aptitudinile și cunoștințele non-credincioșilor?” Nu vor să învețe. Aceasta e lene. Ei nu au o atitudine responsabilă față de lucrarea lor, le lipsește loialitatea și nu sunt dispuși să investească niciun efort într-o astfel de chestiune. Scopul deprinderii cunoștințelor și aptitudinilor profesionale este de a-ți face bine datoria. Sunt multe cunoștințe și mult simț practic cu care nu te-ai întâlnit încă și pe care trebuie să ți le însușești. Aceasta e cerința lui Dumnezeu și însărcinarea pe care i-a dat-o omului. Prin urmare, învățarea acestor lucruri nu va fi în zadar; totul este în scopul de a-ți face bine datoria. Unii cred că, după ce deprind astfel de aptitudini, vor putea să câștige o poziție bună în casa lui Dumnezeu. Nu aduce necazuri acest mod de gândire? Perspectiva aceasta e greșită. Există cineva capabil să meargă pe această cale? Cu cât sunt mai mari puterea, domeniul de lucru și responsabilitatea indivizilor de acest tip, cu atât se află într-un pericol mai mare. Cum apare acest pericol? Este, desigur, din cauză că au firi corupte și firea unui antihrist. Când fac lucruri, se axează doar pe modul în care să realizeze sarcina și o fac doar de formă. Nu caută principiile. Pe parcursul îndeplinirii datoriei, nu ajung să înțeleagă intențiile lui Dumnezeu, nici să înțeleagă sau să priceapă mai bine adevărurile-principii. Nu caută principiile, nici nu examinează sau evaluează corupția pe care o dezvăluie, opiniile incorecte care iau naștere în ei sau stările greșite în care cad în timp ce-și fac datoria. Se axează doar pe practicile externe, acordând atenție doar stăpânirii unor diverse tipuri de cunoștințe necesare în datoria lor și echipării cu acestea. Ei cred că, indiferent de domeniul de lucru în care activează, cunoașterea are întâietate; că vor deveni puternici și se vor remarca în cadrul unui grup dacă au cunoaștere; și că, indiferent în ce grup se află, cei cu un nivel ridicat de cunoștințe și diplome academice avansate au un statut înalt. De pildă, într-un spital, directorul este, în general, cel mai bun în toate aspectele profesiei și deține cele mai puternice aptitudini tehnice, iar asemenea oameni cred că acest lucru se aplică și în casa lui Dumnezeu. Este corect acest mod de a înțelege lucrurile? Nu, nu este. Acest lucru contrazice zicala: „Adevărul domnește în casa lui Dumnezeu.” Astfel de oameni cred că în casa lui Dumnezeu domnește cunoașterea, că oricine are cunoaștere și experiență, oricine are suficientă vechime și suficient capital va fi consacrat în casa lui Dumnezeu și toată lumea trebuie să asculte de el. Nu este greșit acest punct de vedere? Unii oameni pot gândi și acționa așa în mod inconștient; ei urmăresc acest lucru și poate vor ajunge într-o zi să se lovească de un zid. De ce să se lovească de un zid? Poate o persoană care nu iubește sau nu urmărește adevărul, care ignoră complet adevărul, să se înțeleagă pe sine? (Nu.) În plus, deși nu se înțelege pe sine, s-a echipat cu multe cunoștințe, a plătit niște prețuri pentru casa lui Dumnezeu și a adus unele contribuții – în ce le-a transformat? Le-a transformat în capital. Și ce este acest capital pentru ea? Este o consemnare a practicării adevărului, dovada că a pătruns în adevărul-realitate și a înțeles adevărul. În asta a transformat aceste lucruri. În inima fiecărui individ, înțelegerea adevărului și intrarea în adevărul-realitate sunt privite ca lucruri bune și pozitive. Desigur, acest lucru este adevărat și în ochii indivizilor de acest tip. Este regretabil însă că au confundat cunoașterea cu adevărul. Dar tot au o părere bună în legătură cu această greșeală. Acesta e un semn de pericol. Ce fel de persoană s-ar purta așa? Oamenii care nu au înțelegere spirituală s-ar purta cu toții așa, pășind fără voia lor pe calea greșită. Și odată ce sunt pe calea greșită, nu vei putea să-i aduci înapoi. Dacă ai părtășie cu ei despre adevăr, dacă le subliniezi stările și îi dai în vileag, nu vor înțelege, nu vor fi capabili să facă legătura cu ei înșiși. Aceasta e o lipsă gravă de înțelegere spirituală. O asemenea persoană își tratează în mod firesc cunoștințele, experiența și lecțiile ca pe adevăr. Și odată ce le consideră adevărul, va apărea în cele din urmă o anumită situație. Este inevitabil. Să presupunem că Dumnezeu spune un lucru și acest tip de persoană spune altul – perspectivele lor ar fi cu siguranță diferite. Ce perspectivă ar considera corectă acest tip de persoană? Va considera că propria perspectivă este corectă. Va putea atunci să se supună lui Dumnezeu? (Nu.) Ce va face? Se va agăța de propria perspectivă și va tăgădui ceea ce a spus Dumnezeu. Procedând așa, nu se tratează pe el însuși ca pe întruchiparea adevărului? (Ba da.) El crede că, întocmai ca un budist, a obținut în cele din urmă succes în cultivarea de sine; în timp ce Îl tăgăduiește pe Dumnezeu, îi face pe alții să-l trateze ca pe Dumnezeu și să creadă că a devenit întruchiparea adevărului. Ce absurd este! De exemplu, să spunem că cineva e deosebit de competent într-un anumit domeniu de cunoaștere sau de activitate. Fiind profan în acest domeniu, îi pun întrebări în legătură cu el, dar când fac asta, începe să se dea mare. Ce fel de persoană este aceasta? Spune-Mi, greșesc punându-i întrebări? (Nu.) De ce îi pun așadar întrebări? Pentru că unele chestiuni țin de muncă și de profesii și, întrucât nu le înțeleg, ar trebui să întreb pe altcineva. Mai mult, știu că are experiență și înțelege aceste chestiuni. Este întru totul adecvat să-i pun întrebări. Intenția și abordarea Mea sunt corecte? (Da.) N-ar trebui să fie nimic în neregulă cu acest lucru, nu-i așa? Care este așadar modul corect în care ar trebui acea persoană să trateze problema? Ar trebui să-Mi spună tot ce înțelege. Și atunci, cum ar trebui să se gândească la asta? Care este modul corect de a se gândi la asta? Care este modul greșit? Cum s-ar gândi o persoană normală și rațională la asta? Cum s-ar gândi cineva cu firea unui antihrist? Unii oameni, când aud că nu înțeleg, spun: „O, nu înțelegi! Nu știi cât de greu ne-a fost să o facem! Nu știi și nu înțelegi asta!” În timp ce vorbesc, încep să se dea mari. Și ce înseamnă faptul că se dau mari? Că există o problemă. Acești oameni sunt de obicei atât de rafinați și de evlavioși, dar de ce încep dintr-odată să se dea mari? (Se consideră a fi adevărul pentru că înțeleg câteva cunoștințe și au puțină experiență.) Așa este. Anterior, când alții le puneau o întrebare, nu credeau că e mare lucru. Dar când le pun Eu o întrebare, se gândesc: „Nu ești adevărul? Nu ar trebui să înțelegi totul? Cum ai putea să nu înțelegi o astfel de chestiune? Dacă nu înțelegi acest lucru, atunci sunt mai presus decât tine.” Vor să se dea mari puțin. Nu asta gândesc? (Ba da.) Nu se simt onorați, ci un fel de fire satanică izbucnește din ei. Deodată, simt că, la urma urmei, sunt foarte puternici între pământ și ceruri! Nu este o percepție greșită? Nu sunt niște neisprăviți? (Ba da.) Sunt de aceeași părere. Doar un neisprăvit ar gândi așa. Nu înțeleg doar un pic despre acest domeniu? Există o mulțime de lucruri pe care oamenii nu le știu; ar trebui să aibă puțină conștiință de sine. Unii oameni știu câte ceva despre țesături și pot identifica destul de bine tipul de material doar atingându-l. Dacă îi complimentezi, spunând: „Se pare că te pricepi la țesături”, vor răspunde: „Așa este. Voi nu aveți de unde să știți pentru că nu ați învățat. Eu am învățat despre ele, sunt mai priceput în acest domeniu decât voi. Nu te desconsider, trebuie doar să studiezi mai mult.” Nu este destul de respingător? Există și oameni care gătesc puțin și încep să se dea mari cu câte feluri de mâncare pot face și câte mese pot găti. Unii oameni au lucrat puțin timp ca agenți sanitari la țară. Când frații sau surorile lor se îmbolnăvesc ușor și îi roagă să le facă un masaj sau acupunctură ori să le pună ventuze, întrebând dacă acestea îi pot vindeca, ei răspund: „Credeți că se poate trata atât de ușor? Nu înțelegeți. Noi, cei din profesia medicală, știm cu toții că organismul uman este complex. Crearea omului de către dumnezeu are tainele ei. Deci acupunctura sau ventuzele pot fi folosite în funcție de circumstanțe.” În realitate, și ei știu foarte puține. Nu sunt capabili să explice clar vreo afecțiune medicală sau să trateze multe boli. Totuși, ca să-și salveze reputația, își dau aere, se prefac și se poartă ca niște experți. Manifestările acestor diferite tipuri de oameni arată că toți oamenii corupți au firea Satanei și firea unui antihrist. Există însă cazuri și mai grave, în care oamenii se deghizează și se prefac până la capăt. Indiferent dacă alții îi laudă, ei nutresc un gând întunecat în sinea lor. Care este acest gând? „Nu voi lăsa niciodată pe nimeni să-mi cunoască adevărata identitate și adevăratele abilități.” De exemplu, dacă sunt doar agenți sanitari, încearcă mereu să-i facă pe ceilalți să creadă că sunt doctori renumiți, nedorind vreodată să afle cineva că sunt agenți sanitari sau dacă pot într-adevăr să trateze boli. Se tem ca alți oameni să nu afle adevărata natură a situației lor. Și în ce măsură se acoperă pe ei înșiși? În măsura în care toți cei care intră în contact cu ei cred că nu greșesc niciodată și că sunt lipsiți de orice defect; că sunt competenți în tot ce au învățat și pot face tot ce au nevoie alții. În cazul în care sunt întrebați dacă pot să gătească, vor spune că pot. Când sunt întrebați dacă pot pregăti un festin Manchu-Han, deși își spun în sinea lor: „Nu pot să fac asta”, vor răspunde: „Da!” când sunt întrebați din nou. Totuși, când li se cere să o facă, vor găsi o scuză pentru a refuza. Nu este o înșelăciune? Pretind că știu totul, că sunt capabili să facă totul, că sunt capabili de orice – nu sunt oare niște neisprăviți? Dar, indiferent dacă sunt neisprăviți sau au puțin calibru, unele abilități sau înzestrări, care este singurul lucru pe care îl au antihriștii în comun? Dorința lor de a pretinde că înțeleg totul, de a pretinde că sunt adevărul. Deși nu susțin în mod direct că sunt adevărul, vor să pretindă că sunt realitatea tuturor lucrurilor pozitive, că pot face totul. Nu implică atunci că sunt întruchiparea adevărului? Ei cred că sunt întruchiparea adevărului, că tot ce spun este corect, că este adevărul.

Există unii oameni cărora li se atribuie o sarcină specială de către Cel de mai sus. Aflând acest lucru, ei își spun în sinea lor: „Această sarcină mi-a fost încredințată de către cel de mai sus, prin urmare puterea mea a devenit mai mare. Acum voi avea ocazia să-mi demonstrez talentele și puterea. Îi voi face pe subalternii mei să vadă cât de formidabil sunt.” Când interacționează cu frații și surorile, le dau ordine, spunând: „Du-te și fă asta!” Când sunt întrebați cum să procedeze, ei spun: „Ai de gând să o faci sau nu? Dacă nu, îți vin eu de hac! Este un ordin de la cel de mai sus. Îți poți permite să-l ofensezi amânând acest lucru? Când cel de mai sus caută să tragă pe cineva la răspundere, cine își permite să poarte această responsabilitate?” Frații și surorile răspund: „Dorim doar să înțelegem acest lucru și să căutăm principiile pentru realizarea lui, în loc să procedăm la întâmplare și să aplicăm orice abordare credem de cuviință. Totul trebuie făcut conform principiilor. Indiferent ce problemă este sau cât de urgentă sau importantă poate fi, indiferent cine o încredințează, respectarea principiilor este un adevăr de neclintit. Aceasta e datoria noastră și trebuie să fim responsabili. Căutarea principiilor este ceea ce ne cere Dumnezeu. Căutăm și cerem clarificări având o atitudine responsabilă. Nu e nimic în neregulă în această privință. Trebuie să ne clarifici această chestiune.” Ei răspund însă: „Ce este de spus în privința acestei chestiuni? Poate fi greșit ce a spus cel de mai sus? Grăbește-te și fă-o!” Frații și surorile răspund: „Întrucât așa a spus Cel de mai sus, cu siguranță o vom face imediat. Dar poți să ne spui clar cum ar trebui să procedăm? Există reguli sau instrucțiuni specifice?” Ei spun: „Faceți cum credeți de cuviință. Instrucțiunile de la cel de mai sus nu au fost atât de detaliate. Dați-vă seama pe cont propriu!” Ce fel de oameni sunt aceștia? Să uităm pentru moment de motivul sau cauza lor principală de a proceda așa; în schimb, să le examinăm mai întâi firea. Este bună această abordare a lor? (Nu.) Cum au putut să ajungă la o asemenea abordare? Este o abordare normală? (Nu, nu este.) Nu este normală. Este o problemă cu starea mentală sau cu firea lor? (Este o problemă cu firea lor.) Așa este, firea lor este problematică. Există expresia care spune „toate la timpul lor”. Înseamnă că, în trecut, nu au avut niciodată ocazia potrivită de a-și valorifica puterea; dar, acum că s-a ivit o astfel de ocazie, vor profita de ea și o vor folosi drept pretext de a acționa. Ce fel de fire este aceasta? Indiferent ce datorie primești de la Cel de mai sus, principiile acțiunilor tale nu se pot schimba. Când Cel de mai sus îți încredințează o muncă sau o sarcină, este doar o însărcinare care ți se dă. În plus, este de datoria ta să o faci. Însă, după ce primești o însărcinare de la Cel de mai sus și îți asumi o sarcină, poți pretinde apoi că ești un ambasador plenipotențiar și un expert în ceea ce privește adevărul? Ai acum autoritatea de a porunci altora și de a face ce vrei? Ai voie să-ți urmezi pur și simplu înclinațiile, comportându-te după bunul plac, pe baza preferințelor tale și într-un stil propriu? Există vreo diferență între încredințarea directă de către Cel de mai sus a unei sarcini și îndeplinirea datoriei tale obișnuite așa cum ai proceda în mod normal? Nu există nicio diferență; ambele țin de datoria ta. Întrucât ambele țin de datoria ta, s-au schimbat principiile pentru realizarea lucrurilor? Nu, nu s-au schimbat. Prin urmare, indiferent de unde îți primești datoria, esența și natura datoriei tale sunt aceleași. Ce vreau să spun prin asta? Înseamnă că trebuie să acționezi conform principiilor indiferent ce datorie realizezi. Nu înseamnă că, doar fiindcă un lucru ți-a fost încredințat direct de către Cel de mai sus, poți acționa oricum dorești și că orice faci va fi corect și justificat. Chiar dacă ai unele abilități, poți să te abați de la calea căutării adevărurilor-principii? Ești tot o ființă umană coruptă. Nu ai devenit dumnezeu; nu faci parte dintr-un grup special. Ești tot tu și vei fi mereu un om. În Biblie, există mulți oameni care au fost chemați personal de Dumnezeu: Moise, Noe, Avraam, Iov și mulți alții. Sunt și mulți oameni care au vorbit cu Dumnezeu; cu toate acestea, niciunul dintre acești oameni nu s-a crezut o personalitate specială sau un membru al unui grup special. Dintre acești oameni, unii L-au văzut personal pe Dumnezeu apărând în flăcările focului, alții L-au auzit cu propriile urechi pe Dumnezeu vorbind, unii au auzit mesageri transmițând cuvintele lui Dumnezeu, în timp ce alții au primit personal încercările Sale. Și a existat vreunul dintre ei pe care Dumnezeu să-l considere diferit de oamenii de rând? (Nu.) Nu. Dumnezeu nu vede lucrurile așa. Dar dacă înțelegi așa și te consideri mereu o personalitate specială, ce fel de fire ai? (Firea unui antihrist.) E într-adevăr firea unui antihrist, ceea ce este înfricoșător! Chiar dacă Dumnezeu Și-ar pune mâinile pe capul tău și ți-ar dărui puterea de a face minuni susținute de puterea divină sau de a săvârși anumite sarcini, ai rămâne mereu om; n-ai putea să devii întruchiparea adevărului. Ce înseamnă acest lucru? Înseamnă că nu vei fi niciodată îndreptățit să folosești numele lui Dumnezeu pentru a te împotrivi adevărului și a acționa după bunul plac; acesta este comportamentul arhanghelului. Uneori, Dumnezeu folosește metode speciale sau canale speciale pentru a le încredința anumitor oameni să facă lucruri speciale, să îndeplinească o lucrare specială sau să transmită evenimente sau sarcini speciale. Aceasta fiindcă Dumnezeu crede că acești oameni sunt capabili să-și asume o astfel de lucrare, că pot duce la bun sfârșit lucrarea pe care le-a încredințat-o, că sunt demni de încrederea Lui – și nimic mai mult. Chiar dacă Dumnezeu Însuși le-a dat personal această însărcinare, chiar dacă au auzit cuvintele din gura Lui sau au vorbit cu Dumnezeu, ei nu vor deveni altceva decât o persoană de rând; nici nu vor fi înălțați de la rangul de ființă creată obișnuită la rangul de ființă creată unică sau superioară. Asta nu se va întâmpla niciodată. Prin urmare, în mijlocul omenirii, în casa lui Dumnezeu, indiferent cât de speciale ar fi unele lucruri, precum talentele, identitatea, statutul, experiența sau lecțiile cuiva, ele nu pot fi transformate în întruchiparea adevărului. Dacă cineva pretinde contrariul fără niciun motiv, atunci acea persoană este, fără îndoială, un antihrist. Deși unii oameni dezvăluie ocazional o asemenea fire, ei pot totuși să accepte adevărul și să se căiască. Astfel de oameni au firea unui antihrist și merg pe calea unui antihrist; încă au speranța de a fi mântuiți. Cu toate acestea, dacă cineva pretinde în mod constant că este întruchiparea adevărului, continuă să creadă că are dreptate și refuză să se căiască, atunci este un antihrist autentic. Oricine este un antihrist nu va accepta nicio fărâmă de adevăr. Chiar dacă sunt dezvăluiți și eliminați, ei tot nu se pot cunoaște pe ei înșiși; nici nu pot simți cu adevărat remușcări. Unii conducători și lucrători au doar firea unui antihrist. Principiile după care acționează și căile pe care le aleg sunt aceleași cu ale unui antihrist. În plus, le lipsește raționalitatea și nu înțeleg adevărul, nu sunt conștienți de natura și de consecințele acțiunilor lor și acționează în mod nesăbuit. Ceea ce îi diferențiază însă este că unii dintre ei încă pot accepta o parte din spusele Mele. Cuvintele Mele încă pot să-i îndemne și să le servească drept avertisment. Deși au firea unui antihrist, ei pot accepta totuși o parte din adevăr; pot accepta întrucâtva emondarea, pot simți cu adevărat remușcări și se pot căi într-o oarecare măsură. Acest lucru îi deosebește de antihriști. Aceștia sunt oameni care doar au firea unui antihrist. Există o asemănare între a avea natura-esență a unui antihrist și a avea firea unui antihrist. Sunt practic la fel, trăsătura comună între un antihrist și cineva cu fire de antihrist fiind că ambii au o fire de antihrist. Totuși, unii dintre acești oameni pot să accepte adevărul și să dea dovadă de remușcări sincere. O astfel de persoană nu este un antihrist, ci este mai degrabă cineva cu fire de antihrist. Aceasta este deosebirea dintre un antihrist și cei cu fire de antihrist. Oricine nu poate accepta nici măcar o fărâmă de adevăr și nu are cu adevărat remușcări este un antihrist autentic. Oricine poate accepta adevărul și are cu adevărat remușcări este cineva cu fire de antihrist și poate fi mântuit. Ar trebui să puteți discerne în mod clar între aceste două tipuri de oameni și să nu emiteți judecăți oarbe. Voi din ce tip faceți parte? Unii oameni ar putea spune: „De ce mă simt de parcă aș fi la fel ca un antihrist? Nu pare să existe vreo diferență.” Acest sentiment este corect, nu există nicio diferență evidentă. Dacă poți să accepți adevărul și dai dovadă de remușcări sincere, atunci aceasta este singura diferență; există și o diferență în ceea ce privește umanitatea. Cu alte cuvinte, un antihrist este o persoană rea. Pe de altă parte, o persoană cu fire de antihrist nu este o persoană rea; doar are o fire coruptă. Aceasta este singura diferență. Nu există nicio diferență în ceea ce privește firile lor corupte, toți sunt la fel în această privință, aceasta e o trăsătură comună pe care o împărtășesc cu toții. Diversele condiții ale umanității corupte expuse de cuvintele lui Dumnezeu sunt întru totul exacte și nu se abat câtuși de puțin de la realitate. Când aleșii lui Dumnezeu citesc cuvintele Sale, toți simt același lucru; toți împărtășesc aceeași înțelegere, singura deosebire fiind doar profunzimea experiențelor lor. Toți își recunosc propria aroganță și lipsă de rațiune. Toți sunt capabili să-și dea seama că au prea multe firi corupte, că Satana a corupt prea profund omenirea și că lui Dumnezeu nu-I este ușor să mântuiască omenirea. Deși s-au spus atât de multe, mai sunt încă multe de spus. Toți recunosc că omenirea este săracă și deplorabilă, oarbă și ignorantă. Toți sunt conștienți că Satana este cel care a corupt omenirea prea profund, că motivul principal al corupției și ticăloșiei omenirii constă în coruperea și controlarea ei de către Satana. După ce a fost coruptă de Satana, omenirea a fost întinată cu otrava lui, dezvoltând astfel firea Satanei și pierzând raționalitatea, conștiința și rațiunea ființelor umane normale. Oamenilor le lipsește capacitatea de a distinge între bine și rău. Dacă Dumnezeu n-ar fi creat legi pentru omenire, oamenii n-ar ști dacă este bine sau rău să lovești sau să omori pe cineva; sau să furi ori să fii promiscuu. Ei ar crede că acțiunile lor sunt justificate și că ar trebui să se comporte așa. După ce Dumnezeu a promulgat legi și porunci, oamenii au devenit însă conștienți că aceste fapte sunt un păcat; raționalitatea lor a devenit puțin mai normală. Desigur, acesta a fost doar cel mai superficial nivel de raționalitate, care avea să devină în mod natural mai profund odată ce înțelegeau adevărul. Acum, dacă oamenii sunt capabili să înțeleagă mai detaliat diverse adevăruri, să se cunoască pe ei înșiși, să-și găsească locul adecvat și să măsoare cu precizie gradul calibrului, percepției și capacității proprii de a înțelege adevărul și dacă sunt capabili și să folosească adevărul ca standard și să se bazeze pe cuvintele lui Dumnezeu pentru a-și da seama de unele lucruri, precum care dintre diferitele atitudini pe care le au ființele umane corupte față de Dumnezeu sunt pozitive și care nu sunt, care sunt noțiuni și închipuiri și care sunt în acord cu adevărul, atunci raționalitatea lor va deveni chiar mai normală. Prin urmare, doar adevărul le poate oferi oamenilor o viață nouă. În schimb, dacă acumulezi cunoștințe, pui accent pe anumite practici și mereu faci paradă, te dai în spectacol și te mândrești cu acea puțină cunoaștere sau învățare obscură, insignifiantă și nu urmărești adevărul, vei fi capabil să obții această viață nouă? Nu, ar fi o iluzie. Nu doar că nu o vei obține, dar vei pierde șansa de a fi mântuit, iar acest lucru este foarte periculos!

Fiecare dintre voi a ascultat multe predici despre adevăr și aveți acum mai mult sau mai puțin discernământ cu privire la diversele tipuri de oameni. Deși îi puteți discerne pe oamenii haini și pe cei răi, tot nu-i puteți discerne pe conducătorii falși și pe antihriști. Acum, casa lui Dumnezeu îi înlătură treptat din biserică pe toți cei care nu acceptă câtuși de puțin adevărul, care încă acționează nesăbuit și tulbură și perturbă lucrarea casei lui Dumnezeu. Aceasta arată că lucrarea lui Dumnezeu a ajuns în acest stadiu și că aleșii Lui încep să se trezească. În trecut, când intram în contact cu anumite persoane, simțeam mereu că emană un fel de „miros”. Ce fel de miros? Era exact ca mirosul fiarelor sălbatice și al animalelor fioroase care își zbârlesc blana și mârâie înainte ca cineva să se apropie măcar de ele. Ființele umane manifestă și ele anumite comportamente asemănătoare animalelor. Cum apar aceste comportamente? Ele apar din firile satanice corupte pe care le au oamenii. Ce vreau să spun prin „miros”? Vreau să spun că nu vezi sinceritate când te uiți în ochii lor; în schimb, observi o privire goală, rătăcitoare. Ei simt că nu pot să te evalueze, prin urmare ochii lor rătăcesc atunci când se uită la tine. Nu poți detecta candoare nici în cuvintele pe care le rostesc ei deoarece, în sufletul lor, nu au așa ceva. La ce Mă refer când spun că nu au candoare? Vreau să spun că, indiferent cu cine interacționează, există o barieră defensivă înlăuntrul lor. Poți să-ți dai seama de această barieră defensivă după privirea din ochii lor, după tonul vocii și felul lor de a vorbi. Este tipul de miros pe care îl au; îți dă senzația că, deși au auzit multe predici, tot nu înțeleg adevărul și nici nu au pășit pe calea mântuirii. Indiferent cum ai părtășie cu ei despre adevăr sau cum dai în vileag firea coruptă a omenirii; indiferent cu câtă sinceritate îi tratezi, le asiguri cele necesare, îi păstorești sau îi ajuți, nu vei obține o atitudine sinceră de la ei. Așadar, ce se află în sufletul lor? Precauție, îndoială – acestea sunt cele mai frecvente; în plus, există și un fel de autoprotecție și dorința de a fi mereu admirați. Prin urmare, cuvintele lor, privirea din ochii lor, expresiile feței, toate acestea dezvăluie ceva destul de nefiresc. Cu alte cuvinte, ceea ce percepi din ochii și exprimările lor este diferit de ceea ce gândesc ei în sufletul lor. Pe scurt, indiferent dacă o persoană este timidă, precaută sau are dificultăți în sinea ei, dacă nu-i poți vedea candoarea, n-ar fi ceva problematic? (Ba da.) Este într-adevăr o problemă. Așadar, cum ne putem da seama? Ne putem da seama din comportamentul oamenilor sau din modul în care vorbesc. Ei nu spun ce este în mintea lor; în schimb, aleg cuvintele pe care le consideră adecvate și au părtășie cu tine despre lucruri la care s-au gândit deja. Aceasta este o tactică de autoapărare a non-credincioșilor. Ori de câte ori se abate ceva asupra lor, se zbârlesc mai întâi ca niște arici, protejându-se. Adevărul lor, abilitățile și talentele lor, greșelile pe care le-au comis, nedumerirea lor – chiar și dezamăgirea și ipocrizia – toate acestea se ascund în spinii lor, ferite de privirea lumii exterioare, ferite chiar și de privirea Mea. Ei depun un mare efort pentru a se acoperi și a se ambala și, de asemenea, pentru a se proteja. De unde vin aceste lucruri? Omenirea a dobândit aceste lucruri după ce a fost coruptă de Satana. La începuturi, după ce i-a creat pe Adam și Eva, Dumnezeu i-a condus să trăiască în Grădina Edenului; le-a spus ce fructe din ce pomi pot să mănânce și ce fructe nu pot să mănânce. Erau goi și lipsiți de rușine înaintea lui Dumnezeu. Și ce credeau ei despre asta? Credeau că așa i-a creat Dumnezeu, că au orice le-a dat Dumnezeu și că nu trebuie să se ascundă de El – nu s-au gândit niciodată să facă asta. Prin urmare, indiferent cum apăreau înaintea lui Dumnezeu, aveau mereu inima deschisă. Puteai vedea sinceritate în ochii lor; nu aveau apărări sau ziduri de protecție împotriva lui Dumnezeu în adâncul inimii lor. Nu aveau nevoie să se protejeze față de Dumnezeu deoarece știau, în adâncul inimii, că El nu reprezenta o amenințare pentru ei; erau complet în siguranță. Dumnezeu avea doar să-i protejeze, să-i iubească și să-i prețuiască. Dumnezeu nu avea niciodată să le facă rău. În sufletul lor, acesta era cel mai elementar și puternic gând al lor. Dar când a început să se schimbe acest lucru? (Când au mâncat din fructul pomului cunoașterii binelui și răului.) Faptul că au mâncat din pomul cunoașterii binelui și răului este, de fapt, simbolic. Însemna că, începând din momentul în care Satana a ispitit-o mai întâi pe Eva, ei au fost ispitiți de Satana încetul cu încetul, comițând păcate, făcând lucruri greșite și mergând pe calea greșită; apoi, otrava Satanei a pătruns în ei. La scurt timp după aceea, înainte de venirea lui Dumnezeu, ei se ascundeau frecvent de El, nedorind ca Dumnezeu să-i găsească. De ce făceau asta? Se simțeau îndepărtați de Dumnezeu. Și cum a apărut această distanță? Pentru că aveau ceva diferit înlăuntrul lor. Satana le-a dat anumite gânduri și opinii; le-a dat un fel de viață, făcându-i să se îndoiască și să se păzească de Dumnezeu. Apoi au început imediat să se întrebe dacă Dumnezeu ar râde de ei când i-ar vedea goi. De unde a venit această idee? (De la Satana.) De ce nu credeau asta înainte ca Satana să-i ispitească? Pe atunci, aveau viața primordială dată de Dumnezeu; nu se temeau că Dumnezeu va râde de ei și nici nu aveau astfel de gânduri. Însă, după ce au fost ispitiți de Satana, totul a început să se schimbe. În primul rând, și-au spus: „Nu purtăm haine. Nu va râde Dumnezeu de noi? Înseamnă asta că nu avem rușine?” În mintea lor a apărut o serie de întrebări. Și odată ce au apărut aceste gânduri, nu s-au putut abține să nu se ascundă de Dumnezeu. Cu siguranță și-au spus în sinea lor: „Când vine Dumnezeu? Dacă vine Dumnezeu, ce-ar trebui să fac? Trebuie să mă ascund rapid!” Au simțit nevoia să se ascundă mereu. Este aceasta o fire coruptă? (Da.) Ispita Satanei este la baza acestei firi corupte. Când se păzeau și se ascundeau de Dumnezeu, mai aveau oare încredere în Dumnezeu în inimile lor? Se mai bazau pe El? (Nu.) Ce a rămas așadar? (Precauția.) Singurele lucruri care au rămas au fost precauția și suspiciunea, precum și distanța, frica și îndoiala – toate acestea au apărut. Ba chiar s-au gândit: „Oare Dumnezeu ne-ar face rău? Suntem goi și nu avem cu ce să ne apărăm. Ar putea Dumnezeu să ne lovească? Ar putea să ne omoare?” Nu le-a trecut niciodată prin minte că viața le-a fost dăruită de Dumnezeu și, cu siguranță, El nu i-ar ucide cu atâta ușurință. Mintea lor era încețoșată, deveniseră confuzi. Coruperea omenirii de către Satana continuă până în prezent; atitudinea oamenilor față de Dumnezeu poate fi văzută în ochii lor și nu s-a schimbat niciodată. Sinceritatea a dispărut; credința autentică, încrederea și nădejdea în Dumnezeu au dispărut. Care este motivul pentru acest lucru? (Coruperea de către Satana.) Așa este, motivul e coruperea de către Satana. I-a făcut extrem de mult rău omenirii! Deși oamenii ar putea crede că perioada dinainte ca Satana să corupă omenirea a fost destul de bună, în realitate, comparativ cu perioada de după mântuire, înțelegerea adevărului și cunoașterea lui Dumnezeu, lucrurile de atunci încă nu erau la fel de bune ca după mântuire. Dacă ați putea alege, pe care dintre aceste scenarii l-ați alege? (Perioada de după mântuire.) De fapt, nu este adecvat ca oamenii să aleagă ceva; oamenii nu pot alege. Acest lucru este rânduit de Dumnezeu, e soarta omenirii. Înainte de a fi corupți de Satana, chiar dacă aveau încredere în Dumnezeu și se bizuiau pe El, primii oameni nu înțelegeau adevărul și nu știau cine este Dumnezeu. În zilele noastre, oamenii au cel puțin un concept despre aceste lucruri; ei știu că omenirea vine de la Dumnezeu, că sunt ființe create și că Dumnezeu este Creatorul lor. Știu că Dumnezeu are control asupra tuturor. Dar oamenii de pe atunci nu înțelegeau aceste lucruri. Erau destul de simpli, adică nu se temeau ca Dumnezeu să-i vadă sau să râdă de ei și apelau la El pentru orice. Atât de simple erau convingerile lor. Dar știau ei cine este Dumnezeu? Nu. Prin urmare, toată lucrarea pe care a făcut-o Dumnezeu are o valoare profundă și o semnificație majoră pentru omenire. Toată este bună. Când vorbim despre istoria răzvrătirii omenirii împotriva lui Dumnezeu, vă simțiți destul de triști? Relația cândva intimă dintre omenire și Dumnezeu a devenit atât de îndepărtată. Dumnezeu protejează și iubește cu sinceritate omenirea, însă oamenii se îndoiesc de El; se ascund și se îndepărtează de Dumnezeu, chiar privindu-L ca pe un dușman. Este într-adevăr foarte dureros să spui asta. Dar ne putem îndrepta ura numai către Satana; Satana este cel care a corupt omenirea atât de îngrozitor. Deși Satana a corupt omenirea într-o asemenea măsură, Dumnezeu are o cale de a mântui omenirea. Indiferent de tulburările Satanei, lucrarea lui Dumnezeu de mântuire a omenirii nu va fi afectată. Aceasta este atotputernicia lui Dumnezeu, autoritatea Lui.

Odată ce acumulează puțină experiență și cunoaștere și învață câteva lecții, antihriștii pretind că sunt întruchiparea adevărului. Am avut părtășie mai mult sau mai puțin suficient despre acest subiect. Ce informații ați obținut de aici? Ce adevăruri înțelegeți? (N-ar trebui să prețuim cunoașterea.) Acesta e un aspect. Mai sunt și altele? (Omenirea nu este niciodată adevărul și n-ar trebui să pretindă că este Dumnezeu.) Să pretinzi că ești adevărul nu e un lucru pozitiv în sine. Adevărul nu este ceva ce poți pretinde că ești; este esența lui Dumnezeu. El îți oferă o parte din adevăr – și a dobândi puțin din adevăr este deja suficient de bine. Unii oameni vor însă să devină întruchiparea adevărului. Acest lucru este imposibil. Astfel de afirmații sunt complet nefondate. Mai mult, dacă vor să fie mântuiți prin credința în Dumnezeu, oamenii trebuie să învețe să se comporte într-un mod realist și să nu urmărească perfecțiunea. Deși cuvântul „perfecțiune” există, ideea că ființele umane create ar deveni perfecte este de neconceput. Perfecțiunea poate fi găsită numai la Dumnezeu. Care dintre ființele umane, care sunt pline de corupție, este perfectă? Tot ce creează Dumnezeu este fără cusur. Aceasta este ceea ce numim „perfecțiune”. Gândiți-vă la peștii din mare, la păsările de pe cer, la păsările și fiarele care cutreieră pământul – toate sunt perfecte. Poți găsi vreuna care să nu fie bună? Apoi există lanțul trofic format din toate ființele vii – cât de perfect este! Ființele umane corupte pot cauza doar distrugere, făcându-l imperfect, cu defecte și deficitar. Cât de egoist și de josnic! Tot ce creează Dumnezeu este bun. Frunzele copacilor sunt de toate formele; corpurile animalele sunt de tot felul, mari sau mici, fiecare având propria funcție. Dumnezeu este prea atent cu omenirea; totuși, omenirea, fiind coruptă de Satana, nu a reușit să aibă grijă de toate lucrurile. În schimb, a distrus lucrurile și a irosit intenția minuțioasă a lui Dumnezeu. Ființele umane nu au prețuit toate acestea; în schimb, le-au distrus năvalnic, risipind și distrugând toate resursele până la extrem. Și care este rezultatul acestui lucru? Care este finalul suprem? Culeg ce seamănă! Mediul este distrus, lanțul trofic este perturbat, aerul este poluat și apa este contaminată. Nu a mai rămas deloc mâncare naturală; nu există nici măcar apă curată de băut. Drept urmare, conceptul de „perfecțiune” nu există în rândul ființelor umane corupte de Satana. Orice persoană care, sub stindardul urmăririi adevărului, pretinde că este perfectă sau că ar căuta perfecțiunea face o afirmație lipsită de temei – este o minciună înșelătoare, care induce în eroare. Și, totuși, asemenea ființe umane corupte vor să pretindă că sunt întruchiparea adevărului! Au făcut atât de multe lucruri rele, dar tot cred că pot pretinde că sunt întruchiparea adevărului! Nu înseamnă oare că natura lor satanică este neschimbată? (Ba da.) Să nu ai deloc adevărul, dar totuși să vrei să pretinzi că ești întruchiparea adevărului, cât de nerușinați sunt acești oameni satanici!

20 noiembrie 2019