I

Prima întrupare a fost pentru a răscumpăra omul din păcat, de a-l răscumpăra prin trupul de carne al lui Isus, adică, El l-a mântuit pe om de pe cruce, dar firile satanice corupte tot au rămas în om. A doua întrupare nu mai este pentru a sluji ca o jertfă pentru păcat, ci, mai degrabă, pentru a mântui pe deplin pe cei răscumpărați din păcat, ca cei cărora li s-au iertat păcatele să se elibereze de păcat și să fie purificați pe deplin și să dobândească schimbarea firii, eliberându-se de influența întunecată a Satanei și să se întoarcă înaintea tronului lui Dumnezeu. Doar în acest fel omul poate fi pe deplin sfințit.

II

Doar întrupându-Se poate Dumnezeu să trăiască alături de om, să experimenteze suferința lumii și să trăiască într-un trup de carne normal. Doar astfel poate El oferi oamenilor Cuvântul practic necesar ființelor create. Datorită întrupării lui Dumnezeu, omul primește mântuirea deplină de la Dumnezeu, și nu direct din Cer, ca răspuns la rugăciunile sale. Omul e din carne și sânge, nu are cum să vadă Duhul lui Dumnezeu, cu atât mai puțin să se apropie de Duhul Său, așadar, el poate intra în contact doar cu întruparea lui Dumnezeu. Doar cu ajutorul acesteia omul e capabil să priceapă întregul Cuvânt și toate adevărurile și să primească mântuirea deplină.

III

A doua întrupare va fi suficientă pentru a înlătura păcatele omului și pentru a-l purifica pe deplin. Prin urmare, cu a doua întrupare, întreaga lucrare a lui Dumnezeu în trup va fi finalizată, iar semnificația întrupării lui Dumnezeu va fi făcută completă. După aceea, lucrarea lui Dumnezeu în trup va fi ajuns în întregime la sfârșit. El nu Se va mai întrupa a treia oară pentru lucrarea Sa. Căci întreaga Sa gestionare va fi ajuns la sfârșit, întruparea zilelor de pe urmă îi va fi câștigat pe deplin pe oamenii selectați de El, iar toată umanitatea din zilele de pe urmă va fi fost sortată după felul său. El nu va mai face lucrarea de mântuire și nici nu Se va întoarce în trup pentru a îndeplini vreo lucrare.

din Cuvântul, Vol. 1: Arătarea și lucrarea lui Dumnezeu, „Taina întrupării (4)”