de Pei Zhiming, China

La începutul lui 2017, vecina mea Li Lan mi-a predicat Evanghelia lui Dumnezeu Atotputernic din zilele de pe urmă. După o perioadă de analizare, am confirmat lucrarea lui Dumnezeu și am reușit să înțeleg unele adevăruri. Mai ales când am văzut că Dumnezeu întrupat din zilele de pe urmă lucrează pentru curățirea firilor corupte ale oamenilor și că, atâta timp cât urmează cu sinceritate adevărul, oamenii pot fi mântuiți și pot obține viață eternă, m-am simțit foarte fericită și entuziasmată. Mi-am dat seama că acest lucru nu poate fi cumpărat cu bani sau cu bunuri materiale și îi eram din toată inima, cu adevărat recunoscătoare lui Li Lan. Îmi amintesc când am acceptat la început cuvintele lui Dumnezeu din zilele de pe urmă, eram constrânsă de la a participa la adunări pentru că eram persecutată de soțul meu, iar starea mea era foarte negativă, iar iubirea și răbdarea lui Li Lan au fost cele care m-au ajutat și m-au sprijinit constant, nelăsându-mă să cedez. Treptat, am reușit să înțeleg unele adevăruri și să obțin credință. Nu mai eram constrânsă de către soțul meu, puteam să merg la adunări și să îmi fac îndatoririle normal. Când mergeam să îmi fac îndatoririle, Li Lan mă ajuta având grijă de copiii mei și ocupându-se de treburile casnice. Deseori mă gândeam: „Credința mea în Dumnezeu și faptul că îmi pot face îndatoririle cu ușurință fără să fiu constrânsă de soțul meu se datorează toate ajutorului pe care mi-l oferă Li Lan. Li Lan este marea mea binefăcătoare și ea este persoana pe care nu o voi uita niciodată. Trebuie să găsesc o șansă ca să o răsplătesc pe viitor.”

Într-o zi din octombrie 2021, conducătorul mi-a spus: „Li Lan vorbește la adunări doar despre chestiuni gospodărești, iar acest lucru îi tulbură pe frați și pe surori și nu le permite să se concentreze asupra reflecției și părtășiei despre cuvintele lui Dumnezeu. Am avut părtășie cu ea și i-am subliniat comportamentul de mai multe ori, iar verbal a acceptat acest lucru, dar cum revine la următoarea adunare, face exact același lucru. Comportamentul ei de neîncrezătoare este destul de grav, iar biserica adună evaluări despre ea de la frați și surori. Pentru că aveți casele apropiate și pentru că ai interacționat cu ea mulți ani, te rog să îi scrii o evaluare.” Auzind ce spune conducătorul, am simțit o strângere de inimă. Cunoșteam situația lui Li Lan destul de bine, casele noastre erau apropiate, iar ea venea deseori la mine acasă. Când citeam cuvintele lui Dumnezeu și aveam părtășie împreună despre stările noastre, vedeam că nu era deloc cu mintea la cuvintele lui Dumnezeu și că deseori vorbea despre probleme obișnuite de familie, acum povestea despre faptul că soțului său nu îi păsa de ea, iar în clipa următoare povestea cum fiul său este neascultător. Avusesem părtășie cu ea să accepte de la Dumnezeu și să caute adevărul pentru a trage învățăminte, dar ea pur și simplu nu accepta aceste lucruri niciodată și când ne întâlneam din nou, ea continua să povestească aceleași lucruri, iar asta mă enerva foarte tare. În plus, niciodată nu-și făcea îndatoririle din toată inima și era mereu neglijentă în lucrarea sa privind chestiunile generale. O corectasem și o expusesem de multe ori privind modul în care își îndeplinește îndatoririle, însă ea acceptase doar verbal și continua în același fel. Acum îi tulbura și pe frați și surori, împiedicându-i să aibă adunări liniștite și, în ciuda multiplelor indicații și a ajutorului, ea tot nu a putut accepta aceste sfaturi. Mi-am dat seama că Li Lan nu accepta deloc adevărul și perturba și tulbura mereu viața bisericii și era evident că nu era potrivită să rămână în biserică. Dar am crezut că, dacă i-aș expune comportamentul, Li Lan ar trebui să fie îndepărtată ca neîncrezătoare, iar acest gând m-a supărat foarte tare. Am cugetat la faptul că putusem să accept lucrarea lui Dumnezeu din zilele de pe urmă și avusesem oportunitatea de a urmări adevărul și de a fi mântuită, doar datorită lui Li Lan care mi-a predicat Evanghelia. Iar în perioadele de negativitate și slăbiciune, Li Lan a fost cea care m-a ajutat și m-a sprijinit mereu. În plus, când eram plecată ca să îmi fac îndatoririle, Li Lan mă ajuta deseori având grijă de copiii mei sau făcând treburile casnice. Așa cum spune zicala: „Bunătatea unei picături de apă ar trebui răsplătită cu un izvor care țâșnește” și, mai mult decât atât, Li Lan mă ajutase atât de mult, așa că, dacă i-aș fi expus comportamentul de neîncrezătoare, nu ar arăta asta că nu am conștiință? Cu gândul acesta în minte, i-am spus cu tact conducătorului: „În ultimii doi ani nu m-am mai întâlnit cu Li Lan la adunări, așa că nu o cunosc foarte bine.” În același timp, i-am și luat apărarea acesteia, spunând: „Li Lan este entuziasmată și, deși familia ei o persecută, chiar își dorește să își facă îndatoririle.” Conducătorul a zis: „O soră care a interacționat de două ori cu ea a văzut că Li Lan tulbură viața bisericii; sora are discernământ în privința ei. În mod normal, tu ar trebui să o cunoști mai bine, chiar nu ai deloc discernământ în ce o privește?” Dându-mi seama că minciuna mea fusese descoperită, m-am simțit un pic rușinată, dar când m-am gândit cât de bună fusese Li Lan cu mine, tot nu am vrut să scriu o evaluare despre ea. După ce a plecat conducătorul, m-am simțit neliniștită, de parcă o piatră mare îmi apăsa pe inimă. Într-o zi, fiica mea s-a întors de la o adunare și mi-a spus: „În timpul adunării, Li Lan a tot povestit despre treburi casnice și nouă ne-a fost imposibil să avem o adunare adecvată și deși frații și surorile au avut părtășie și au dat-o în vileag de multe ori, ea tot nu s-a schimbat. Toată lumea a zis că nu vrea să mai participe la adunări cu ea.” Auzind-o pe fiica mea spunând asta, am știut că Li Lan încă tulbura viața bisericii și m-am simțit foarte vinovată, gândindu-mă: „Dacă ar fi să expun comportamentul lui Li Lan, ar putea să fie îndepărtată din biserică mai devreme, iar frații și surorile ar fi mai puțin tulburați. Dar dacă o denunț la conducător, oare, când va afla, Li Lan nu m-ar acuza că sunt nerecunoscătoare și că nu am conștiință? Cum aș putea să dau ochii cu ea?” Având aceste gânduri, eram într-o mare dilemă și în final, tot nu am scris o evaluare despre Li Lan.

După o vreme, o soră care făcea lucrarea de curățire a venit la o adunare cu noi și m-a întrebat, pe neașteptate, dacă o cunoșteam pe Li Lan. Mi s-a strâns inima și m-am gândit: „De ce mă întreabă dintr-odată despre Li Lan? Cum ar trebui să îi răspund? Dacă spun că o cunosc, sora va trebui să mă întrebe în detaliu despre comportamentul lui Li Lan și, dacă vorbesc sincer, cel mai probabil Li Lan va fi îndepărtată. Aș putea pur și simplu să zic că nu știu, dar deja am zis o minciună. Dacă mint din nou, nu cumva aș deveni o mincinoasă cu adevărat obraznică?” Eram într-o mare dilemă, așa că m-am rugat grabnic lui Dumnezeu: „Dumnezeule! Întrebarea acestei surori sigur a fost permisă de Tine, Te rog, dă-mi puterea să practic adevărul!” După ce m-am rugat, mi-am amintit un pasaj din cuvintele lui Dumnezeu: „Toți spuneți că sunteți atenți la povara lui Dumnezeu și că veți apăra mărturia Bisericii, dar cine dintre voi a fost cu adevărat atent la povara lui Dumnezeu? Întreabă-te: ești cineva care a arătat considerație pentru povara Lui? Poți să practici dreptatea pentru El? Poți să te ridici și să vorbești pentru Mine? Poți să pui statornic adevărul în practică? Ești suficient de îndrăzneț să lupți împotriva tuturor faptelor Satanei? Ai fi capabil să îți dai sentimentele la o parte și să-l expui pe Satana, de dragul adevărului Meu? Poți să permiți ca intențiile Mele să fie îndeplinite în tine? Ți-ai oferit inima în cele mai importante momente? Ești cineva care urmează voia Mea? Întreabă-te și gândește-te des la asta” (Cuvântul, Vol. 1: Arătarea și lucrarea lui Dumnezeu, „Cuvântări ale lui Hristos la început”, Capitolul 13). Fiecare dintre întrebările lui Dumnezeu mi-a străpuns inima. Dumnezeu speră să pot ține cont de povara Sa, să apăr interesele bisericii și să expun și să denunț imediat orice persoană care tulbură viața bisericii. Fusesem des în contact cu Li Lan și eram foarte conștientă de acțiunile sale. Refuzase permanent să accepte adevărul, iar în timpul adunărilor, adusese vorba despre probleme familiale și îi tulbura pe cei care voiau să mănânce și să bea cuvintele lui Dumnezeu liniștiți. În ciuda numeroaselor sesiuni de părtășie și corecții, ea tot nu se pocăise, iar acest lucru a tulburat grav viața bisericii. Ar trebui să practic adevărul și să apăr interesele bisericii, să dau cu sinceritate detaliile situației pe care o înțelegeam și să o înlătur pe Li Lan cât mai curând din biserică, pentru ca frații și surorile să aibă un mediu liniștit în care să trăiască viața bisericii. Astfel aș ține cont de intenția și povara lui Dumnezeu. Așa că i-am povestit surorii cu sinceritate despre comportamentul obișnuit al lui Li Lan, iar sora a notat tot ce am spus, detaliu cu detaliu. După ce i-am povestit aceste lucruri, m-am simțit cu inima împăcată și liniștită. Nu după mult timp, Li Lan a fost înlăturată din biserică, iar frații și surorile nu mai erau tulburați în timpul adunărilor.

Dar după aceea, tot m-am simțit datoare lui Li Lan. Ulterior, când i-am zis acest lucru unei surori, ea a avut părtășie cu mine: „Sentimentele tale permanente de îndatorare față de Li Lan sunt cauzate în mare parte de influența pe care o are ideea că bunătatea primită ar trebui răsplătită cu recunoștință.” Sora mi-a arătat două pasaje din cuvintele lui Dumnezeu: „În cultura tradițională chineză, ideea că o bunătate primită ar trebui răsplătită cu recunoștință reprezintă unul dintre criteriile clasice pentru a judeca moralitatea sau imoralitatea conduitei unei persoane. Când evaluăm dacă umanitatea unui om este bună sau rea și cât de morală este conduita lui, unul dintre repere este măsura în care întoarce favorurile sau ajutorul pe care îl primește – dacă este sau nu o persoană care răsplătește cu recunoștință bunătatea pe care a primit-o. În cultura tradițională chineză și în cea a umanității, oamenii tratează acest lucru ca pe o unitate de măsură importantă a conduitei morale. Dacă cineva nu înțelege că o bunătate primită ar trebui răsplătită cu recunoștință și este nerecunoscător, atunci e considerat a fi lipsit de conștiință și nevrednic de a se crea legături cu acesta și ar trebui desconsiderat, disprețuit sau respins de toți. Pe de altă parte, dacă o persoană chiar înțelege că o bunătate primită ar trebui răsplătită cu recunoștință, dacă este recunoscătoare și întoarce favorurile și ajutorul pe care le primește cu toate mijloacele pe care le are la dispoziție, este considerată o persoană care are conștiință și umanitate. Dacă cineva primește beneficii sau ajutor de la o altă persoană, dar nu le răsplătește sau exprimă doar puțină recunoștință cu un simplu «mulțumesc» și nimic mai mult, ce va crede cealaltă persoană? S-ar putea simți stânjenită? Ar putea gândi: «Acel tip nu merită să fie ajutat, nu este o persoană bună. Dacă așa răspunde când l-am ajutat atât de mult, atunci nu are conștiință sau umanitate și nu merită să mă asociez cu el»? Dacă s-ar întâlni din nou cu acest gen de persoană, ar mai ajuta-o? Nici măcar nu și-ar dori s-o facă” [Cuvântul, Vol. 6: Despre urmărirea adevărului, „Ce înseamnă să urmărești adevărul (7)”]. „Din vremuri străvechi și până în ziua de astăzi, nenumărați oameni au fost influențați de această idee, opinie și de acest criteriu de conduită morală privind răsplătirea bunătății. Chiar și atunci când persoana care le arată bunătate este malefică sau rea și îi obligă să facă lucruri infame și fapte rele, ei tot se împotrivesc conștiinței și rațiunii lor, conformându-se orbește pentru a-i răsplăti bunătatea, cu multe consecințe dezastruoase. S-ar putea spune că, după ce au fost influențați, înlănțuiți, constrânși și înrobiți de acest criteriu de conduită morală, mulți oameni susțin orbește și în mod greșit această opinie de a răsplăti bunătatea și chiar este posibil să-i ajute și să-i sprijine pe oamenii răi. Acum că ați auzit părtășia Mea, aveți o imagine clară a acestei situații și puteți stabili că aceasta este loialitate nesăbuită și că acest comportament e considerat drept unul lipsit de stabilirea unor limite și drept răsplătirea nesăbuită a bunătății, fără niciun discernământ, și că este lipsit de sens și valoare. Întrucât oamenii se tem să fie criticați aspru de opinia publică sau condamnați de ceilalți, ei își dedică viața răsplătirii bunătății altora, cu reticență, chiar sacrificându-și viața în acest proces, ceea ce reprezintă o modalitate falsă și nesăbuită de a face lucrurile. Această zicală din cultura tradițională nu numai că a încătușat gândirea oamenilor, dar, totodată, a adus o greutate inutilă și un inconvenient în viața lor și le-a împovărat familiile cu suferințe și poveri suplimentare. Numeroși oameni au plătit prețuri mari pentru a răsplăti bunătatea primită – ei văd răsplătirea bunătății ca pe o responsabilitate socială sau drept propria datorie și chiar s-ar putea să-și petreacă toată viața răsplătind bunătatea altora. Ei cred că acesta este un lucru perfect firesc și justificat de făcut, o datorie de la care nu se pot eschiva. Nu e nesăbuit și absurd acest punct de vedere și acest mod de a face lucrurile? Dezvăluie întru totul cât de ignoranți și neluminați sunt oamenii. În orice caz, această zicală despre conduita morală – o bunătate primită ar trebui răsplătită cu recunoștință – poate să fie în conformitate cu noțiunile oamenilor, dar nu este în acord cu adevărurile-principii. Este incompatibilă cu ale lui Dumnezeu cuvinte și este un punct de vedere și un mod incorect de a face lucrurile” [Cuvântul, Vol. 6: Despre urmărirea adevărului, „Ce înseamnă să urmărești adevărul (7)”]. Din cuvintele lui Dumnezeu am înțeles că am fost reticentă să dau detalii despre comportamentul lui Li Lan pentru că eram înrobită și constrânsă de ideea de a fi recunoscător și de a răsplăti bunătatea. Din copilărie, părinții m-au învățat deseori să fiu recunoscătoare și să răsplătesc bunătatea. Ajunsesem să cred că, dacă cineva îmi făcea o favoare, trebuia să găsesc o cale să-l răsplătesc și dacă nu o puteam face, atunci oamenii aveau să mă critice pe la spate și să mă numească nerecunoscătoare. Așa că am adoptat ca principii de comportament recunoștința și răsplătirea bunătății. Așa m-am comportat în lume, răsplătind înzecit pe oricine era bun cu mine, iar tuturor vecinilor le plăcea să interacționeze cu mine, ceea ce m-a făcut să cred și mai tare că purtându-mă astfel, voi fi o persoană cu conștiință și umanitate. După ce l-am găsit pe Dumnezeu, tot am trăit conform acestor idei tradiționale și pentru că Li Lan îmi predicase Evanghelia din zilele de pe urmă, m-a sprijinit și m-a ajutat când eram slabă și negativă și a mai și avut grijă de copiii mei și de treburile casnice, îi eram cu adevărat recunoscătoare. Simțeam că fusesem capabilă să îmi fac îndatoririle normal până în acest moment datorită părtășiei și ajutorului oferit de Li Lan. Simțeam că ea era unica persoană pe care nu aș putea să o uit niciodată. În realitate, prin interacțiunile noastre regulate, ajunsesem deja să observ că Li Lan se gândea obsesiv la oameni și evenimente, că nu accepta lucruri de la Dumnezeu, nu trăgea deloc învățăminte și nu-și făcea îndatoririle din toată inima. Când mâncam și beam cuvintele lui Dumnezeu cu ea, vorbea doar despre probleme familiale obișnuite, ceea ce îi necăjea și distrăgea pe toți. Comportamentul ei a arătat că era o neîncrezătoare și, conform principiilor, trebuia să fie îndepărtată. Ar fi trebuit să denunț imediat conducătorilor comportamentul lui Li Lan și să o îndepărtez din biserică. Dar pentru a-i răsplăti bunătatea și pentru a evita să fiu numită nerecunoscătoare, nu numai că nu i-am denunțat comportamentul, dar am și protejat-o și i-am făcut pe plac, dorindu-mi să rămână în biserică. Nu cumva protejam o neîncrezătoare? Făceam rău și mă opuneam lui Dumnezeu! Biserica este locul în care aleșii lui Dumnezeu I se închină și este locul în care frații și surorile au părtășie despre cuvintele lui Dumnezeu. Dar din cauza tulburărilor provocate de Li Lan, frații și surorile nu se puteau liniști pentru a reflecta la cuvintele lui Dumnezeu. Și pentru a răsplăti așa-zisa bunătate a lui Li Lan față de mine, nu am expus-o. Aveam vreo urmă de conștiință sau umanitate? Chiar nu puteam distinge între bine și rău, între corect și greșit. L-am făcut pe Dumnezeu să mă deteste cu adevărat! Conștientizând acest lucru, am fost copleșită de regret și vinovăție, așa că m-am rugat lui Dumnezeu: „Dumnezeule, văd că sunt înrobită de această concepție tradițională despre recunoștință și răsplata bunătății și am devenit incapabilă să disting ce e corect și ce e greșit, ce e bine și ce e rău. Dumnezeule, vreau să mă pocăiesc față de Tine!”

Ulterior, am citit două pasaje din cuvintele lui Dumnezeu: „Conceptul cultural tradițional potrivit căruia: «O bunătate primită ar trebui răsplătită cu recunoștință» trebuie să fie discernut. Cea mai importantă parte este cuvântul «bunătate» – cum ar trebui să priviți această bunătate? La ce aspect și natură a bunătății se referă? Care este semnificația zicalei: «O bunătate primită ar trebui răsplătită cu recunoștință»? Oamenii trebuie să găsească răspunsurile la aceste întrebări și în niciun caz să nu fie constrânși de această idee de răsplătire a bunătății – pentru cine urmărește adevărul, acest lucru este absolut esențial. Ce este «bunătatea», conform noțiunilor umane? La un nivel mai mic, bunătatea reprezintă o persoană care te ajută atunci când ai necazuri. De exemplu, cineva care îți dă un castron cu orez când ești lihnit de foame sau o sticlă de apă când mori de sete sau te ajută să te ridici când cazi și nu te poți ridica. Toate acestea sunt acte de bunătate. Un mare act de bunătate este ca cineva să te salveze atunci când te afli într-o situație disperată – aceasta este o bunătate care îți salvează viața. Atunci când ești în pericol de moarte și cineva te ajută să eviți moartea, în esență, acea persoană îți salvează viața. Acestea sunt câteva dintre lucrurile pe care oamenii le percep drept «bunătate». Acest tip de bunătate depășește cu mult orice favoare măruntă, materială – este o bunătate măreață care nu poate fi măsurată în funcție de bani sau lucruri materiale. Cei care o primesc simt un fel de recunoștință imposibil de exprimat în doar câteva cuvinte de mulțumire. Este corect, totuși, ca oamenii să măsoare bunătatea în acest fel? (Nu este.) De ce spui că nu este corect? (Întrucât această măsurătoare se bazează pe standardele culturii tradiționale.) Acesta este un răspuns bazat pe teorie și doctrină și, deși poate părea corect, nu ajunge la esența chestiunii. Prin urmare, cum se poate explica acest lucru în termeni practici? Gândește-te cu atenție. Cu ceva timp în urmă, am auzit despre un material video pe internet în care un bărbat își scapă portofelul fără să-și dea seama. Portofelul este ridicat de un cățeluș care îl urmărește, iar când bărbatul vede asta, bate câinele pe motiv că i-a furat portofelul. Absurd, nu-i așa? Omul are mai puțină moralitate decât câinele! Acțiunile câinelui erau în deplină conformitate cu standardele morale umane. Un om ar fi strigat: «Ți-ai scăpat portofelul!» Dar întrucât câinele nu putea vorbi, pur și simplu, a apucat în tăcere portofelul și a alergat după bărbat. Așadar, dacă un câine poate îndeplini o parte din comportamentele bune încurajate de cultura tradițională, ce spune acest lucru despre oameni? Oamenii se nasc cu rațiune și conștiință, așa că sunt cu atât mai capabili să facă aceste lucruri. Atât timp cât o persoană are simțul conștiinței, poate îndeplini aceste tipuri de responsabilități și obligații. Nu este necesar să depuneți o muncă grea sau să plătiți un preț, necesită puțin efort și este, pur și simplu, o chestiune de a face ceva util, ceva de folos altora. Însă natura acestei acțiuni se califică, într-adevăr, drept «bunătate»? Se ridică la nivelul unui act de bunătate? (Nu o face.) Din moment ce nu o face, este nevoie ca oamenii să vorbească despre răsplătirea acesteia? Acest lucru nu ar fi necesar” [Cuvântul, Vol. 6: Despre urmărirea adevărului, „Ce înseamnă să urmărești adevărul (7)”]. „Uneori, Dumnezeu va folosi serviciile Satanei ca să-i ajute pe oameni, dar trebuie să ne asigurăm că Îi mulțumim lui Dumnezeu în astfel de cazuri, nu să răsplătim bunătatea Satanei – aceasta este o chestiune de principiu. Atunci când ispita vine sub forma unei persoane rele care oferă bunătate, mai întâi trebuie să înțelegi limpede cine, exact, te ajută și îți oferă sprijin, care este propria ta situație și dacă există alte căi pe care poți să le urmezi. Trebuie să tratezi asemenea cazuri într-un mod flexibil. Dacă Dumnezeu vrea să te mântuiască, indiferent de serviciile cui Se folosește pentru a îndeplini acest lucru, mai întâi ar trebui să-I mulțumești lui Dumnezeu și să accepți acest lucru din partea Lui. Nu ar trebui să-ți îndrepți recunoștința doar către oameni, să nu mai vorbim de a-ți oferi viața cuiva în semn de recunoștință. Aceasta este o greșeală gravă. Lucrul crucial este ca inima ta să fie recunoscătoare lui Dumnezeu și să accepți acest lucru din partea Lui” [Cuvântul, Vol. 6: Despre urmărirea adevărului, „Ce înseamnă să urmărești adevărul (7)”]. Din cuvintele lui Dumnezeu, am ajuns să înțeleg cum să privesc bunătatea oamenilor. În biserică, atunci când oamenii sunt negativi, slabi sau întâmpină greutăți, frații și surorile au părtășie despre adevăr pentru a se ajuta și sprijini unii pe alții. Aceasta este responsabilitatea tuturor aleșilor lui Dumnezeu și este cerința lui Dumnezeu de la aleșii Săi. Când am fost persecutată de către soțul meu, Li Lan a putut să aibă părtășie despre adevăr și să mă ajute. Aceasta era responsabilitatea ei și nu putea fi considerată bunătate. Am mai înțeles și că, în ce privește capacitatea mea de a auzi glasul lui Dumnezeu și să accept lucrarea lui Dumnezeu din zilele de pe urmă, părea că Li Lan mi-a predicat Evanghelia, dar în spatele tuturor lucrurilor erau suveranitatea și orânduirea lui Dumnezeu, așa că ar fi trebuit să Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru îndurarea Sa. După ce L-am găsit pe Dumnezeu, nu m-am împotmolit din cauza persecuțiilor soțului meu și tot am fost capabilă să persist în îndatoririle mele. Aceasta nu era realizarea vreunei persoane, ci mai degrabă rezultatul udării și hrănirii din cuvintele lui Dumnezeu. Dar nu am acceptat acest lucru de la Dumnezeu și nu I-am mulțumit, ci în schimb, i-am arătat recunoștință unei persoane. Eram atât de nerecunoscătoare și mă răzvrăteam împotriva lui Dumnezeu!

În căutarea mea, am citit un alt pasaj din cuvintele lui Dumnezeu care m-a învățat cum să mă comport cu cei care m-au ajutat. Dumnezeu Atotputernic spune: „Gândește-te și la situația asta: în trecut, cineva te-a ajutat, a fost bun cu tine în anumite moduri și a avut un impact asupra vieții tale sau a unui eveniment major, dar umanitatea sa și calea pe care merge nu sunt în concordanță cu propria ta cale și ceea ce cauți tu. Nu aveți idei similare, nu îți place această persoană și, poate, la un anumit nivel, s-ar putea spune că preocupările tale și ceea ce cauți sunt cu totul diferite. Căile tale în viață, perspectivele tale asupra lumii și cele asupra vieții sunt toate diferite – sunteți două tipuri complet diferite de oameni. Așadar, cum ar trebui să abordezi și să reacționezi la ajutorul pe care ți l-a oferit anterior? Este aceasta o situație realistă care poate să apară? (Da.) Deci, ce ar trebui să faci? Și asta e o situație ușor de rezolvat. Luând în considerare că voi doi mergeți pe căi diferite, după ce îi oferi răsplata materială pe care ți-o permiți, în funcție de posibilitățile tale, vei constata că pur și simplu convingerile voastre sunt prea diferite, că nu puteți să mergeți pe aceeași cale, că nici măcar nu puteți să fiți prieteni și să mai interacționați. Cum ar trebui să procedezi, având în vedere că nu mai puteți interacționa? Păstrează distanța față de acea persoană. S-ar putea să fi fost bună cu tine în trecut, dar își croiește drumul prin societate cu ajutorul escrocheriilor și al înșelăciunii, săvârșind tot felul de fapte abjecte, iar ție nu îți place această persoană, așa că este întru totul rezonabil să păstrezi distanța față de ea. Unii ar putea spune: «Nu este lipsit de conștiință să acționezi astfel?» Acest lucru nu este lipsit de conștiință – dacă într-adevăr ar întâmpina vreo dificultate în viața ei, tot ai putea să o ajuți, dar nu poți să te lași constrâns de ea sau să i te alături în săvârșirea unor fapte rele și scandaloase. Totodată, nu este nevoie să-i fii sclav doar pentru că în trecut te-a ajutat sau ți-a făcut o mare favoare – nu este obligația ta și acea persoană nu merită să o tratezi astfel. Ai dreptul să alegi să interacționezi, să-ți petreci timpul și chiar să te împrietenești cu persoane care îți plac și cu care te înțelegi, cu oameni care sunt corecți. Poți să-ți îndeplinești responsabilitatea și obligația față de această persoană, este dreptul tău. Bineînțeles, poți și să refuzi să te împrietenești și să ai de-a face cu persoane care nu-ți plac și, față de acestea, nu trebuie să-ți îndeplinești nicio obligație sau responsabilitate – și acesta e dreptul tău. Chiar dacă ai hotărî să abandonezi această persoană, să refuzi să interacționezi cu ea sau să-ți îndeplinești orice responsabilitate sau obligație față de ea, nu ar fi greșit. Trebuie să stabilești anumite limite privind modul în care te comporți și să tratezi diferiți oameni în diferite feluri. Nu ar trebui să te asociezi cu oameni răi sau să le urmezi exemplul rău: aceasta e alegerea înțeleaptă. Nu te lăsa influențat de diverși factori, cum ar fi recunoștința, sentimentele și opinia publică – asta înseamnă să iei o poziție, să ai principii și este ceea ce se cuvine să faci” [Cuvântul, Vol. 6: Despre urmărirea adevărului, „Ce înseamnă să urmărești adevărul (7)”]. După ce am citit cuvintele lui Dumnezeu, mi-am simțit inima mult mai luminoasă. În comportamentul nostru, trebuie să avem puncte de vedere și principii, iar cât despre cei care ne-au ajutat, trebuie să ținem cont de calea pe care se află. Dacă sunt pe calea cea dreaptă, ar trebui să fim toleranți și răbdători atunci când acțiunile lor nu se aliniază la adevărurile-principii și să îi ajutăm având părtășie despre adevăr. Dar dacă sunt pe calea împotrivirii față de Dumnezeu, trebuie să îi expunem și să îi denunțăm și, dacă nu se pocăiesc, trebuie să ne depărtăm de ei și să îi respingem. Așa cum și Li Lan m-a ajutat odată, dacă ar avea greutăți în viață, aș putea cu siguranță să îi ofer un ajutor material, dar acum că tulbura viața bisericii și era pe calea împotrivirii față de Dumnezeu, nu mă puteam asocia cu ea în greșelile ei. Trebuia să o expun și să apăr interesele bisericii. Aceasta înseamnă să distingi ce este corect de ce este greșit și să acționezi principial.

Judecata și expunerea cuvintelor lui Dumnezeu au fost cele care mi-au permis să îmi corectez imediat părerile greșite și să nu mai fiu constrânsă de concepția tradițională că bunătatea primită ar trebui răsplătită cu recunoștință și să înțeleg că, doar văzând oamenii și lucrurile conform cuvintelor lui Dumnezeu putem să ne aliniem la intențiile Sale. Slavă lui Dumnezeu!