Punctul cincisprezece: Protejați personalul lucrărilor importante de toate felurile, adăpostindu-l de interferențele lumii exterioare și țineți-l în siguranță pentru a vă asigura că diversele elemente importante ale lucrării pot continua într-o manieră ordonată

Unde am rămas ultima oară când am avut părtășie despre subiectul responsabilităților conducătorilor și lucrătorilor? (Ultima oară, în principal, am avut părtășie despre ultimele trei manifestări din a paisprezecea responsabilitate a conducătorilor și lucrătorilor cu privire la distingerea diverselor tipuri de oameni în funcție de umanitatea lor. Acestea sunt cele trei manifestări: sunt lași și bănuitori, sunt înclinați să atragă necazuri și au un trecut complicat.) Am terminat părtășia despre cele trei subiecte din a paisprezecea responsabilitate a conducătorilor și lucrătorilor ultima oară, așa că astăzi vom avea părtășie despre a cincisprezecea responsabilitate. Care este cea de-a cincisprezecea responsabilitate? (Punctul cincisprezece: Protejați personalul lucrărilor importante de toate felurile, adăpostindu-l de interferențele lumii exterioare și țineți-l în siguranță pentru a vă asigura că diversele elemente importante ale lucrării pot continua într-o manieră ordonată.) „Protejați personalul lucrărilor importante de toate felurile, adăpostindu-l de interferențele lumii exterioare și țineți-l în siguranță.” Această responsabilitate implică alt aspect al responsabilităților conducătorilor și lucrătorilor; e, de asemenea, un punct specific al lucrării pe care conducătorii și lucrătorii trebuie să o ducă la îndeplinire bine. La ce se referă acest punct al lucrării? (Se referă la păstrarea aleșilor lui Dumnezeu în siguranță.) Implică chestiuni de siguranță personală. Nu e acest subiect des întâlnit în lucrarea bisericii? Vă este necunoscut acest subiect? (Nu.) Acest subiect nu le este necunoscut fraților și surorilor chinezi, deoarece, în mediul social din China, credincioșii sunt persecutați și arestați și au nevoie de garanții de siguranță când își fac datoria și în toate aspectele vieții. Prin urmare, această lucrare se încadrează în sfera responsabilităților conducătorilor și lucrătorilor; nu e ceva opțional. Indiferent dacă o țară are libertate religioasă, rânduirea corectă a cazării personalului care face diverse îndatoriri importante e un punct specific al lucrării de care conducătorii și lucrătorii trebuie să se ocupe. Accentul sau cerințele specifice pentru această lucrare pot fi diferite, dar, practic, toate se referă la posibilitatea ca frații și surorile să-și facă îndatoririle protejați și în siguranță și ca rezultatele lucrărilor pe care le desfășoară să fie asigurate. Prin urmare, nu neglija această lucrare, nici nu o considera irelevantă pentru tine fiindcă trăiești într-o țară democrată. Indiferent de sistemul de guvernare din țara în care trăiești și indiferent dacă acolo sunt persecutați creștinii, această lucrare se încadrează în sfera responsabilităților conducătorilor și lucrătorilor; e lucrarea pe care conducătorii și lucrătorii trebuie s-o ducă la bun sfârșit – nimeni nu face excepție și nu trebuie să fie văzută ca o „lucrare suplimentară”. Prin urmare, să avem astăzi părtășie despre toate chestiunile implicate în acest subiect.

Sfera de activitate a personalului lucrărilor importante

În primul rând, să vedem la ce se referă sintagma „personalul lucrărilor importante de toate felurile”, menționată în a cincisprezecea responsabilitate. Nu e un subiect despre care ar trebui să avem părtășie? (Ba da.) Deci, la ce se referă „personalul lucrărilor importante de toate felurile”? Mai întâi, să stabilim sfera de activitate a obiectivelor acestei lucrări. Cine poate vorbi despre asta? (Personalul lucrărilor importante de toate felurile se referă la frații și surorile din echipele video, la cei din echipele de producție a filmelor, la cei din echipele de corectori și cei din echipele de imnuri și la cei care fac alte îndatoriri importante. Pe deasupra, îi include pe unii dintre frații și surorile care joacă roluri-cheie în diverse puncte importante ale lucrării, precum și pe supraveghetorii din fiecare echipă.) Cine ar mai vrea să adauge ceva? (Îi include, de asemenea, pe conducători și pe lucrători.) Conducătorii și lucrătorii trebuie să fie bine protejați, într-adevăr. Cine altcineva? (Există personal important care se ocupă și de treburi generale, precum personalul de la finanțe.) (Și frații și surorile care sunt căutați sau au cazier, deoarece cred în Dumnezeu și-și fac îndatoririle, au nevoie de protecție.) Aceasta e altă categorie și constituie un grup special. Să recapitulăm câte categorii sunt. Prima categorie îi include pe conducători și pe lucrători. A doua categorie e compusă din personalul indispensabil pentru diverse puncte ale lucrării din casa lui Dumnezeu, mai ales liderii de echipă și supraveghetorii diverselor puncte ale lucrării și personalul având calibru bun, cu înțelegere spirituală și cu abilitatea de a înțelege principiile și de a se ocupa independent de lucrări importante. Sunt multe tipuri de angajați care se ocupă de diverse puncte ale lucrării, precum cei din lucrarea pe bază de texte, de imnuri, de producție de film și așa mai departe, precum și cei care predică Evanghelia, care dau mărturie sau servesc drept îndrumători de evanghelizare, printre alții. Pe deasupra, îi include pe cei care se ocupă de lucrarea de finanțe, de securitate și de afacerile externe. Aceste persoane joacă un rol de sprijin în lucrarea bisericii și sunt indispensabile; toate fac parte din personalul care se ocupă de diverse puncte ale lucrării. Aceasta e cea de-a doua categorie majoră. A treia categorie majoră îi include pe cei care se implică în lucrarea periculoasă a bisericii. În mod specific, în țările cu regimuri autoritare în care nu există libertate religioasă, există unele puncte ale lucrării extrem de periculoase, precum tipărirea cărților, transportarea cărților, păstrarea în siguranță a bunurilor bisericii, precum și găzduirea și rânduirea acomodării pentru personalul care are îndatoriri importante. Cine mai e inclus? (Există și angajați pentru treburi generale care transmit informațiile în exterior; îndatoririle lor sunt, de asemenea, relativ periculoase.) Se consideră că și aceste persoane fac o lucrare periculoasă. Însă acești oameni nu fac ocazional această lucrare, ci se specializează în îndeplinirea acestor sarcini importante și periculoase, precum transmiterea informațiilor, distribuția rânduielilor de lucru, distribuția tuturor videoclipurilor, filmelor sau înregistrărilor de predici din casa lui Dumnezeu și așa mai departe. În țările autoritariste, fără libertate religioasă, conducătorii și lucrătorii trebuie să știe clar care aleși ai lui Dumnezeu fac îndatoririle importante și se ocupă de lucrări periculoase. Pe scurt, și aceste persoane reprezintă o categorie de personal al lucrărilor importante, iar conducătorii și lucrătorii trebuie să fie în mod special atenți la siguranța lor; aceasta nu poate fi trecută cu vederea. Aceasta este cea de-a treia categorie. A patra categorie e compusă din alt grup indispensabil în lucrarea bisericii. Aceste persoane au abilități și daruri speciale, precum abilitatea de a predica Evanghelia, de a ține predici, de a uda biserica sau de a-și asuma responsabilitatea pentru organizarea diferitelor puncte ale lucrării. Aceste persoane pot fi conducători și lucrători, supraveghetori pentru diverse puncte ale lucrării sau oameni implicați în lucrări periculoase. Fără asemenea oameni, ar fi un gol în lucrarea importantă de care se ocupă și nimeni altcineva n-ar putea să le îndeplinească rolul. Prin urmare, aceste persoane ar trebui protejate și siguranța lor ar trebui să fie garantată. Aceasta e o categorie de persoane. Altă categorie îi include pe cei care, în țări unde religiile sunt persecutate, sunt căutați sau au cazier judiciar din cauza credinței lor în Dumnezeu. Indiferent de sfera mandatului sau de lucrarea specifică pe care o practică în biserică, atât timp cât sunt căutați din cauza credinței lor în Dumnezeu și pentru că-și fac datoria, conducătorii și lucrătorii ar trebui să găsească modalități de a-i proteja, rânduind ca ei să fie cazați în locații relativ sigure pentru a-și face datoria. Dintre toate țările care persecută credința religioasă, persecuția din China este cea mai gravă. În diverse provincii și regiuni din China, mulți oameni au fost arestați sau sunt căutați, neputând să se întoarcă acasă. Există unele țări similare în întreaga lume și pe fiecare continent, care persecută credința religioasă în mod similar Chinei; în aceste țări există și unii care, din cauza faptului că L-au acceptat pe Dumnezeu Atotputernic, se confruntă cu persecuții și nu se pot întoarce acasă. Pentru cei care sunt persecutați și nu se pot întoarce acasă, conducătorii și lucrătorii ar trebui să rânduiască plasarea lor în biserica cu datorie full-time cât mai repede posibil. Conducătorii și lucrătorii ar trebui să-i așeze în medii relativ sigure, în funcție de condițiile locale, astfel încât să-și poată îndeplini îndatoririle. Acesta este un aspect prioritar al lucrării, care trebuie făcut bine. Acești indivizi care au fost arestați sau sunt căutați formează a cincea categorie de personal care trebuie să fie protejat. Există o altă categorie specială în rândul personalului care se ocupă de diverse elemente ale lucrării importante. Acești indivizi poate nu sunt în prezent conducători sau lucrători, nici nu sunt implicați într-o lucrare periculoasă, dar au îndeplinit anterior multe îndatoriri și lucrarea lor a acoperit o gamă largă de activități. Ei cunosc informații despre multe familii gazdă și, de asemenea, despre unii membri ai personalului care îndeplinesc îndatoriri importante. Prin urmare, dacă astfel de indivizi ar fi arestați, acest lucru ar aduce un dezastru și asupra lucrării bisericii. Acești indivizi ar trebui numiți „oameni informați” și ar trebui incluși la rândul lor în personalul lucrărilor importante de toate felurile. Conducătorii și lucrătorii ar trebui să le asigure siguranța, cu scopul de a-i proteja pe toți aleșii lui Dumnezeu și de a se asigura că lucrarea bisericii poate decurge normal. Unii indivizi din această categorie în special sunt destul de neglijenți; nu știu să fie precauți și nu au multă înțelepciune. Tind mereu să acționeze din entuziasm, făcând lucrurile în mod nechibzuit la exterior. Întrucât nu au fost niciodată arestați sau torturați, nu sunt conștienți de pericolul implicat și de potențialele consecințe dacă s-ar întâmpla ceva rău, cu atât mai puțin înțeleg care ar fi gravitatea acelor consecințe. Deoarece au impresia că doar cred în Dumnezeu și nu fac nimic rău, nu se tem de nimic. Drept urmare, după ce lucrează într-o zonă un timp, pot să devină destul de cunoscuți și să intre sub supravegherea guvernului. Nu constituie acest lucru un pericol? După ce sunt arestați, dacă nu pot rezista interogatoriului prin tortură, pot deveni iude, vânzându-i pe frați și surori. Acest lucru ar aduce pierderi enorme pentru biserică și ar implica alți frați și surori, expunându-i riscului de a fi arestați și închiși, ceea ce ar afecta grav diferitele elemente ale lucrării bisericii. Prin urmare, biserica ar trebui să acorde prioritate și protejării unor asemenea indivizi. Dacă nu se poate găsi un loc sigur în zonă pentru a-i ascunde, ar trebui mutați într-un loc relativ sigur din altă parte pentru a-și îndeplini datoria. Aceasta este o altă categorie de oameni. Ținând cont de specificul situației lor, conducătorii și lucrătorii trebuie să le rânduiască locuințe, prin urmare și ei sunt incluși în personalul lucrărilor importante de toate felurile. Câte categorii de oameni există în total? (Șase categorii. Prima categorie este reprezentată de conducători și lucrători. A doua este compusă din personalul indispensabil care se ocupă de diferite elemente ale lucrării în casa lui Dumnezeu; supraveghetori, lideri de echipă și îndrumători de evanghelizare; și cei care își pot asuma lucrarea. A treia categorie este reprezentată de personalul implicat în lucrarea periculoasă a bisericii. A patra îi cuprinde pe cei cu abilități și înzestrări speciale. A cincea categorie este formată din cei cu cazier, cei care sunt vânați și cei care sunt căutați. Iar a șasea categorie îi cuprinde pe oamenii informați.) Am acoperit practic tot personalul important implicat în diverse elemente ale lucrării, dar există o categorie de adăugat: dacă orice frați sau surori din biserică, din cauză că pleacă pentru a-și face datoria, că sunt arestați sau că se confruntă cu orice altă situație neașteptată, nu pot să aibă grijă de copiii lor minori, atunci conducătorii și lucrătorii ar trebui să rânduiască locuințe acestor copii într-un cămin adecvat, astfel încât să aibă mijloace de trai. Și acesta este un element special al lucrării. Deși acest element al lucrării nu se referă la lucrarea bisericii și ia naștere doar dintr-o serie specială de circumstanțe, conducătorii și lucrătorii trebuie să-și asume responsabilitatea de a rândui locuințe adecvate pentru acești copii minori. Dacă nu au rude potrivite sau dacă rudele lor sunt non-credincioși și nu doresc să-i primească, atunci biserica ar trebui să-i accepte. Biserica nu ar trebui doar să rânduiască o familie gazdă potrivită pentru ei, ci și să desemneze frați și surori care să fie responsabili pentru îngrijirea lor. Odată ce li se rânduiește o locuință adecvată, este cu siguranță ideal dacă au credință în Dumnezeu și, când ajung la maturitate, își pot face datoria în biserică. Dacă nu cred în Dumnezeu, atunci nu vor mai avea legătură cu biserica odată ce ajung la maturitate și intră în societate, iar responsabilitatea noastră va fi îndeplinită. Nu va trebui să ne ocupăm de problemele lor dincolo de acel punct. Este adecvat? (Da.) Deși această lucrare nu implică diferitele elemente ale lucrării bisericii, ar trebui să fie totuși inclusă în sfera responsabilităților conducătorilor și lucrătorilor. Dacă există copii ai celor care își fac datoria în cadrul bisericii care au nevoie de locuințe, conducătorii și lucrătorii nu pot ignora situația decât dacă nu sunt conștienți de ea. Dacă sunt la curent, ar trebui să pună întrebări, să se ocupe de situație și să-și asume această responsabilitate de a le rândui locuințe adecvate. Conducătorii și lucrătorii ar trebui să se asigure că frații și surorile care își îndeplinesc datoria – în special cei care întreprind o lucrare importantă – nu sunt îngrijorați în privința acestei chestiuni. Nu este dificil de realizat acest element al lucrării, nu-i așa? (Nu, nu este.) Există cel puțin șase categorii de personal al lucrărilor importante. A șaptea categorie este suplimentară, reprezentând un tip special de împrejurare. Este posibil ca diferiții membri ai personalului prezentați în primele șase categorii să nu fie prezenți în fiecare zonă rurală sau țară. Cu toate acestea, indiferent de țară, protejarea conducătorilor, a lucrătorilor și a celor care îndeplinesc îndatoriri importante este un element esențial al lucrării. Este un element al lucrării căruia toți conducătorii și lucrătorii bisericii trebuie să-i acorde atenție și este o responsabilitate pe care trebuie să o îndeplinească bine.

Ocrotirea personalului lucrărilor importante de interferențele lumii exterioare

I. Cerințe privind siguranța pentru familiile gazdă

Acum că am clarificat cine este personalul lucrărilor importante, să ne uităm la lucrarea specifică pe care trebuie să o realizeze conducătorii și lucrătorii – și anume, să protejeze personalul lucrărilor importante de toate felurile, adăpostindu-l de interferențele lumii exterioare și ținându-l în siguranță. Așadar, ce lucrare anume trebuie făcută pentru a-i ocroti eficient de interferențele lumii exterioare, astfel încât să se considere că lucrătorii și conducătorii și-au îndeplinit responsabilitățile? Când vine vorba de realizarea unei anumite lucrări, unii conducători și lucrători simt că se află într-o dilemă, se scarpină în cap și devin agitați și agasați, nefiind siguri cum să acționeze. Există un principiu important în rânduirea locuințelor acestui personal al lucrărilor importante: trebuie ocrotit de interferențele lumii exterioare pentru a-i garanta siguranța. Indiferent dacă personalul lucrărilor importante este cazat în casele fraților și surorilor sau în case închiriate, aspectul esențial este că trebuie să i se garanteze siguranța. A-i garanta siguranța înseamnă a-l ocroti de interferențele lumii exterioare. Așadar, ce trebuie să facă lucrătorii și conducătorii pentru a-l ocroti de interferențele lumii exterioare? Este necesar să rânduiască locuințe adecvate pentru cei care îndeplinesc îndatoriri importante. Să analizăm acest lucru din două aspecte: unul este mediul intern al familiei gazdă, iar celălalt este mediul extern. În ceea ce privește mediul intern, în primul rând, gazda trebuie să fie un credincios autentic, dispusă să găzduiască, capabilă să păstreze confidențialitatea, să acționeze cu prudență și să trateze lumea exterioară cu înțelepciune. Dacă apare vreo situație specială, ar trebui să știe cum să răspundă la aceasta; ar trebui să fie capabilă să o gestioneze și să o abordeze proactiv, mai degrabă decât pasiv. În plus, ar trebui să aibă o reputație decentă la nivel local sau poate să aibă prestigiu și relații în zonă. Chiar dacă nu are influență, ar trebui cel puțin să fie o persoană care-și cunoaște locul, care duce o viață decentă și nu atrage niciodată necazuri sau indivizi dubioși la ea acasă. Nu ar trebui să aibă prieteni care se adună să joace mahjong sau să bea. În plus, relațiile sale cu lumea exterioară și cu vecinii ar trebui să fie relativ normale. Nu ar trebui să fie implicată în vreo dispută referitoare la datorii și nici să fie în conflict cu vecinii săi. Cu alte cuvinte, mediul casei sale ar trebui să fie relativ liniștit, gazda ar trebui să aibă relații necomplicate și foarte puțini străini ar trebui să-i vină acasă pentru a provoca tulburări și așa mai departe – toate aspectele ar trebui să fie adecvate. Mai mult, copiii sau rudele gazdei ar trebui să-i susțină credința în Dumnezeu sau, cel puțin, ar trebui să nu se opună găzduirii fraților și surorilor și, cu siguranță, să nu vorbească despre aceste lucruri în mod nechibzuit. Unii ar putea spune: „Nu este ușor să găsim o familie gazdă care să întrunească toate aceste criterii!” Aceasta se referă la găsirea unui loc relativ potrivit; perfecțiunea absolută nu este necesară. Cel puțin, mediul de viață ar trebui să fie adecvat – liniștit și lipsit de interferențe exterioare – îndeplinind cerința de a ocroti personalul lucrărilor importante de interferențele lumii exterioare. În unele familii gazdă, deși nu toți membrii familiei sunt credincioși, persoana care găzduiește are prestigiu în casă și ia deciziile. Copiii sau rudele sale non-credincioase nu îndrăznesc să se amestece în credința ei în Dumnezeu sau în găzduirea fraților și surorilor; chiar dacă nu sunt de acord în sinea lor, nu ar îndrăzni să împărtășească aceste informații persoanelor din afara familiei. Dacă într-adevăr se întâmplă ceva, aceștia pot chiar să ajute la asigurarea protecției. Astfel, frații și surorile care locuiesc în această casă de găzduire pot rămâne, de asemenea, neafectați de interferențele lumii exterioare. În unele cazuri, gazda este sperioasă, temându-se că s-ar putea să-i dea copiii ei în vileag credința în Dumnezeu, că vecinii ar putea să afle despre credința ei și să o raporteze și mai ales că lucrurile s-ar putea deteriora și că va fi arestată. Odată ce începe să găzduiască frați și surori, stă ca pe ace în fiecare zi, neputând să mănânce ziua sau să doarmă noaptea, fiind toată ziua anxioasă și înspăimântată, ca un hoț. Ori de câte ori aude că se întâmplă ceva, de exemplu, că guvernul intenționează să controleze actele gospodăriilor sau că personalul guvernamental vine la ea acasă pentru a face ceva sub diverse pretexte, devine extrem de speriată și vrea în permanență ca frații și surorile să plece imediat, astfel încât să nu fie și ea implicată. Când frații și surorile văd acest lucru, ar trebui să se mute imediat, deoarece un astfel de loc nu este potrivit pentru găzduire; poate fi folosit doar ca oprire temporară pentru câteva zile. În cazul în care copiii, rudele sau prietenii familiei gazdă sunt oameni răi care, după ce află că gazda primește credincioși, ar putea veni să-i tulbure sau chiar să-i predea pe frați și surori la poliție, atunci această situație este mult prea periculoasă. Nu este adecvat să stea la o astfel de familie gazdă. Unii părinți se comportă ca niște sclavi în fața copiilor lor; aceștia ar putea spune: „Este în regulă, copiii ascultă de mine”, dar, de fapt, supunerea copiilor lor depinde de situație. Când sunt în joc propriile interese, copiii nu vor asculta de ei. O astfel de persoană nu ar îndrăzni să le spună copiilor săi că găzduiește frați și surori. Dacă ar afla copiii sau rudele sale, cu siguranță i-ar alunga pe frați și surori, iar gazda nu ar putea să-i oprească – nu are ultimul cuvânt în propria casă. O astfel de persoană nu este potrivită pentru a oferi găzduire; ar putea avea această dorință, dar nu are curajul de a găzdui. Chiar ar putea îndrăzni o persoană lașă să ofere găzduire? Dacă nu poți garanta siguranța fraților și surorilor, atunci nu ești potrivit pentru această datorie – nu ar trebui să te oferi voluntar pentru ea, nu ar trebui să faci promisiuni deșarte conducătorilor și lucrătorilor și nici nu ar trebui să accepți această datorie. În cazul în care conducătorii și lucrătorii rânduiesc locuințe pentru frați și surori într-o astfel de gospodărie, credeți că este potrivit? (Nu.) Este extrem de nepotrivit. Nu trimite frații și surorile în ghearele pericolului. S-ar putea ca frații și surorile să fie în siguranță în altă parte; dacă rânduiești să fie cazați în casa acestei persoane, unde copiii sau rudele sunt non-credincioși și ar putea să-i raporteze și să-i predea poliției imediat ce descoperă că acolo locuiesc niște credincioși, punându-le astfel viața în pericol, n-ar fi vai și amar de acea gazdă? Dacă gazda este dispusă să-și riște viața pentru a-i proteja pe frați și surori în astfel de situații și le poate garanta în mod eficient siguranța și dacă dă dovadă de obicei de multă înțelepciune, atunci această familie gazdă poate fi, totuși, o alegere potrivită. Însă, dacă nu-și poate risca viața pentru a-i proteja pe frați și surori și, când non-credincioșii din familia sa amenință că îi raportează pe frați și surori și îi predau poliției, gazda nu are nicio soluție și nu poate decât să dea înapoi, ca o țestoasă care își bagă capul în carapace, fără să-i protejeze pe frați și surori și lăsându-i pur și simplu pe non-credincioși să-i predea, atunci această casă nu este potrivită pentru găzduire. Dacă frații și surorile stau acolo temporar câteva zile și apoi se mută imediat într-un loc potrivit, imediat ce se găsește unul, acest lucru este abia tolerabil. Nu ar fi potrivit să stea pe termen lung într-o astfel de casă pentru a-și face datoria. Familia gazdă trebuie să fie cel puțin capabilă să protejeze siguranța fraților și a surorilor – aceasta este o cerință de la o familie gazdă. Pentru ca persoanele care își fac datoria să evite interferențele lumii exterioare, în primul rând, mediul lor de viață trebuie să fie adecvat; în plus, calitățile proprii ale gazdei trebuie să fie și ele potrivite în toate privințele – adică trebuie să poată proteja personalul lucrărilor importante de interferențele lumii exterioare. Conducătorii și lucrătorii pot rândui ca personalul lucrărilor importante să fie cazat în casa ei doar dacă este capabilă să realizeze acest lucru. Dacă gazda are puțină credință și este incompetentă și fără coloană vertebrală, nefiind în stare să aibă ultimul cuvânt în propria casă și orice copil sau rudă non-credincioasă poate intra și prelua controlul asupra ei, atunci este destul de problematic. Un astfel de loc este categoric nepotrivit pentru găzduire. Chiar dacă este o casă mare, cu multe camere, un mediu confortabil și care oferă condiții bune în rest, tot nu este potrivită pentru găzduire. Nu este suficient doar un mediu de viață potrivit; gazda trebuie să fie și ea potrivită. Aspectul esențial aici este că gazda trebuie să poată garanta, în primul rând, că personalul care își îndeplinește îndatoririle, pe care îl găzduiește, este ocrotit de interferențele lumii exterioare. Doar apoi ar trebui analizat mediul de viață. Un mediu ceva mai puțin decât ideal este totuși acceptabil – fie că este vorba de spațiu mai mic, internet limitat, mâncare mai simplă sau acces mai puțin convenabil la apă. Atât timp cât gazda este potrivită, capabilă să răspundă la pericol când acesta se ivește, să gestioneze diverse situații complexe și, mai ales, să se ocupe corespunzător de orice împrejurări speciale care pot apărea pentru a proteja siguranța fraților și a surorilor, atunci este conform standardului ca gazdă. Cerințele noastre pentru mediul de viață al unei familii gazdă nu sunt mari; cel mai important lucru este să poată garanta siguranța. Nu este nevoie să intrăm în detalii în această privință.

II. Cerințe privind mediul de la locul de reședință

În ceea ce privește mediul extern din jurul locuinței familiei gazdă, conducătorii și lucrătorii trebuie să țină cont în primul rând dacă este sigur. Indiferent de condițiile familiei gazdă sau dacă locuința este casa unui frate sau a unei surori ori o casă de închiriat, este necesar să se ia în considerare dacă mediul extern al locuinței este sigur; acesta este cel mai important aspect. În primul rând, este potrivit doar în cazul în care credința în Dumnezeu a acestei familii gazdă nu este bine cunoscută și dacă nu există înregistrări despre credința ei la Biroul de Securitate Publică. Dacă, în trecut, când frații și surorile se adunau acolo, vecinii raportau acest lucru guvernului, iar guvernul știe deja că această familie are frecvent întâlniri cu persoane străine, atunci acest loc nu este adecvat pentru găzduire. Nici în cazul închirierii nu este adecvat să se închirieze casa unei astfel de familii. Acesta este un aspect. În plus, în unele locuri, siguranța publică este deficitară, existând incidente frecvente de jaf, crimă și alte diverse cazuri. De asemenea, locuitorii sunt persoane relativ complicate, iar poliția merge deseori acolo să verifice actele casei și cărțile de identitate și să investigheze suspecții de infracțiuni, printre altele. Spuneți-Mi, dacă ați sta într-un astfel de loc, nu ați suferi frecvent din cauza interferențelor? (Ba da.) Nici astfel de locuri nu sunt potrivite drept locuințe. Poliția îți tot bate la ușă la câteva zile, zicând că a avut loc un furt sau o crimă în apropiere și cerând cooperarea în timpul anchetei, spunând oamenilor să raporteze imediat dacă îl văd pe făptaș. Poliția îți bate mereu la ușă sub diverse pretexte, pretinzând că anchetează cazuri, dar, de fapt, caută persoane din afară și străini – mai exact, caută oameni care cred în Dumnezeu. Te-ai simți câtuși de puțin în siguranță stând într-o astfel de casă de găzduire? (Nu.) Fără îndoială, ai sta toată ziua ca pe ace. Chiar dacă aceste incidente infracționale de afară nu au nicio legătură cu familia gazdă, tot nu te-ai simți în largul tău. Trăind într-un astfel de mediu, ai simți deseori că-ți este amenințată siguranța personală. Cine știe dacă într-o zi, poliția, văzându-i pe frați și surori, ar începe să-i interogheze pe acești străini și ar ajunge să-i aresteze? Nu ai spune că este o situație înfricoșătoare? (Ba da.) În plus, cei mai mulți chinezi nu sunt conștienți de importanța siguranței; deschid ușa imediat ce aud pe cineva bătând și, de obicei, nu-și încuie ușa, ceea ce duce cu ușurință la incidente. În țările occidentale cu libertate și democrație, reședințele private sunt considerate domenii private. Dacă un străin intră pe un domeniu privat fără permisiune, este considerat un act ilegal, iar cei care locuiesc acolo cheamă poliția. Intrusul este apoi tras la răspundere conform legii. Prin urmare, dacă un străin bate la ușă, nu ești obligat să deschizi – poți refuza. Chiar dacă cineva a programat să te viziteze, dacă nu ești pregătit sau te-ai răzgândit, tot nu ești obligat să deschizi ușa; poți reprograma. Oamenii din țările occidentale au acest drept, conștientizează aceste aspecte legale. Însă chinezii nu le conștientizează. Ori de câte ori aud o bătaie la ușă, se grăbesc să deschidă. Acest lucru arată o lipsă de vigilență, o lipsă de conștientizare a autoprotecției și de familiarizare cu legile din domeniu. Sistemul juridic este doar o fațadă, deoarece în China este dictatură, fiind guvernată de un partid unic aflat deasupra legii. Marele balaur roșu acționează fără să țină deloc seama de lege și ordine în China, comițând cu nechibzuință fapte rele, iar populația nu are niciun fel de drepturi ale omului. Chinezii nu acordă atenție drepturilor omului și nici nu au dezvoltat o atitudine de respect față de reglementările disciplinare și de lege; în special, le lipsește conștientizarea cu privire la autoprotecție și cei mai mulți oameni nu știu să folosească legea pentru a se proteja. Ca urmare, nu există nicio garanție a siguranței. Pe scurt, în orice loc cu o siguranță publică deficitară, locuitori cu medii și identități complicate, inspecții frecvente sau incidente dese privind diferite cazuri penale, este ușor ca oamenii să fie afectați de interferența lumii exterioare. Un astfel de loc nu este potrivit drept locuință. Acesta este un factor privind securitatea publică de luat în considerare atunci când se rânduiește cazarea pentru personalul lucrărilor importante.

Mediul de viață al celor care își fac datoria trebuie să fie atent selectat; cel mai bine este să se evite zonele urbane aglomerate și locurile periculoase. La ce locuri ne referim când vorbim de zone urbane aglomerate? Acestea includ locuri precum cele din apropierea căilor ferate, autostrăzilor, intersecțiilor și piețelor. Mai ales de-a lungul liniilor importante de cale ferată, pe unde trec nenumărate trenuri în fiecare zi, iar podelele caselor din apropiere se zguduie la fiecare tren care trece. Într-un astfel de mediu, este absolut imposibil să găsești pacea în timp ce-ți faci datoria. În plus, unii oameni, care au petrecut ani de zile făcându-și datoria departe de casă, trăiesc într-o anxietate permanentă, iar inimile lor nu sunt în cea mai bună stare, prin urmare este și mai puțin adecvat să trăiască în astfel de locuri. Dacă o anumită lucrare necesită un mediu liniștit, cum ar fi lucrarea de înregistrare sau cea bazată pe texte, trebuie cel puțin să nu existe zgomote care interferează și trebuie garantată și siguranța – acest lucru ar fi ideal. Dacă nu există un loc pe deplin sigur, trebuie găsit un loc relativ sigur. În acest caz, este acceptabil puțin zgomot și nu ar trebui să avem cerințe prea mari; atât timp cât mediul de viață este sigur, va fi suficient. În plus, dacă locuința se află într-o zonă cu trafic aglomerat, cum ar fi în apropierea unor semafoare sau a unei intersecții, vor trece nenumărați pietoni și mașini în fiecare zi. O astfel de locuință este expusă privirilor numeroșilor trecători, iar aceștia îi pot vedea cu ușurință pe cei dinăuntru aruncând o privire întâmplătoare. Mai ales când sunt aprinse luminile noaptea, situația din interiorul casei este clar vizibilă. Ai spune că o astfel de casă este totuși acceptabilă drept locuință? Este acest mediu adecvat? (Nu, nu este.) Într-adevăr, nu este adecvat. Oamenii care stau într-un astfel de loc suferă frecvent de interferențe, văzând adesea străini care îi observă. Când dau ochii cu un străin, tresar, sunt neliniștiți în fiecare zi și simt întruna că sunt urmăriți – cine știe dacă nu se ascunde cineva în spatele acestui fapt, dirijând și controlând lucrurile? Crezi că cineva s-ar putea simți în largul său locuind într-un astfel de mediu? De asemenea, unele case sunt de calitate slabă, având o izolare fonică proastă, așa încât oamenii de afară pot auzi totul când se vorbește cu voce tare sau se cântă imnuri înăuntru. În plus, unele case se află în cel mai înalt punct al comunității, caz în care sunt expuse nu doar riscului de fulgere, dar le și permit vecinilor din preajmă să-i vadă pe frați și surori ori de câte ori ies afară. Este un inconvenient pentru ei chiar și să deschidă ocazional un geam pentru a aerisi sau a răcori casa; geamurile trebuie să rămână bine închise, cu draperiile trase, prin urmare lumina nu intră deloc, iar mersul afară pentru deplasări devine un inconvenient și mai mare. Există o îngrijorare constantă de a fi observat și remarcat de oamenii de afară. Deși frații și surorile nu vin și pleacă toți odată, oamenii de afară pot vedea clar de fiecare dată când intră sau iese cineva. În cele din urmă, vor avea o idee generală despre câți străini locuiesc în această casă. Ați spune că siguranța oamenilor poate fi totuși garantată dacă stau aici? (Nu, nu poate.) Unii oameni cred: „De cele mai multe ori, ne facem datoria înăuntru și, chiar dacă ieșim afară, mergem pe rând și nu ieșim toți în același timp. Practicând în acest mod, vecinii din preajmă nu-și vor da seama de nimic.” Dar chiar dacă ieși pe rând, tot va cauza probleme dacă cineva observă că ești străin. Mulți non-credincioși nu duc nici ei o viață foarte cumsecade, dar le face o deosebită plăcere să observe și să-și bage nasul în treburile altora. Unii pot chiar să folosească un binoclu pentru a te spiona, urmărind ce faci înăuntru. Dacă descoperă că se întrunesc credincioși, se grăbesc să raporteze acest lucru guvernului în schimbul unei recompense. Odată ce o astfel de persoană te-a luat în vizor, nu cumva este o situație periculoasă? (Ba da.) Odată ce te-a luat în vizor, poate ieși ceva bun din asta? Cu siguranță vei ajunge să fii arestat! Nicio țară sau regiune nu duce vreodată lipsă de oameni băgăreți. Chiar dacă nu câștigă niciun ban supraveghindu-te, sunt mai mult decât dispuși să o facă – chiar ar plăti din buzunarul lor și ar întârzia munca lor pentru a petrece timp stând de veghe. Și, dacă există o recompensă pentru raportarea ta, vor fi și mai dornici să o facă. Mai ales într-o dictatură, cum este în China, sunt prea mulți oameni care îi monitorizează pe cei care cred în Dumnezeu. Întrucât sunt scârbiți de adevăr și simt aversiune față de cei care cred în Dumnezeu, raportează imediat ce descoperă credincioși care interacționează între ei sau se întrunesc. Dacă există o recompensă pentru raportare, găsesc o satisfacție neobosită în a proceda astfel. Nu aduce acest lucru cu ușurință necazuri bisericii? (Ba da.) Dacă te confrunți cu astfel de interferențe, nu este din cauză că lucrătorii și conducătorii nu au rânduit bine cazarea? Dacă locul și mediul de cazare a personalului lucrărilor importante sunt neadecvate deoarece conducătorii și lucrătorii nu s-au gândit bine la lucruri, acestea sunt consecințele care vor decurge. Dacă locul în care stai atrage prea multă atenție, aceasta poate face ca lucrurile să meargă cu ușurință prost. Odată ce un lucru merge prost și abia atunci îți dai seama că acest loc nu este potrivit drept locuință, este deja prea târziu. Prin urmare, alegerea unei locuințe adecvate pentru cei care își fac datoria este, de asemenea, o sarcină esențială, iar o alegere proastă poate duce cu ușurință la pericole.