194 Este întruparea lui Dumnezeu un lucru simplu?
1 În rândul oamenilor, am fost Duhul pe care nu L-au putut vedea, Duhul cu care nu au putut lua legătura niciodată. Datorită celor trei etape ale lucrării Mele pe pământ (creația lumii, răscumpărarea și distrugerea), am apărut în mijlocul lor în momente diferite pentru a-Mi face lucrarea printre oameni. Prima dată când am venit printre ei a fost în timpul Epocii Răscumpărării. Bineînțeles că am venit în familia evreiască. Motivul pentru care am făcut personal această lucrare a fost pentru că am vrut să-Mi folosesc întruparea ca jertfă pentru păcat în lucrarea Mea de răscumpărare. Deci, primii care M-au văzut au fost evreii din Epoca Harului. A fost prima dată când am lucrat în trup.
2 În Epoca Împărăției, lucrarea Mea este de a cuceri și a desăvârși, așa că fac din nou o lucrare de păstorire în trup. Aceasta este a doua oară când lucrez în trup. În ultimele două etape ale lucrării, ceea ce vine în contact cu oamenii nu mai e Duhul nevăzut, de neatins, ci o persoană care este Duhul întrupat. Astfel, în ochii omului, devin din nou o persoană care nu are nimic din înfățișarea și dispoziția lui Dumnezeu. Mai mult decât atât, Dumnezeul pe care Îl văd oamenii nu este numai bărbat, ci și femeie, ceea ce este cel mai uluitor și derutant pentru ei. Din nou și din nou, lucrarea Mea extraordinară zdrobește credințele vechi deținute de mulți, mulți ani. Oamenii sunt uluiți!
3 Dumnezeu nu este doar Duhul Sfânt, acel Duh multiplicat de șapte ori, Duhul atotcuprinzător, dar și o persoană, o persoană de rând, o persoană absolut obișnuită. El nu este numai bărbat, ci și femeie. Ei sunt asemănători prin faptul că ambii sunt născuți din oameni și diferiți în sensul că unul este conceput de Duhul Sfânt, iar celălalt este născut dintr-un om, provenit însă direct din Duh. Ei sunt asemănători prin faptul că amândoi, trupuri întrupate ale lui Dumnezeu, îndeplinesc lucrarea lui Dumnezeu Tatăl, dar și diferiți, de vreme ce unul face lucrarea de răscumpărare, iar celălalt face lucrarea de cucerire. Amândoi Îl reprezintă pe Dumnezeu Tatăl, dar unul este Domnul răscumpărării, plin de iubire binevoitoare și milă, iar celălalt este Dumnezeul dreptății, plin de mânie și judecată. Unul este Conducătorul suprem care lansează lucrarea de răscumpărare, iar celălalt este Dumnezeul îndreptățit să realizeze lucrarea de cucerire.
Adaptare după Cuvântul, Vol. 1: Arătarea și lucrarea lui Dumnezeu, „Ce înțelegi despre Dumnezeu?”