Numărul 9: Capacitatea de a lua decizii

Să ne uităm acum la cea de-a noua capacitate, capacitatea de a lua decizii. Capacitatea de a lua decizii testează în mare măsură calibrul unei persoane; oamenii de rând nu au această capacitate. Oamenii care au cu adevărat calibru și capacitatea de a lua decizii sunt cei care se află la nivelul decizional. Așadar, la ce se referă în principal capacitatea de a lua decizii? Se referă la modul în care, atunci când apar diverse persoane, evenimente și lucruri și majoritatea oamenilor nu-și pot da seama de ele, unii pot discerne și gestiona diverse tipuri de probleme și diverse tipuri de oameni, bazându-se pe cuvintele lui Dumnezeu și pe adevăr. Această capacitate de a gestiona problemele se numește capacitate de a lua decizii. Cei care au această capacitate de a gestiona lucrurile au capacitatea de a lua decizii; cei care nu au această capacitate de a gestiona lucrurile nu au capacitatea de a lua decizii. Ce presupune capacitatea de a lua decizii? Presupune capacitatea de înțelegere, capacitatea de a emite judecăți, capacitatea de a identifica lucrurile și capacitatea de a răspunde la lucruri. Acestea sunt numite în mod colectiv capacitate de a lua decizii. Cei care au capacitatea de a lua decizii pot să judece esența problemelor, cât și să identifice atributele problemelor. Desigur, mai important, pot înțelege principiile și direcția pentru gestionarea diverselor probleme. Doar cei care pot face aceste lucruri au capacitatea de a lua decizii. De exemplu, să spunem că fiecare vorbește pe rând despre o mulțime de fenomene, fapte, precum și despre factorii, circumstanțele, condițiile existente și așa mai departe. Pe baza factorilor și condițiilor diverse menționate anterior, cei care au capacitatea de a lua decizii decid în cele din urmă cum anume să acționeze, care ar trebui să fie mijloacele și direcția de acțiune, care este nivelul optim realizabil și care este nivelul minim acceptabil – au un nivel de referință. Aceștia gestionează apoi problemele pe baza adevărurilor-principii pe care le înțeleg. Cei care pot face aceste lucruri sunt oamenii care au capacitatea de a lua decizii, iar astfel de oameni au cel mai bun calibru. Indiferent cu ce tip de competență profesională au de-a face sau ce tip de problemă gestionează și indiferent dacă problema descoperită are o singură fațetă sau mai multe, dacă este simplă sau complexă, aceștia pot folosi diversele informații care reies din toate aspectele pentru a judeca esența problemei, apoi îi analizează cauza principală și, în final, decid cum să acționeze pe baza problemei și a condițiilor existente. Această decizie se bazează în principal pe ceea ce se poate realiza în condițiile existente, iar calea de acțiune pe care o aleg este cea mai bună soluție. Cei care pot gestiona problemele în acest mod sunt oameni care au capacitatea de a lua decizii. Oamenii cu acest tip de capacitate de a lua decizii sunt cei cu un calibru foarte bun. Doar astfel de oameni sunt potriviți să fie conducători și să facă o datorie într-un grup decizional. Cei cu un calibru slab sau mediu, atunci când se confruntă cu orice tip de problemă, se pot limita doar la chestiunea în sine și pot spune câteva cuvinte superficiale, fiind complet incapabili să rezolve problema. Chiar dacă se consultă cu alții și analizează problema, în cele din urmă tot nu pot ajunge la o definiție și nu știu cum să acționeze. Aceasta înseamnă că nu au capacitatea de a lua decizii. Indiferent cât de complexă este situația actuală, cât de dificilă poate fi problema care trebuie gestionată în prezent și cât de mari pot fi obstacolele întâmpinate pe parcurs, oamenii care au capacitatea de a lua decizii o pot gestiona adecvat, conform principiilor, iar modul în care o gestionează este relativ adecvat și fiabil. Astfel de oameni sunt cei care au capacitatea de a lua decizii. Când se confruntă cu situații obișnuite și cu unele evenimente comune în cadrul bisericii, cei care au o capacitate medie de a lua decizii pot să le gestioneze. Dar dacă se confruntă cu anumite persoane, evenimente și lucruri speciale, devin confuzi, neștiind cum să le înfrunte sau să le gestioneze. După ce chibzuiesc îndelung, tot nu pot să emită o judecată clară sau să ajungă la o decizie. Oamenii care au capacitatea de a lua decizii știu să caute adevărurile-principii care vizează miezul problemei. Cei care nu au capacitatea de a lua decizii nu știu unde se află miezul problemei, cum să caute sau ce să caute. Aceasta este diferența dintre ei. Dacă, prin căutare, cineva ajunge să știe ce să facă, acest lucru arată că are un calibru mediu. Indivizii cu un calibru slab, chiar dacă ajung prin căutare să înțeleagă unele adevăruri-principii și simt la acel moment că știu să gestioneze chestiunea, tot nu pot face asta atunci când vine momentul să se ocupe de ea. Aceștia devin nedumeriți: „De ce nu pot să aplic adevărurile-principii pe care tocmai le-am înțeles? Ce-mi scapă?” Se simt iarăși confuzi și, în cele din urmă, tot nu pot rezolva problema. Aceasta arată o lipsă a capacității de a lua decizii; arată un calibru slab. Oamenii cu cel mai slab calibru fac pur și simplu orice le spui. Dacă nu le spui ce să facă, nu știu cum să acționeze. Când cei aflați la nivel decizional îi autorizează și îi însărcinează sau îi instruiesc să îndeplinească o sarcină, aceștia vor fi în stare să o facă doar așa cum li s-a spus. Dar, în ceea ce privește motivul exact pentru care sarcina trebuie îndeplinită în acel mod, ce rezultate are rolul să obțină sau ce trebuie făcut și cum trebuie gestionată dacă apar situații neașteptate care diferă de scenariul inițial, ei nu știu nimic din toate acestea și trebuie să întrebe și să aștepte ca alții să ajute la rezolvarea problemei. Aceasta înseamnă că nu au capacitatea de a lua decizii. Astfel de oameni sunt ca niște roboți – pot fi doar manipulați și controlați de alții și nu au deloc autonomie. Nici nu se pune problema capacității de a lua decizii în cazul acestui tip de oameni lipsiți de calibru – sunt atât de departe de capacitatea de a lua decizii, încât pur și simplu nu se ridică la acest nivel. Capacitatea de a lua decizii trebuie împărțită doar în trei niveluri: ridicat, mediu și scăzut. Nivelurile ridicat, mediu și scăzut corespund nivelurilor bun, mediu și slab. Nici măcar nu merită să vorbim despre capacitatea de a lua decizii când vine vorba de oamenii fără calibru; indiferent ce fac, ei nu pot lua decizii. De exemplu, nu știu ce anume este potrivit să poarte când vine toamna și vremea devine răcoroasă și ce este potrivit să poarte când vine iarna și vremea devine rece – nu au nici măcar aceste cunoștințe elementare, deci nu ar fi oare o glumă să le cerem să ia decizii în privința chestiunilor importante legate de lucrarea bisericii? Capacitatea de a lua decizii iese din discuție pentru oamenii care nu au calibru. Capacitatea de a lua decizii se aplică în principal celor de la nivelul conducătorilor, lucrătorilor și supraveghetorilor. Există foarte puțini oameni care au o capacitate ridicată de a lua decizii. Ce altceva implică această capacitate? Implică urmările chestiunii în privința căreia ai luat o decizie – dacă acele urmări vor fi benefice pentru oameni sau vor avea un efect negativ și dacă vor avea un efect bun asupra capacității acestora de a înțelege adevărul sau de a acționa conform principiilor – trebuie să-ți dai seama de aceste lucruri. Doar pentru că poți să iei decizii, să fii hotărât și să iei rapid frâiele în mâini nu înseamnă că ai capacitatea de a lua decizii. Aceasta depinde și de corectitudinea soluției, scopului și direcției pe care le-ai ales. Dacă rezultatele obținute sunt pozitive, atunci ai cu adevărat capacitatea de a lua decizii. Dacă rezultatele obținute sunt negative – conducând oamenii pe căi greșite, făcându-le mult rău sau distrugându-i – atunci nu se poate vorbi despre capacitatea de a lua decizii. Prin urmare, convingerea oamenilor că toate personalitățile aflate în funcții de conducere și cele cu vază au capacitatea de a lua decizii și că toate personalitățile aflate în funcții de conducere au un calibru relativ ridicat și o capacitate relativ ridicată de a lua decizii nu este un punct de vedere corect; este o opinie complet greșită. Corectitudinea deciziilor pe care le iei depinde și de principiile, obiectivele și direcțiile din spatele lor. Dacă obiectivele și direcțiile sunt benefice pentru omenire și dacă oferă ajutor pozitiv și aduc beneficii pentru conduita personală, practicarea adevărului, dobândirea mântuirii, schimbarea firii, frica de Dumnezeu și evitarea răului de către oameni, atunci capacitatea ta de a lua decizii este cu adevărat ridicată. Dar dacă iei orbește decizii care ajung să-i rănească grav pe oameni, să le facă mult rău, să-i ducă pe căi greșite, să-i facă să se îndepărteze de Dumnezeu și să-și piardă direcția, atunci le faci rău oamenilor și nu se poate spune că ai capacitatea de a lua decizii. Aici se încheie discuția noastră despre capacitatea de a lua decizii.

Numărul 10: Capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile

Următoarea capacitate este cea de a evalua și aprecia lucrurile. Știți ce înseamnă? Acesta este un subiect mai puțin obișnuit. Capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile înseamnă dacă, atunci când abordezi o persoană, un eveniment sau un lucru, îi poți evalua și aprecia punctele forte, meritele și aspectele valoroase din informațiile pe care le poți observa și pricepe și apoi poți aplica aceste lucruri în viața, conduita personală și acțiunile tale. Dacă nu poți evalua și aprecia ceva, nu vei fi capabil să spui care sunt meritele și neajunsurile sale, nu vei înțelege cheia acestuia și nu vei fi în stare să obții niciun beneficiu de pe urma lui. Aceasta înseamnă că nu ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. În schimb, dacă poți evalua și aprecia lucrurile, dacă poți să înveți ceva util din anumite chestiuni și să îl aplici în viața ta reală și dacă cele învățate pot oferi un anumit grad de ajutor în viața ta umană și în alegerea unei căi în viață, atunci este o dovadă că ai o anumită capacitate de a evalua și aprecia lucrurile. Cu cât este mai mare capacitatea ta în această privință, cu atât dovedește mai mult că ai un calibru bun. Să luăm un exemplu simplu: atunci când privești o pictură. Chiar dacă nu ai studiat arta, dacă poți să observi compoziția unei picturi și să percepi semnificația pe care o conține din perspectiva umanității – și, mai mult, perspectiva ta este foarte precisă și legată de condiția umană – și poți să vezi în aceasta unele lucruri concrete care au legătură cu ființa umană și apoi să aplici aceste lucruri în propria viață sau lucrare, această manifestare dovedește că ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Sfera capacității de a evalua și aprecia lucrurile se referă la unele lucruri relativ concrete, nu abstracte. Lucrurile abstracte includ culorile, operele de artă și așa mai departe. Deoarece aceste lucruri nu au legătură cu ființa umană, nu sunt destul de concrete, sunt departe de gândirea umană normală și de anumite lucruri prezente în viața umană și nu sunt în strânsă legătură cu viața, nu le clasificăm în sfera capacității de a evalua și aprecia lucrurile. În cazul anumitor lucruri relativ apropiate de viață, care conțin unele semnificații ascunse sau care au legătură cu ființa umană, dacă ești capabil să le evaluezi, să le discerni și să le aplici, dacă le poți vedea atât meritele, cât și dezavantajele, dacă ai gânduri și puncte de vedere proprii în privința lor, dacă poți înțelege aspectele benefice umanității oamenilor și dacă poți discerne orice elemente denaturate și inflexibile care se opun adevărului atunci când sunt prezente, atunci aceasta se numește că ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Dacă nu poți evalua aceste lucruri și, atunci când privești un lucru concret, poți discerne doar punctele forte și dezavantajele sale în ceea ce privește doctrina, dar nu poți vedea exact la ce aspecte ale umanității se referă în viața de zi cu zi, atunci capacitatea ta de a evalua și aprecia lucrurile este medie. Dacă privești o operă de artă și, după ce o examinezi în mod repetat, tot nu știi ce încearcă să exprime sau de ce a realizat-o creatorul în acest fel și, indiferent dacă opera de artă are sau nu legătură cu umanitatea, nu poți să vezi ce lucruri esențiale conține și nici cheia acesteia, atunci înseamnă că nu ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Lipsa capacității de a evalua și aprecia lucrurile înseamnă că nu ai puncte de vedere despre nimic și ești indus în eroare cu ușurință de tendințele sociale sau de anumite lucruri negative susținute de oameni – adică, poți considera ceva ce este în mod inerent negativ drept pozitiv și îl poți accepta. Consecința acestui lucru este faptul că vei fi otrăvit de el, iar dacă acesta rămâne înlăuntrul tău mult timp înrădăcinându-se adânc, va interveni și te va împiedica să accepți adevărul. Să dăm alt exemplu despre capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. De pildă, să spunem că materialul brut al unui film durează trei ore, iar după editare, durata filmului este de două ore și patruzeci de minute. Este aceasta durata convențională a unui film? (Nu.) Ce arată acest lucru? (Arată că realizatorii nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile.) Ce anume înseamnă lipsa capacității de a evalua și aprecia lucrurile pentru un film? (Înseamnă că nu pot selecta materialul mai bun, nici nu pot emite judecăți precise despre materialul care ar trebui păstrat și cel care ar trebui eliminat.) Nu știu ce temă urmărește să transmită filmul sau ce scene sunt strâns legate de temă. Ca urmare, nu pot decide ce să păstreze și ce să elimine. Cu alte cuvinte, nu știu ce scene sau momente ale intrigii nu sunt esențiale, fiind doar tangențial legate de temă și putând fi eliminate și ce scene sau momente ale intrigii sunt legate de temă cel mai mult și trebuie păstrate. Întrucât le lipsește capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile, „dau dovadă de milă” în timpul editării, simțind că nu pot să taie nimic. În cele din urmă, după un efort considerabil, elimină doar scenele cu probleme evidente sau materialele filmate necorespunzător. Cât despre conținutul care nu este strâns legat de temă, îl lasă în întregime. Aceasta înseamnă că nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Au o înțelegere neclară privind definiția unui film; în ceea ce privește formele specifice și tehnicile expresive ale filmului și relația dintre fiecare scenă, precum și care scene sunt cu adevărat scene ale unui film, ei nu înțeleg nimic din toate acestea. Aceasta înseamnă că nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Și astfel, în timpul filmărilor, sunt plini de încredere; în timpul editării, suferința li se citește pe față; iar când vine vorba de examinare, sunt îngrijorați la culme. După examinare, sunt foarte siguri cum să procedeze, deoarece, prin îndrumarea Celui de mai sus, au învățat ce scene să elimine și apoi le-au tăiat cu îndrăzneală. Cât de mult taie din film în cele din urmă? Îl taie la o durată de o oră și patruzeci de minute. Cameramanii sunt destul de supărați: „Nu este aceasta o risipă a roadelor muncii noastre? Timp de șase luni, ne-am căznit să filmăm atât de mult material, dar tu ai fost nemilos și ai tăiat una și alta – se mai poate numi film?” Răspunsul Meu este că e întru totul corect să se taie atât de mult – așa ar trebui să fie un film. Ceea ce aveai nu era un film; în cel mai bun caz, era o dramă TV. Adevărul îi depășește pe oamenii cu o capacitate slabă de a evalua și aprecia lucrurile – nu vom obține niciun rezultat având părtășie cu ei despre adevăr. Când vine vorba de orice lucruri sau despre orice idei și puncte de vedere, nu pot evalua care se aliniază la nevoile și la standardele umanității normale, care se opun umanității normale, care sunt reale și practice, care sunt deșarte și imaginare, care sunt în acord cu cerințele lui Dumnezeu și care se împotrivesc intențiilor Sale. Când vine vorba de un film, nu pot deosebi și nu înțeleg câtuși de puțin care scene joacă un rol de susținere a temei, abordează direct subiectul și transmit direct tema, fiind esențiale pentru a exprima esența temei și care nu sunt la obiect sau nu sunt necesare. Când vine vorba de editare, „dau mereu dovadă de milă” și sunt reticenți în a tăia materialul filmat. Aceasta înseamnă că nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Dacă, după filmarea materialului, ținând cont de ideile pe care filmul este menit să le transmită și de direcția pe care este menit să o comunice, știi ce scene nu ar trebui incluse, ce scene nu au un impact suficient și ce scene sunt filmări de rezervă care nu au fost niciodată destinate utilizării, ci au fost pregătite ca rezervă în cazul în care apar circumstanțe speciale – dacă ai ținut cont în inima ta de aceste chestiuni și ai planuri pentru gestionarea lor și soluții, înseamnă că ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Dacă nu poți face niciunul dintre aceste lucruri, iar perspectivele și metodele pe care le folosești pentru a lua în considerare și a privi problemele nu au o bază și nu poți trage o concluzie corectă în cele din urmă, înseamnă că nu ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Firește, majoritatea oamenilor din biserică nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Aceasta nu se rezumă doar la cât de mult poți vedea într-o lucrare creativă, o creație artistică sau ceva ce slujește drept hrană spirituală sau teorie filosofică despre umanitatea oamenilor – cheia este că trebuie să ai și o perspectivă exactă asupra acestor lucruri. Într-o privință, perspectiva ta trebuie să se alinieze la faptele și la nevoile umanității. În altă privință, ceea ce înțelegi sau pricepi trebuie să se alinieze la lucrurile pozitive și la legile tuturor lucrurilor; nu trebuie să fie lipsit de substanță sau denaturat și, în cele din urmă, se rezumă la respectarea adevărurilor-principii. Dacă pe lângă faptul că poți vedea ce idei și puncte de vedere sunt transmise și nu rămâi blocat la acel nivel, ci poți vedea și dacă aceste idei și puncte de vedere sunt de fapt corecte, dacă într-adevăr se aliniază la nevoile umanității, dacă sunt în realitate pure și dacă efectiv sunt conforme adevărului – dacă poți face toate aceste lucruri – atunci ești o persoană cu o capacitate bună de a evalua și aprecia lucrurile. Persoanele cu o capacitate bună de a evalua și aprecia lucrurile sunt cele cu un calibru bun. Dacă nu poți înfăptui toate aceste lucruri sau dacă le poți înfăptui doar într-o oarecare măsură, atunci capacitatea ta de a evalua și aprecia lucrurile este doar medie. Dacă nu poți pricepe în mod fundamental aceste chestiuni – de exemplu, dacă nu poți înțelege nicio lucrare audiovizuală, nicio operă literară sau artistică, nicio operă de artă și așa mai departe, indiferent dacă este abstractă sau concretă, și o consideri complet de neînțeles, ca o limbă străină, neavând capacitatea în cadrul umanității tale de a evalua și aprecia astfel de lucruri, atunci nu ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile; ești o persoană fără calibru. Dacă, observând comportamentul sau starea psihologică și exprimarea generală a stării mentale a unui personaj dintr-o scenă cu anumite culori, o anumită lumină și un anumit mediu, poți desluși impactul pe care această scenă îl va avea asupra minții privitorului, atunci ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. În schimb, oamenii fără capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile nu-l pot vedea. Aceștia spun: „Ce contează dacă lumina este slabă sau nu, ori dacă sunt frumoase sau nu culorile? Personajul nu este oare la fel? Cum poți să-ți dai seama care este starea lui mentală? Eu de ce nu o pot vedea?” Asta înseamnă că nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Indiferent cum le explici, este posibil să pretindă că înțeleg, dar, de fapt, în inima lor, tot nu pricep. Acest domeniu le va rămâne întotdeauna străin. Oamenii care nu au capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile, indiferent ce tip de lucrare fac sau ce tip de opere literare sau artistice privesc, nu sunt capabili să-și exprime gândurile și punctele de vedere proprii. În special în cazul unor lucrări sau creații care necesită exprimarea unui sens profund, a unei teme sau oferirea unei îndrumări spirituale, aceștia nu pot să o realizeze bine și nu pot fi competenți pentru astfel de sarcini. Dacă ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile și, în plus, înțelegi și adevărul, atunci poți să fii competent, să faci bine și să îndeplinești tipul de datorie din lucrarea casei lui Dumnezeu care are legătură cu filmul, literatura și arta și care presupune capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Dacă îți lipsește capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile, atunci ai un calibru slab și nu poți fi competent pentru acest tip de lucrare. Unii oameni spun: „Am ascultat adevărul atât de mulți ani și am înțeles adevărurile-principii. Înseamnă oare că pot fi competent pentru acest tip de lucrare?” Tot nu este suficient. Chiar dacă înțelegi ceva din adevăr, fără să ai în plus capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile, poți doar să îndeplinești o lucrare precum predicarea Evangheliei sau udarea bisericii. Totuși, nu vei fi competent pentru o lucrare care presupune capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Prin urmare, dacă unii oameni au fost aleși în mod greșit pentru acest tip de lucrare și își dau seama acum că nu au niciun potențial în acest domeniu și că sunt lipsiți din fire de capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile, ar trebui să demisioneze prompt, spunând: „Nu pot să fac această lucrare. Umanitatea mea nu are capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile.” Desigur, măsura în care ai capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile este un standard pentru evaluarea calibrului unei persoane. Deși nu este un standard principal, pentru anumite lucrări speciale, este necesară și capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Aici se încheie părtășia noastră despre capacitatea de a evalua și aprecia lucrurile. Mai există o capacitate, capacitatea de inovare, despre care vom avea părtășie data viitoare.

Vă clarifică lucrurile o astfel de părtășie? (Da.) Dacă aș vorbi doar în termeni generali, spunând: „Calibrul unei persoane este evaluat în funcție de eficiența și eficacitatea ei în realizarea lucrurilor”, ați putea doar să recitați această doctrină, dar tot nu v-ar fi clar la ce aspecte specifice se referă calibrul. Ulterior, M-am gândit că ar fi mai bine să am o părtășie mai specifică; atunci când vă va fi clar acest subiect, veți putea să vă evaluați cu precizie și să vă înțelegeți clar calibrul propriu. Acest lucru vă va ajuta să știți care vă este locul și să nu vă supraestimați abilitățile. Privind clar abilitățile și înțelegându-le, determinând dacă aveți un calibru bun, mediu, slab sau inexistent și identificând grupul din care faceți parte – găsind astfel unde vă este locul, aveți posibilitatea să acționați și să vă comportați într-un mod civilizat. În primul rând, aveți posibilitatea să vă înțelegeți cu exactitate pe voi înșivă. În al doilea rând, în ceea ce privește rezolvarea firilor voastre corupte, acest lucru oferă și un anumit grad de ajutor pentru a vă transforma firea arogantă. Nu este așa? (Ba da.) Să încheiem aici părtășia de astăzi. La revedere!

4 noiembrie 2023